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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
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淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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让倾听成为进步的阶梯
“绘本抚慰心灵的作用不可忽视”
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《课堂教学的50个细节》:一个专业研究者的听课杂记
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黄群英、郭美:瑶飞扬的青春 多彩的人生——小
李成:生命在疼痛中省思———读赵丽宏诗集《疼痛》
崭新的时代现场 深厚的文化根脉
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安黎:黄土地上的现代“公牛”
孙犁:由隽永向理性煮文鬻字
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我们憎恨死亡,所以努力活着
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陈崎嵘:网络文学现实题材创作要以量变求质变
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流沙河:“字看我一生”从诗人到《文字的福尔摩斯》
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许 旸:直面时代的精品力作缘何少见坐拥现实素
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网络文学的影视改编,缘何频频被指“毁原著”声势浩大
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赵本夫谈《天漏邑》:藏在“书外”的文学
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“他乡是故乡”的诗意恋情
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“资源意识”与“源头活水”
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东正教复兴背景下的当代俄罗斯文艺政策与意识形态重建
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鲁国的告庙文本《春秋》及其记事原则分析
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傅刚:据唐写本《玉台新咏》残卷论赵氏覆宋本合于徐陵
周宪:论作品与(超)文本
一朵盛开在不毛之地的玫瑰
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维吾尔族民间诙谐文化——多郎麦西莱甫研究
李劼人之憾:断流的“长河”
《三生三世十里桃花》大热 赢的不是IP 网络文学作品改
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
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冯远:追求“向上向美向善”的艺术之
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沈石溪:读书是一种能带来愉悦的活动
《红星照耀中国》:没有体验不足以谈
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带我们回归精神的家园——综艺节目《
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李林荣:法治中国,文学何为?
中国文人的身体与政治
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《文汇报》:认知“中国”的三个向度
《中华读书报》:《诗经》中的文字迤
复旦写作班导师王安忆:不相信大学能
何建明:以更严实的精神推动文学出版
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中国语用失误研究三十年综述
评论:能看书的地方还是太少了
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李彦:中西文化交流中的文学表达
几点补正——邵燕祥《跟着严辰编〈诗
梦回吹角连营——新世纪军旅诗一瞥
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中国现代文学经典的诞生与延传
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扇:中国现代派诗歌的艺术母题
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再论文学艺术的超符号性质——兼答唐
后殖民叙事学:从叙事学角度观察后殖
《诗经·驺虞》与上古“迎虎之礼”
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晚唐诗风的微观考察
印度文学的森林书写
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音乐与诗歌的互动:《啃噬心灵的牙齿
魔幻题材影视剧大有可为
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信仰之维——对民间美术中“巫”的相
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天体悬浮(故事梗概)
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余静如:去那永恒的平庸之地
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