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深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
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《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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文艺工作者的时代责任与历史使命——访中国作协副主席
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多国文化工作者热议习近平总书记在中国文联十大、中国
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城市欲望与文学的批判
甜蜜的批评与僵化的考评
电影《十八洞村》脱贫攻坚战的一次精神之旅
推动网络文学与传统文学相知相融
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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关于“和同开珎”
长城脚下,是沉甸甸的历史存在——访
深圳卫视播出《年代秀》第三季:文化
国家大剧院歌剧《麦克白》首演多明戈
紧张感从何而来——评电影《湄公河行
每个字都传承着中华文化基因——专访
犹在镜中:永平元年四神纹镜
莫言:至今,我依然有写出世界经典的
中国文化诗学扎根本土丰厚土壤
他选择看见美好——访电视剧《热血军
中国古代文学的特质
温暖与真情——评话剧《热泉》
知过去才能明未来
从古希腊到文艺复兴——西方历代建筑
王安忆:生活是小说最丰富的资源
被精心修饰了的套路爱情——评热映中
凿开“天洞”为了对话 ——观
我们为什么需要“燃文化”
王立宪:带着深情与忧思去写诗
《深圳晚报》:己丑冬日的情色之旅
《中国出版传媒商报》:西西:在动物
评论:小说创作也需要"考据精神"
中国当代文学经典化的国际化语境——
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萧乾学术道德二三事
《总编辑手记》:思考与收获
建筑之忧和清华之痛
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舍饭寺胡同忆趣
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“四派”“二体”:明词群体流派的新
《木实繁》并非最早最完整的七言诗
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
再谈浪漫主义手法的创新
美学研究不能太时尚化
献给倔强的心灵——对话著名作家张炜
文艺的宗旨与文艺工作者的使命
抢救少数民族古籍 保护人类文化遗产
走出中国文学外译的单向瓶颈
文学量化研究利弊参半
给网络作家营造一个“家”
李彦姝:文艺媒体批评之勃兴及其突围
孙丹:以史诗品格铸就文化自信底蕴
文学外译:从“走出去”到“走进去”
为什么“过去的故事”要“反着讲”?
“打通”和“分界”:回到中国现当代
《万年青》的文学维度
新秧歌运动的民间性解析
乾嘉文人与《鬼趣图》
论邓以蛰中西融通的美学研究方法
抗战语境下民族心灵的别样书写——论
论《一剪梅》词体的演进与定型
文学批评未来发展的瞻望
文学是一种审美生活方式
论主体性与符号表意的关联
拉美文学“爆炸”后崛起的布里塞•埃
试论重新审视俄苏文艺思想的学科建构
拉美文学之当代戏剧概述
在后现代状态下重建儒学传统
普鲁斯特《追寻逝去的时光》中“可见
中国学研究的冷与热
跨越疆界的求索:《时务报》和哈葛德
走向“间性哲学”的跨文化研究
“诗词之乡”引领社会新风尚(文学新
阿Q的“解放”与启蒙的“颠倒”——
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
今晚,为你跑一万米
黄庭坚祖籍在浙江浦江
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5点45分的爱情
李迪《新华书店》:极具个人艺术风格
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
余静如:去那永恒的平庸之地
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