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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
《魔昼》第二章书摘
天天“山珍海味” 不如“营养搭配”
读天下无字书
彭浩洋:狼的惊喜与神性叙事
钱之俊:普及钱锺书:如何普及?普及什么?——序大余
刘恒:文学一旦丧失攻击性,也将同时失去诱惑
挥毫书长卷 诗心似火心
用创意力量约束强势资本
拜火教只存在于当地人群中
走进海上丝绸之路古沉船的奇妙世界
马季弟子回乡记
黄有维:用色彩描绘北京之美
班马:等风,风来了
王泉根:儿童问题与“儿童观”
陕西本土电影《老腔》 终于要上映了
以实践本体论,助推马克思主义哲学研究中国化
文学传统的“外发”与“内生”
《朗读者》是“中老年综艺”的代表
引导青年人远离“丧文化”侵蚀
如何追求史诗的灵魂——以电视连续剧《鸡毛飞上天》为
这部评分不高的电影,为什么仍然有价值?——从日本电
苏宁:以书写完善对古城的眷恋——长篇小说《枕河人家
杨少衡:风中记载——《风口浪尖》创作谈
激励我入党的老电影
报道语言要创新而不“媚”新
宋嵩:在哪里,读懂中国?——以2016年的中篇小说为例
黄金明:阅读简史
雏凤清声丹山路——从上海越剧院的传承教育说起
新编戏也需传承
《文汇报》:谈音乐的书
吴淡如:21岁第一次结婚失败 后嫁给普通职员
张德芬:不要把"心灵鸡汤"变成矫情的洗脑式口号
我国大遗址保护高水平理论成果的展示——《中国大遗址
文学年代学视野下的春秋文学断代研究——评邵炳军教授
士大夫的生活风貌与文化担当
不敢有太高的期盼
奇幻文学呼唤本土创作
韩浩月:成长小说的前生后世
老杜诗喜咏凤凰
苏轼喜欢喝雨水 认为“可以长生”
“非虚构”之辨
一代留学生们的青春流浪史——评《金合欢爱人》
2014看奖:与文学无关的喧嚣应该少点
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
单体总集编纂的文体学意义——以唐宋元时期为例
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
文学想象:从生态批评到环境正义
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
重塑文学的“真”
真正的虚构
《巴别尔全集》国内首度面世
专访:“我是非典型儿童文学作家”——2016年国际
《文学仇恨》
坚定文化自信 振奋民族精神
王彬《从文本到叙事》:在叙事的园地里采撷花朵
从“图像证史”到“图像即史”——谈中国神话的图像学
侗 垒
“摩登”的内与外:如何重新想象“上海”
无意义的意义之躯——对中国当代玄幻小说审美无意义的
民间文学:转向文本实践的研究
新发现鲁迅致蔡元培书信本事
严家炎:再谈金庸小说与文学革命
多角度展开少数民族史诗研究
新发现的几篇魏金枝作品考论魏金枝 现代文学 史料研究
当代的文学制度问题
《野草》中的国民性话语空间
《大唐三藏取经诗话》时代性再议:以韵文体制的考察为
1920年代国语文学史的发生与退场
徐凤秋:论新中国成立后外国文论在我国的接受机制
加西亚·马尔克斯的短篇小说述评
博尔赫斯的中国想象
利奥塔之后的法国当今美学
普鲁斯特《追寻逝去的时光》中“可见”与“不可见”的
“朝圣路上发回的报告”梭罗的宗教观及其《瓦尔登湖》
《天路历程》在晚清中国的六个译本
大江健三郎与俄国文学观念
谭著背离学术规范“鲁奖”评委理应反思——关于对谭旭
插上互联网的翅膀 曾经“边缘”的诗歌开始逆袭
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
我国儿童歌曲创作存在的问题及其对策
《淳化阁帖》中的二十四节气·雨水
长篇小说《浮生》展现乡村小人物命运
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
《病房》 :拆解在一根人性链条上的纷繁世界
让文化自信的种子生根发芽
在中国的文学现场
2012年网络文学:狂欢下的隐忧
《大机车》的启示
老实而严肃的写作态度
赵菱《南飞的苜蓿》:写出真正的青春状态
奋进,中国网络文学:时代之镜
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
多读《史记》:忍辱负重是另类的勇敢
红学家热议《红楼梦》研究进入瓶颈期
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阅读也是生活的刚需
洪子诚:前辈,强悍然而孱弱——评作
朱向前 徐艺嘉:军旅文学,提
王迅:批评的分层与细化
吴文辉:做网络文学,常在黑暗中仰望
呈现具有辨识度的中国式情感
田沁鑫:用戏剧说出心灵的秘密
西部电影能否向丝路电影转型?
