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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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张帆:孙家栋的文学书写
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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对于需要帮助的人来说,你是全世界
徐洁:孩子,让我在书中等你
《天文馆里的奥秘》系列:纸上“天文馆”
我的2016书单(二)
对人物的全方位摹写——评《世范人师:蔡元培传》
王久辛:他们歌唱力量、智慧与创造——国家电网职工诗
中国动漫产业高速发展 进入文化意识觉醒时代
双雪涛:文学应当是混战的
濯水相逢良心碑
《霹雳贝贝2之乖马时间》:童年就应该有纯净渺远的天
张之路《吉祥时光》:往事的馈赠
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李兆忠:下一代还会进书店吗?
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李徳南:具体事情的逻辑与更丰富的智慧——对2016年短
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月旦评中有至公——评《〈红楼梦〉人物论》
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雪 堂:费正清与中国的不解之缘——评《费正清中国回
文学史视野中的“70后”“80后”批评
2017大师对话:鲁迅与夏目漱石
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文学,请回归生活
2014年24小时书店兴起 文学奖需回归文学本质
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
当代文学理论的两次跨界变迁
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
“空”应归于美学范畴
张世英:师心与师古
诺奖得主莫迪亚诺谈小说家使命:让褪去的言语重现
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
二十卷纪念版《高尔基文集》出版中文版收入作品最全,
驿传体系怎样影响了唐诗发展
披肝沥胆 与时俱进
医治学术“哑巴”病 创造中国文论新话语
《唐诗与宋词》
有什么样的语言就有什么样的文学
韩伟:古代乐论的美学范畴及其演绎
长篇儿童小说:一路繁花 硕果累累
《左传》与口头文学研究
中国国民的“文学生活”——山东大学关于“文学阅读与
绾宠タ鏃忎笢宸寸粡绫嶈瘲浣撴晠浜?/span>
论口传文学书面化过程中文化要素的遗失──兼谈彝族克
“现实主义——广阔的道路”
“自然之至音”:对古代长啸艺术的音乐学阐释
独创性与超越性:莫言的启示
“多长算是长”:论史诗的长度问题①
论西方“风景如画”的意识形态维度
国民艺术素养建设中的学校美育新课题
“长城星球”:中国科幻小说的陌生化
“民间写作”的新意义和困境
论萨特的“介入文学”与罗兰·巴特的“作者之死”
批评到底该怎样做?——重读萨义德
文学市场化与作为心理自传的《马丁·伊登》
“道”为西用:摩尔和施美美的合作尝试
“俗文学研究”缘何走入低谷
龙应台:目送
黑暗的真理——简评《福星》
画者的观看——朱珊珊小说印象
格日勒其木格·黑鹤《叼狼》:神秘荒野的风语者
缺陷与尊严
人生三段论
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
女性视角下的时代精神症候
比苦难更严酷的是精神遭遇
网络打破了文学的“势力范围”
作家集体亮相,吹响文学“集结号”
崔昕平:“中国式童年”怎样书写才对味
推进中国创意写作研究
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
《钱学森文集》:一个时代的见证
让认识照亮生活——河南省作协主席李佩甫谈新作《生命
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
为那有声有光的“人与文”
寻求宪法学的恰当表达——评《司法要论》
《百年钟声——香港沉思录》“多声部”书写香港
七读子弹库帛书
最古老但不是最无趣的法律——读《英国强制执行法》
中国古代文学研究的理论和方法问题
关于《南词叙录》的版本问题
唐盧象《馬跑神泉》爲宋盧象詩考
晚清小说与白话地位的提升
苏、黄的书法与诗法
關於《搜神記》中佛教内容的質疑 *
明清文学教育与戏曲文学的生成
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吴蛮:摸着石头为琵琶“打天下”从全
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用“好作品”回应时代需求上海戏协成
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新时期科学童话的发展与创新
在黄梅戏里邂逅小乔
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儿童影视多从传统文化中挖宝
白冰:新媒时代中国童书3个新玩法
当代文学史料与“文学年代”的“重返
热闹背后,流行词研究不应成空白《咬
徐则臣:纸上生活
改编文学经典要有精品意识
郭军:以传统为轴 以时代为本
科学元典的精神价值
人民政协网:古典文学研究需要紧扣作
多栖的耕耘,多面的贡献--读《陈荒煤
评《少年与海》:“齐东野语”不老书
李鸿章文档整理研究续议
收集整理中国民族音乐遗产50年——刍
三十年来中国陶瓷考古发现与研究述略
童书的社群营销应具备的能力
游隼搏鸽与老兔蹬鹰
《拖鞋大队》是一篇好小说吗?
请注意,我是偷书贼!
生活的简约和可爱
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
生前未曾著书的梅光迪
《孙子兵法》的文学考察
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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归鸿羸牛月瓮里
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
地域作家群现象的空间批评
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老舍先生“归来”:第三部《饥荒》回
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胡兰成说苏青
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刘庆邦:俯下身子,听从心灵的召唤
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