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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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“时间”的无情与有情
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
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幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《画家物语》后记
丁筱青:分级书目的研制和开发
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李云雷:现代转型中的“人心”——读郭雪波小说《那根
爱与尊严的取舍
海莲·汉夫和简·奥斯丁
奥斯卡最佳影片《月光男孩》:黑人电影的另类与突破
远观近识陈逸飞
艺术期刊停刊,终点还是起点
成就艺术大家《黄河十四走》震傻黄永玉
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解构经典创新还是迷失——简评波兰戏剧《人民公敌
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树立经典意识 创作经典童书
在现场,新伤痕,怎么办?——杨庆祥访谈录
车前子:我是被苏州炒掉的鱿鱼
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《中华读书报》:基础的才是最重要
《东方早报》:如何拯救历史?
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青年与代际,或理论批评的“当代性”
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余光中:艺术和美是我的宗教获“华语文学传媒大奖”之
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难得的好编辑黎丁
小书背后
郁达夫:故都的秋
淡如秋水 纯如赤金——悼念童庆炳教授
读书记略
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
韩松:自身的灵台——《点亮一盏酥油灯》
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
旧体诗是中国知识分子最隐秘的表达
《1872—1949文学期刊信息总汇》出版
跨越时代的主题——“情”与“梦”——评邹自振《汤显
如何讲述当代中国大故事(讲好中国故事)
朱向前《新世纪军旅文学概观(2000—2010)》:敏锐的批
让当代诗歌回归诗歌本源
习近平总书记重要讲话在代表中引起热烈反响
他的诗“更新,而且更是中国的了”
论张爱玲小说的悲剧意识与月亮意象
“动物性”罪恶的反思
关于浪漫主义的分歧——马克思与拉萨尔悲剧问题论争的
如何想象族群文化
中国史诗《格萨尔》发掘名世的回顾
东巴经的解读已成为学科发展瓶颈
“ 赋 ”源自民间 有雅俗之分
宋词中的“西湖意象”及其文化蕴涵
南方史诗:总说
“五四”后中国佛教文学思想的现代转型
马克思主义与中国美学的未来
战时沦陷区散文的苦吟
主义与逻辑:再谈理解余华的几个入口
传统本体论批判与艺术本体论追问
对西方后现代主义文论消极影响的反思性批判
中国叙事学:穿透西方影响的迷雾与回望自身传统
唐诗悲剧意识审美类型论要
先秦兵书对汉赋的影响——以《孙子兵法》为主
物候与文学家的生命意识——论气候影响文学的途径
张进:活态文化及其对文艺学的挑战
论国内学界对宇文所安汉学研究的接受
帝国的重建——从曼布克奖看当代“英国性”问题
余宝琳中国诗学研究的哲学路径和理论旨趣
西洋镜下看戏——中国当代戏剧的英译
约翰·斯图亚特·穆勒的知识话语研究
文化相对主义在比较文学中的悖论性处境
西方现代性背景下的东西方马克思主义文化观比较
《哈利·波特》:爱是恒久不灭的誓言
鲍十《东北平原写生集》——消逝的爱情和村庄
声律启蒙
李劼人之憾:断流的“长河”
当你老成了我的孩子
“西游电影”,炫目之外更要走心
额外赠送和打折的秘密
你是我的原型
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
专家谈《史记》:是历史巨著也是一部治国宝典
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
余静如:去那永恒的平庸之地
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深怀敬畏之心把文物摄影这个“活儿”
稀世真品现芳容——圆明园考古挖掘现
莫道女儿娇 忠烈恸天地——新
中国人并不比别的民族更浮躁总导演关
正视票房增速放缓 力促电影市
花 萌:中国文学走向世界正当
文艺作品要表现信仰之美和崇高之美—
《纸飞机》:一尘不染的澄明
文学社会学:在大格局中思考文学
《长城》:中国文化的世界表达
深呼吸,我们都别想太多
《锻刀》 :原创人才资源整合
新时期有关二人转走向的争鸣与思考
阿袁:我出世与入世之门
革命历史题材的当代呈现——评京剧《
人工智能翻译来了,我们还要学外语吗
比利时除了丁丁还有斯皮鲁
《广州日报》:《艺术人生兮》:黄宗
《光明日报》:《敦煌经部文献合集》
《东方早报》:一钗一簪中蕴含的活泼
陈众议:文学受到资本的影响 正在转
止庵谈《惜别》:不存在的人讲述已不
鉴赏家的智慧风度
长篇小说《玉碎》创作谈
唐诗误读——说“更”
诗性和唯美的周大新——读长篇小说《
晚清民初的“世界意识”与“世界文学
忆孙绳武先生二三事
石一枫:重构文学与现实之间的互动关
文学之外,文学史还有更重要的事
《太安堂演义》卞正锋著
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
叶舒宪:攻玉·炼金·释文明
建好评论阵地 促进批评发展
新疆双翻工程的几点思考
要重视中国特色社会主义文艺的“化育
给予民间文学应有的发展空间
科幻写作:探索文学和世界的疆域
宋嵩:文学批评的“战略”与“战术”
为了一个梦想(中国新诗1949-1959)
让·鲍德里亚的“挥霍美学”
《论语》中的文章与文学
对于文学理论的性质和功能的思考
辛笛:“九叶诗派”的“另类”诗人
文艺批评:增强文化自觉和文化自信—
《手稿》与中国马克思主义美学研究的
莫言对司马迁的承续与对话
评《人面桃花》或格非的矛盾叙事
鲍德里亚:建筑美学关键词
论梁启超对《桃花扇》的接受与研究—
文学理论的“去黑格尔化”
早期《楚辞》评点校刊者冯绍祖考论
正在消失的乌托邦——论美学视野的解
对话与重构——建设当代形态的马克思
文艺理论:多元共生中坚守方向
想象与记忆
“强制阐释”的突破之途——理论之后
异国形象:作为兽类的日本
王国维与日本明治时期的文学批评——
意识形态视域下的中国古代女性文学研
中国幻想文学如何实现本土化
别人的生活
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
历史的回旋诗长征路采访手札
李劼人之憾:断流的“长河”
诗的意境和铁的历史
文学与电视的“遇见”
你为什么不叫卓玛
在人生境界中寻找高格
感叹唏嘘的《妈阁是座城》
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文学在于激情
如何操碎心地做一本书
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
用生命筑就抒情长诗——读长篇小说《
关于思想性
看王全安的《白鹿原》
历史和战争中的童心——薛涛小说《满
奋进,中国网络文学:时代之镜
后出益精、特色鲜明的学术史大书——
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“家与孝”:西方很纠结,中国很明确
《风月梦》与青楼小说
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