莫把“颜值”当王道
国产动画电影《摇滚藏獒》:文化核心
冯其庸:笨功夫才是“真功夫”
教育题材剧《小别离》引发热烈讨论
奥赛罗的脸其实不必是黑的
郑小琼:我更愿意成为我自己从写诗到
以问题为导向推进文论创新——文艺理
中国儿童文学要记住他的恩情——关于
好人于是之中国最像契诃夫的人于是之
王瑛:跨媒介叙事的风姿
徐里:坚定文化自信 弘扬中国
重振话剧离不开“高尚的艺术精神”
快马加鞭 呵护匠心
都在看手机,谁在看报纸?
《人民的名义》:让观众了解“反腐内
三折画——《甲骨时光》创作记
别让虚假数据伤了文艺作品元气
李林荣:2016年散文综述——杂花生树
《出版人》:张世英:回归自我精神家
麦家:《解密》是我的一次历险攀登
首创篆字检索第一系统 破解见篆索楷
《法兰西帝国玫瑰》:一朵奇异玫瑰的
人的半径有多大
陈祖芬回到“纯真年代”
纯文学圣殿的“海豚”
致校园歌者
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
孔子“述”的意义大于“作”
中秋月圆
张进:论物质性诗学
文化理想的典范
呼唤萧殷精神 发扬优良传统
自然之声与人类心声的共鸣——论自然
略论“意境说”的理论归属问题——兼
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
充分展示当代文艺理论成就
王富仁先生的为人为学
幻想中的雾霾
顾农:舍其“真境”方臻于“诗境”
《秋风辞》或是文臣对汉武帝原创的追
孙频:写作其实就是一种对话方式
蒋方舟:结局写在开头
中国现代文学研究至今无学派
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
评论是有生命的学问——访评论家肖云
日本“反战文学”:以受害者面目出现
提升当代文学海外传播的有效性
邓子勉:李清照的“四重累”
批评如何抵达现场
文化生态视域下西部报告文学的流变
“境界”与“趣味”:王国维、梁启超
《沉沦》里的四次“偷听”与五四主体
论冰心小说的文化守成取向——以《两
从出土文物看汉代咏鸟歌与爱情故事赋
《没有个性的人》作为现代之自我意识
语言与思辨——西方思想家和汉学家对
德国的唐诗研究与翻译
美国印第安人的自我叙事传统与当代印
秘索思:遗失的概念vs常在的基质
文化视野中的梁祝故事
中国哲学成为哈佛热门课程 像读莎士
时文看板:周瑄璞《骊歌》
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
鲁迅藏浮世绘鉴赏
毛姆:患难之交
一生学做人
真实的高度
刘浪小说:探照人性幽微之处
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
作文要写心抒真
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
经典难读?只是缺少方法
东西:写作小辞典
龙一长篇小说《接头》:当英雄遭遇困
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
伊各尼·巴雷特《黑腚》:文本游戏中
2010年中国文学发展状况
IP剧的“药效”失灵了吗?
在网络空间打造有深度的民族性书写
文化变迁的鲜活缩影
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
葛红兵谈《易中天中华史》:写完后再
评论
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