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论清代江南女性诗的风云之气

http://www.newdu.com 2017-10-17 《苏州大学学报》2013年第 何湘 参加讨论

    内容提要:清代江南不乏英气勃发的女作家及风云气浓、壮言豪阔的女性诗作。“风云之作”的特征表现为:历史责任感强、关注视角宽广、歌咏意象壮美、写作笔触宏阔、整体风格刚健。清代江南女性诗作中的风云气,是她们“壮心”“壮怀”融入“壮言”后在文学上所形成的一种豪迈风格,得益于她们在江南文化场域中所接受的时代激发、乡土培养与文学传统,反映了她们根据历史情境改变而作出的文学反应、风格建构与规范调整,贯注着她们试图通过文学语言铸造阳刚化生命姿态的气度。
    关键词:清代江南 ;女性诗歌 ;风云气
    作者简介:何湘,湖南科技大学人文学院讲师。
     
    清代江南(1)女性处于“天地无情薄女流”的时代,长在温山秀水的地域环境和儒家女教甚严的乡土社会里,她们若有机会吟诗作文步入风雅之殿已属不易,遑论在诗文中展露风云之气?对于清代江南女性及其诗作,人们往往停留于清柔静雅、纤小琐俗的传统印象,但深入考察便可发现,斯时斯地实不乏英气勃发的女作家及风云气浓、壮言豪阔的女性诗作。虽然她们抒发壮言,与男子作闺音一样,带有文学上的“性别扮装”意味,但清代江南,这种扮装之众、作品之富是极为引人瞩目的。这些女性的“风云之气”创作在当时难能可贵,于现代也颇有启发,值得专题探讨。
    一、 清代江南女性诗作中“风云气”的存在与涵蕴
    “风云气”这个词古已有之,至今有多个词义。它有时指自然界的风雨云日月之气象,唐《开元占经》卷九十四《气难占》章专论这种自然界的风云之气;有时形容变异无常的局势,如杜甫《中夜》一诗有“故国风云气,高堂战伐尘”[1]卷十七;也用来形容一个人的英雄气概,如杨仲弘《寿杜南谷尊师》一诗用“澹荡风云气,沉雄虎豹资”[2]卷四形容尊师的浩荡气质、沉雄姿态。在文学评论中,风云气亦可涉指文学作品空间阔大、作者心怀宏远,与儿女艳情之风相对的豪迈风格,如钟嵘《诗品》评价晋司空张华的诗作“虽名高曩代,而疏亮之士,犹恨其儿女情多,风云气少”[3]33。本文论述清代江南女性诗作中的风云气,即基于这一意义。
    乾坤风云气,不独钟男儿。清代女性诗作中的风云气是古代女性诗史上一个客观的存在。乾隆时人王嵩高曾在《清娱阁诗钞》的评跋中提到:“闺秀诗,总有习气,非调脂弄粉,剪翠裁红,失之纤小,即妆台镜阁,剌剌与婢子语,俚俗尤多。”[4]335不过,闺阁女儿并非一味脂粉气,纤小琐俗之外也有别例,小情调之外亦可立大格局,“婉丽”“秀丽”“工丽”“清丽”“绮丽”之外,仍有“壮丽”之追求。清代江南,相比其他地域,诗坛才女花团锦簇,亦不乏英武豪迈、风云气足的作品,不少女性诗作“除却脂粉习气,为女郎诗之健者”[5]908。即便王嵩高不屑于一般闺秀诗,他也不得不承认:“巾帼中乃有名儒”[4]335“敬佩叹服不能已已”[4]336。而且在适当时机和地缘因素促发下,有些闺阁弱音还能转化为巾帼健笔。正如近代张佩纶在《论闺秀诗二十四首》中评道:“一醉隐然开霸业,谁言儿女不风云?”[6]293
    有情天地诗中拓,无象风云笔底生。具有风云气的清代江南女性诗作,是女性文学史上一个复杂的存在。从动态层面看,它们在内容上从闺阁走向社会,在意象上从小巧走向雄奇,在笔触上从纤细走向宏阔,在风格上从柔弱走向刚健。从静态层面看,这些女性诗歌中的风云气,远离了脂粉气,偏向于俊爽超迈的阳刚之气;舍弃了纤小清柔之美,展露出磊落洒脱的阳刚美;驱散了钗愁鬟怨的氛围,蕴藏着壮怀激烈的情感基调。相比一般女诗人,风云之作的女作家们拥有壮心——较强烈的历史意识、责任感或女性自我认同感,具备壮怀——关注面在较宏远的时空、着眼点在力度感较强的客体,倾向于运用健笔壮言营造壮美大气的诗歌氛围。因此,可以说风云气正是清代女性“壮心”“壮怀”融入“壮言”后所形成的一种不存脂粉态的豪迈风格。这种风格的形成和选择,经多重因素的激发和积累所致,成为能观看文学“风景”的多棱镜。
     (责任编辑:admin)
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