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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
读《习近平谈治国理政》
张如柏与《三星堆玉器上的古蜀文字》
《萨巫颂》:悲情时代的迷惘与仓惶
《这样教学生才肯学》:增强学习动机的150种策略
《小绿狼》:认知并找到真正的自我
《大学生幸福观教育论》:引导大学生幸福成长
蔡 骏:那一年,太阳照常升起——关于《白茅岭
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赵振杰:“90后”作家——“小荷已露尖尖角”——以琪
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这里的孩子喜欢“南腔北调”——浙江德清校园戏曲文化
田沁鑫:用戏剧说出心灵的秘密
讲述最美基层干部感人事迹广播剧《红衣奶奶许巧珍》温
吴彤携手丝路乐团及马友友获奖第59届格莱美北京时间
王琛:24年,胶卷铺就的“一带一路”
2016年儿童文学:迎向令人期待的新机遇
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新时期后现代主义诗歌辨析
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刘 军:民间散文写作的现状和出口
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诗趋奇险谱新篇——从杜甫到韩愈
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“林译小说”对中国文学语言演变的贡献
接续民间文学的伟大传统——从实践民俗学的内容目的论
库萨的尼古拉论美
“典型论”作为文化实践
祖饯仪式与相关文体的生成空间
《云谣集》写本斯1441、伯2838新议
郭小川情诗与情书的互文性解读——兼论 “当代诗歌 ”
文类作为程式化期待——乔纳森·卡勒结构主义诗学与文
“中国文学史”范畴与初期新诗合法性
论宋元散文的“平”
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庄子与海德格尔的审美生存思想及其精神生态价值
坚守的力量——蒙田对现代性问题原初的思考
在后现代状态下重建儒学传统
历史认知·伦理情感·诗学意志——为W.H.奥登《1939年9月
思想的灯塔
透过几个图表反思“文学关系研究”
百年百位诗人评选活动启动
李劼人之憾:断流的“长河”
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“红色大片”如何站上新的艺术制高点
商河:在小说的角度,“临界”无非是
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王立平作曲家应以天下为家,以普天下
宋小词:在城市的寒冬里蛰伏——《直
聂梦:纷乱现实中的驳杂与生长
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梵高与广重的“梅花图”
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苏童:好的作家会带你“通往偏僻之路
语文出版社社长:语文教育问题导致"
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清中期词“腰”发展盛景
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推进全民阅读,何妨“拿来主义”
国际化都市的“第九军规”
《水乳大地》:给灵魂保留一席之地
搬来了一座奥林匹斯山
余嘉锡与《目录学发微》
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上海:真善美,是文艺创作最本质的追
文艺批评必须坚守人民主体地位
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舒乙:李治华和红楼梦
“四派”“二体”:明词群体流派的新
作家稿费不如排字工人
批评的公正性
尤兰达·卡斯塔纽:把诗歌从天上拉回
王蒙与《人民文学》:一甲子的文学缘
孙频:写作其实就是一种对话方式
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
诗是从庸常的生活中向上一跃
叶嘉莹:传统诗词到底美在哪儿
退隐的典型人物
语言唤醒与《格萨尔》“神授”现象
1903:一枝独秀与众声喧哗中国近代文
试论中国民间文学话语的依附及其迷失
中国当代审美风尚与主体身份认同
论清代江南女性诗的风云之气
室内“硬写”的改造:丁玲《一天》读
至人之用心若镜,故能胜物而不伤庄子
历史记忆与现实感——三部长篇小说的
过去与现在:对杜甫诗歌的个人解读
生者何为?——从“荒诞意识”出发看
近百年来我国对印度古典文学的翻译与
《金瓶梅》疑解
第一次拍给大人看的动画片——日本动
翻译家马爱农:诗歌翻译涉及形式 应
《中国诗词大会》:以古典诗词滋养生
每场青春都有一个假想敌
底层乡土经验的诗意表达——曹多勇“
说谦虚
错怪板凳
在“宝玉已死”的时代申诉黛玉的任性
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
批判与救赎
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
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