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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
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《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《岛屿战争论》:忧患意识与和平情怀
凸凹:“苦魂”的生命状态
张维阳:东西方文化的融通与回响——读文学随笔集《一
陈九的《老史与海》:一篇硬汉风格的小说
黄发有:朱辉,内心的勘探者
秦晓宇:海子——胡汉合流的民族诗学
洪子诚:一首诗可以从什么地方读起——读北岛早期的诗
陆永基:范小青的奇怪种种
《美人鱼》为何能创造票房神话?
剑走偏锋——拉美科幻
项静:村庄里的中国——城乡二元化结构中的“返乡”文
杨永康印象
彼得·盖伊《现代主义》:现代主义对于当代的意义何在
晏杰雄:批评写作的行话与师承
艺术与自然如影相随 ——读《艺术的故事》有感
士夫文人画的写竹情操
凸凹:土地的圣经
刘慈欣:白宫索要了多套《三体Ⅲ》
高满堂:“我是怎么写中国版的《辛德勒的名单》的”—
黄渤的春天,折射了中国电影的成熟
王蒙:文学不会消亡它对人精神的推动超过一切
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70后女作家鲁敏写厂区青春作品改编的电影《六人晚餐》
大力培植滋养创新的丰厚文化土壤
钱淑英:写给孩子们的《中国故事》
对接当代文学经典,开启少儿阅读新视景——评舒晋瑜主
朱文颖:必须原谅南方
守住优秀传统文化的根脉
与强军时代同行——关于军旅现实题材文学创作的对话
“体验生活”与文学“为人民”的能力
马金莲:《镜子里的脸》,一种惊心动魄
文学杂志与“纯文学”
文化消费不能以侵权为代价
苏兰朵《白马银枪》:捡拾撕毁的人性碎片
小冰写诗:诗歌创作的反面教材
艾斐:在优化“美”的创造和提升审美效能中实现“文质
红柯:西北之北
“文物认养”须有所为有所不为
龙血荐轩辕——评电影《龙之战》
《中华读书报》:父亲的善良不溢于言表——访童书业之
京华网:陈子善撷英海上传奇,还原京派轶事
君子尊德行而道问学
仰望星空,在埃里岛栖居
史论的品格与审美的维度
满城尽是“萧红热”,何人绘得萧红影
新文化史视野下的民国政治——海外民国史近著评述
论编撰古籍书目提要的继承、变通与发展
谈论音乐艺术教育的著作
文章气象
远去的书香
重塑批评精神——学习习近平总书记在文艺工作座谈会上
通与变:陌生化与《文心雕龙》的殊途同归——陌生化理
孙频:写作其实就是一种对话方式
徐则臣:每个人内心里都有一个耶路撒冷
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
关于《阿Q正传》
台港文学研究的学术勇气和发现能力
“中国话语”构建的学术资源问题
努力从文学的“高原”迈向“高峰”中共中国作家协会党
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从“高原”到“高峰”
网络文学写作精神探析
“自己的文章”的背后——张爱玲《传奇》的政治叙事
“肉体话语”与“文化政治”伊格尔顿对于经典美学解构
近现代文白之争及其反思
记录步履与行踪——评特·赛音巴雅尔游记散文
韩少功:为什么今天很多作家放弃了小说
民族的良知鲁迅与柏杨
读解李晓桦的《蓝色高地》
论抗日东北作家群及其作品的人格倾向和美学品格
重访文学史遗址——以钱理群等《中国现代文学编年史》
美是意志的直观显现——叔本华美学思想的现象学阐释
经验及艺术中的身体美学论述
新民的塑形与作为修辞的父子冲突叙事
黄发有:从先锋美学到含混美学
论唐人“文章即诗歌”的文学观念
《儒林外史》叙述形态考论
论《史记》中体现出的民间视角
略论初创期小说中的诗歌功能
作为艺术行动的美——一种生活美学的视角
论陆机拟古诗和乐府的不同创作方法——兼辨古诗和乐府
《琵琶行》:“瑟瑟”还是“索索”
身份与记忆:论希伯来语大屠杀文学中的英雄主义
