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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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“新世纪文论读本”:当代文论学术创新与经验总结
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小海:爱情如死之坚强
石一宁:发现人物与表现时代——读叶梅传记文学《美卿
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威尼斯的水印——读布罗茨基《水印——魂系威尼斯》
韩童生宁可把目标设远才有动力去够它
《岳家庄》:岳云忠勇保家园
一场英范儿的“红楼梦魇”
赵丰:读书是我的生命方式
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《春风十里不如你》:青春校园剧的“夏日清风”
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《深圳晚报》:写我所想,写我所知(《书丛老蠹鱼》)
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赏唐诗之美 听岁月流淌——中华书局精选一百八十六首
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梁鸿谈诺奖作家门罗:作品生活化气息很浓厚
二十世纪古代小说书目编撰史述略——兼论有关书目体例
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“收入是一连串事件”的由来
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客观写实的文坛趣事
许多作家假装是“知识分子”
花开花落皆安命 但开风气不为师——悼念傅璇琮先生
超越“现代性”视野:赵树理文学评价史反思
悲悯情怀大文章
以礼学思潮做背景为荀学研究构建新说
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
文学传播的沉实探索
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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“情感结构”的媒介转型——“新媒体一代”的文学批评
李善的“神明书架”——《文选注》引书来源考略
百家腾跃 终入环内
中国文学的源头是六经
中国生态批评理论探索新动向:突破与困境
是时候提出网络文学的“中华性”了
20世纪马克思主义文艺理论的多样性、当代性与开放性
走出寒夜的《随想录》
傣族神话形态的独特价值
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个案研究丰富云南古代文学总体研究
孟浩然的归属与主体风格
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儿童视角与新世纪生态小说的时间叙事
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唐音缭绕在禅林——论唐诗名篇在丛林的传播与接受
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论1990年代乌利茨卡娅小说创作的诗学特征
哈贝马斯的纸片
法语文学在台湾翻译出版的进程
女性主义的空间探索与阶级意识——论《玛丽·巴顿》中
《蓝登传》与斯末莱特的不列颠帝国想象
从“林下”进入文本深处——《红楼梦》的“互文”解读
《浮桥边的汤木》
互联网时代的儿童文学写作
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
白云回望合,青霭入看无(诗词赏鉴·大好河山)王维《
逃 兵
斜视
失亲记
认命的人
梁晓声:怎样写好开头
如何守住我们的“尊严”?
黄培昭:寻踪简·奥斯汀
《活着之上》:一部当代知识分子的精神启示录
冬 妹(节选)
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
读书与写作的亮点
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
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放逸松活见风神——记国画家黄坚
2016十大考古新发现揭晓近些年,都是
吕班:炉火正红 音容宛在
莫言:我比任何人都期待中国作家再获
茅善玉:“紫竹调”里蕴新声
李淼:爱玩跨界的物理“大咖”
原创水墨动漫再度崛起?漫画家金城做
袁霞:战火中锤炼出的最佳女演员
文学的责任——青年作家李清源访谈录
心有人民 向文学和文艺高峰攀
钱小芊:认真学习贯彻习近平总书记在
李迪:抒写人民的喜怒哀乐
难忘俄罗斯红旗歌舞团
马平:我的乡愁,我的语文
《金牌调解》何以一枝独秀
论精神分析理论与西方传记文学
在民间文化的“供给侧”下功夫
文化消费不能以侵权为代价
艾翔:重新思考“80后”
一股清新之风和浩然正气——新世纪军
十年面壁得斯书
《中华读书报》:语言学革新历史学?
辽史研究的现状与未来
刘心武谈《飘窗》
中国书评史研究刍议
原创儿童文学的繁荣与提升
在西方推销中国文学
《评判与建构:现代中国文学史学》中
风中芦苇吹谁家?
和名家一起阅读
读陶渊明《归去来兮辞》
《中国人文社会科学图书学术影响力报
《王瑶文集》出版旧事一则
朱熹《诗集传序》论说
清华简《周公之琴舞》与孔子删《诗》
读者是不是上帝
温故与反思:《讲话》接受史中的周立
“记取好亭子名”——扬之水谈名物研
2012年阅读杂感
雨花台以北秦淮河两岸古称“长干里”
关于推动网络文学健康发展的指导意见
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
用生命翻译的诗篇——读海岸译《狄兰
论北宋名臣韩琦的诗歌
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
感物吟志莫非自然
云南丽江文学论坛开幕 对话诺奖得主
《全唐五代诗》代表中国唐诗研究最高
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
创作佳作与传播佳作并行——汉语文学
博尔赫斯像个拉美作家吗?
刘文飞:二十一世纪的俄国长篇小说
“东西南北”论“大元”——以文坛作
再次回到语文学
报告文学:站在时代潮头追寻中国现代
河与岸
我们一边存在着,一边虚构着
当代文学史研究中的“年代学”问题程
陌生化理论的旅行与变异
论《诗经·国风》中的男性形象
迟子建:“提着文学这盏灯,你就不怕
东巴仪式叙事中的“大词”
疏野:一个被忽视的中国古典美学范畴
典范与传统:惠洪与中日禅林的“潇湘
在政学、文史、古今之间——吴组缃、
弋舟的叙事突围
当代中国文学理论研究的范式反思——
王锺陵:新文艺理论体系论(四)
丘东平战争文学“格调”的歧途——从
沉沦者的悲剧:论《麦克白》中的罪、
黑人美学的倡导者与捍卫者艾迪生·盖
纸牌方阵与互文叙述——论卡尔维诺的
反现代性的修辞——D.H.劳伦斯《恋爱
庞德《诗章》的赋格结构模式研究
鲁迅:随便翻翻
时文看板:王鼎钧《纽约日记》
《少年张冲六章》:让求异思维发芽开
《浮桥边的汤木》
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《北京时间》(节选)
一条简单的道路
读别了的吴语词举隅
国外儿童文学引进 还须“本土化”
老舍笔下的烟火气和观众没距离
评李榕小说:磨洗出更深的“白”
熬好创作这壶茶
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