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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
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当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
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中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
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文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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“日常化”的意义及其局限
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《20世纪词学研究论著目录索引》(二十三)
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祝允明诗文集辑佚——以明清至今书法艺术类、地方类文
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中华民族文学花园的奇葩——评第十一
诗人的重生:塞尔努达作品的经典化
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“蘇·宫”首周吸引3万“粉丝”
翟俊杰:用长征精神讲好中国故事
伯矩鬲:我已北漂三千年
重温“小人书”带给我们的成长记忆
郭文斌:过大年是中国人的天命
好一个《我叫马翠花》
《长江图》徒有意象但缺乏细节
郑小琼:诗歌应有一个巨大的胃
迟宇宙:你会在真正的朋友面前呈现你
网络剧:“成长的烦恼”
傅菲:挖掘真实的乡村,构建血肉般的
百炼工纯自天然——读《培森书画》随
古诗词中看生态
武侠文化远去了吗
何大草:反辽阔
孙频创作谈:活着之上,艺术之下
实体书店转型,要有一颗做“诚品”的
让现实的归现实,童话的归童话电视连
杨庆祥:《社会问题与文学想象——从
潘虹“温情姥姥”打动人心《我们的爱
《二十二》:为历史留住证人
能力建设:当代中国发展的新理念邹广
《新商报》:文化往事
《汕头日报》:读止庵《茶店说书》
《南方都市报》:《都市繁华》:那些
北大教授张颐武:古典诗词的启蒙作用
《中华人民共和国史稿》全面系统反映
连接全球与本土的有益探索读《全球化
哲学家写哲学家:比阅读原典收获更多
方言写作能走多远?
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传统文化精华的民间发掘
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
人民日报:“土豪”称谓流行 该如何
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
经学视域下中国文论关键词之词根性考
澳大利亚文学周开展第八年 成功促进
历史事件的文学化进程——以采石之战
艰难的突破——评吴思敬主编《20世纪
几点补正——邵燕祥《跟着严辰编〈诗
金元浦:《文化复兴:中国传统文化的
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李春平:文学要有想象力的飞翔
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“自己的文章”的背后——张爱玲《传
苗族古诗《亚鲁王》的前世今生
论布衣文人对清代文学的推动
祢衡之死与汉末士风
傣-泰民族的泼水节起源神话及其祈雨
明代文学社群传世文本发展及其特点
试论赵树理三十年代小说创作的主题和
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西方马克思主义批评理论对符号学的批
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试论金末元初文人的蒙古之行及创作
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档案史料所见清中叶文人曲家稽考三题
论汉魏六朝五言诗雅俗观的变迁
严肃的戏谑——评《苏珊·桑塔格的丑
战争·女性·死亡——川端康成与海明
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明清江南女性的文学生活
故事的背后是历史──对两组闽西客家
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