朝鲜传奇文学对中国影响的接受与新变——从《金鳌新话
从孔子与杜威的际遇看“国学”
迄今被人们所忽视的英语西湖风景诗
文学人类学:一个跨学科的研究领域
试说孙悟空思想性格的文化内涵
《金瓶梅》绎解
“民间想象原型”与近三十年小说创作
小说《无尽藏》:纯文学式的叙述方式
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
战后德国儿童文学之父凯斯特纳
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《光阴似水 待你如初》:自然富贵出
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通俗演绎蒙元历史——评冯苓植的“元
白草:宁夏少数民族作家七人志
传承传统文化需要更多“文艺小清新”
在苦痛中渴望爱——论陶丽群的中短篇
罗贝托·波拉尼奥 愿被文学灼伤
在网络空间打造有深度的民族性书写
张悦然:放置爱的过程,可能是一种和
裘山山:军人和女人,是我的两种身份
“十万+”诗歌公众号,靠什么俘获年
抢救少数民族古籍 保护人类文
明星云集的“大片”未必好看
我们为什么这么喜欢小镇故事
人民:文艺的尺度
文学制度对文学进程的影响
三木创作谈:记念
对“先秦”剧作的杞人之忧
新的还是旧的?——当下“知识分子题
彩笔昔曾干气象 丝路悠悠汇唐
重申儿童文学写作伦理
《光明日报》:残页做出大文章——评
《都市时报》:随林夕一起,交换温柔
郦波:汉字百年历四次危机 "提笔忘
地中海,故事之海--评《地中海史》
《悲愤琉球》为流浪的珍珠寻找回家的
有文化自觉方有文化自信由《中国人的
凤凰卫视的明星效应
从《元史新编》看魏源的元史研究
浮雕世界的视觉之旅
现代美国人:期待神的荣耀显现?
韩静霆:笔下自有雄兵百万
“常于静处传深意,默坐相看莞尔时”
涘水芳华
毛泽东文艺思想的理论继承与开创性
在世界舞台上把中华文化讲清楚——尼
吴强与《风雨》周刊
地方书写中的空间、地方与互文性——
从容于善怀的书写——关于冯小涓散文
文学不能依附市场
陈忠实:披霜沥雪灞桥柳 高天厚土白鹿
杨绛:保其天真素心志 成其自然读书人
加快“数字化”向“数据化”转变——
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
温和而不失力道——读《改变,从心做
孙频:写作其实就是一种对话方式
灵眼觑见 灵手捉住——陆林的金圣叹
建构“中国格调”的“大文学”
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
邓子勉:李清照的“四重累”
吴晓都:俄罗斯——文化自信从未失落
文学主体性离不开社会实践
传承《诗经》复叠手法的唐诗
“诗歌……乃是创世的‘是’字”——
线与生成:德勒兹文学创作理论的两个
论明清之际中州与吴地的文学互动——
1903:一枝独秀与众声喧哗中国近代文
“魔幻现实主义”的政治文化语境构造
重建文学批评的时代——文学评论家於
拓展和深化中国现代文学史研究的几个
重读“两个口号”之争中的晚年鲁迅—
乾嘉文人与《鬼趣图》
关于文学编年史现象的思考
文学史中伍子胥复仇故事情节的形成—
艺术现代建构的文化逻辑
互文性
文化自觉视域下的诗歌典籍英译——以
以历史的长镜头思考《特别响,非常近
论日本古代的楚辞研究
有一点中国立场如何?
服饰背后的多重符码——从张爱玲的《
鲁迅:在托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基之
古诗十九首
余音绕梁,墨韵生香
一棵大树
从《红楼梦》看清朝贵族生活
“语文素养”是怎样养成的
宁肯长篇小说《三个三重奏》:在没有
划时代的开创者
东野圭吾《解忧杂货店》:每人都需要
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
东西:写作小辞典
伍剑《外婆》:骨肉亲情与家风传承
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