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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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《我们去钓鱼》:追寻父亲的背影
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吕晶莹:简单的成长故事——日本动画·艺术片(2):
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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知人论世与自我抒情:一种批评观
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《周颂·访落》考论
重写神话与重审诗人身份——解读里尔克的《俄耳甫斯
在后现代状态下重建儒学传统
拉丁美洲小说的发展与创新
十八世纪的英国女性小说家
“特别西人”蒲乐道
彝文文献长诗与彝族民间故事的比较研究
散文集《云纹椅子》闲话旧时光
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
不同的追求
你为什么不叫卓玛
新小说:《老大》
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
不要把你的生命浪费在思考别人上
让文化自信的种子生根发芽
中国百年文学的几点辨识
著名评论家盘点2008中国文坛
时代、工业与文学
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网文走向“高峰”,还需机制创新
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范咏戈:大情怀 大手笔&nb
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20年后,阿兰达蒂·洛伊出版了第二部
张艺兵:广西师范大学出版社的下一个
银幕多了,技术升级了,人们期待更多
洛夫:好奇心是诗人重要的资源
李玉刚:传统文化当代表达的行者
《幻城》:毫无来源的多种族世界
张怡微:独生子女的经验走入历史,我
黑龙江女作家迟子建:书写好“文学边
以民间美术涵养文化生态
宁明:诗意低翔 人生高蹈
王安忆:现在人阅读少,30岁也非常幼
唐家三少、叶非夜、二目这些人如何写
金波:七夕寻找那只戴小红花的小喜鹊
书写精神深处的童年——近五年来短篇
许知远对谈路内:在中国,为什么写乡
当代文学史料利用中的问题意识
业内人士谈IP产业:不可拔苗助长&
医治学术“哑巴”病 创造中国
肖念涛:回归小说的母题
王安忆:生活是小说最丰富的资源
陈仓:扎根无疑是“回去”的一种有效
彭澎:文学终究是世道人心最后的温暖
张春梅:民族叙事,在个人经验与审美
数字阅读必须打造人才工程
《白毛女》的幕后故事
潘琦:为学应须毕生力 攀登贵
机器人写诗,意义并不在诗
徐兆寿《鸠摩罗什》:一切都有缘起
反思美伊战争的佳作
《南方都市报》:我们都是羌人
《深圳晚报》:己丑冬日的情色之旅
《西北考察日记》:何正璜的《西北考
柳斌杰:出版改革要“先立后破”打造
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文化互动中的中国学研究——兼评《中
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用小说重写《汉书》——70’后青年学
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独特的文学踪迹史(品书札记)
施蛰存先生的金石碑帖收藏与研究
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
描绘宋代辞赋研究画卷——刘培《两宋
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
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王锺陵:新文艺理论体系论(四)
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
网络文学:什么才是人们该关注的
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文体系统与文体族群——中国古代文体
现时代的青年精神(文学聚焦)——由
中国近代美学中“丑”范畴的逻辑演变
世界文学视野中的莫言
不一样的“革命”——曾朴译《九十三
忽必烈幕府用人导向与元代作家队伍的
论近年来乡土小说审美品格的嬗变
芒飞节(Bun Bangfai)神话的流传及其认同
南宋词人赵以夫生平及词作编年考
从观看到观察:图像意识的存在论阐明
刘庆邦《黑白男女》在心灵深处掘进
现代悲剧经验如何书写——从《第七天
先秦两汉诸子赋论的时代转换与文学意
论主体性与符号表意的关联
俄国近现代文学和文化崛起的里程碑
一部“研究之研究”的力作读《信仰的
穿越历史的空间《隐之书》的诗性智慧
德国的唐诗研究与翻译
视角Perspective:在跨界互动中实现对话
电视剧《赵氏孤儿案》:经典的现实烛
商业化和娱乐化:儿童文学难逃的宿命
“我把读书和生命糅一起了”——第十
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