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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
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大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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陈卫:当下如何整理我们的诗歌——读《五人诗选》
梁鸿:自然、肉身与现代文明的处境——甘耀明小说读札
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真实还原铁面包公——评历史人文纪录片《千年包公》
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
陈子善:倪贻德序《茂斋之画》
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
吕约:让写诗回到写诗本身
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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美学的批评与批评的美学
美,价值观的意义建构
以“俗”释“白”有由然
王久辛:军旅诗创作的历史成就与现实担当
“大学叙事”繁盛缘由探析
诗人呼唤新诗的现实主义精神
论文学的常态危机
小说伦理与“去作者化”问题
文本间性和自然的神谕:女诗人笔下意象的生态诗学内涵
柘枝舞起源三说平议
“小说”源流与唐传奇的民间口说传统——以“小说”及
民族文学研究所馆藏文本类资料目录(四)
结社与建党——民初浙江第一师范文人文学与政治活动考
满族萨满史诗“窝车库乌勒本”研究
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“化工”与情感直白——析李贽艺术创作观
《儒林外史》叙述形态考论
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孙少华:文本系统与汉魏六朝文学的综合性研究
解构理论视阈下中外文艺美学的对话与交流
感官、神性与乌托邦——论《奥尼恰》中的“风景”
莫斯科VS彼得堡——19世纪俄罗斯经典作家笔下的“双城
从晚明小说看中国文学的启蒙传统
文体即意义?试论穆齐尔、尼采对这一问题的思考与回答
论20世纪90年代初神话与历史题材的科幻小说创作
老生常谈的真心话——寄语儿童文学作家
儿童文学守望乡村
儿童文学的概念是一个模糊集
布巴(节选)
一枚螺丝钉的命运
《中国诗词大会》缘何热播
尽力而为还不够
《蒙古里亚》:一部民族魂灵之颂歌
评《我的前半生》:亦舒小说的影视改编怎么这么难?
刘晓蕾:这样一个王夫人
雪泥鸿爪 涵容新知读《古艳遇》
人生三境
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
有精神曰富
《成吉思汗:意志征服世界》
“全集”的泛滥与贬值
乡土社会的现代转型及宿命
生存价值的诗学思考
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
《仿佛多年前》(书摘)
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美丽包装的内部
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璧 小物件写下大历史
容易被淡忘,才是戏剧最珍贵的一面
文艺不穷,资本不俗——由不下跪的文
纪念汤显祖逝世400周年:“高峰”是怎
刘敏涛:静的旁边是静
祖峰:四个角色和一个演员
不演“量身定做”的角色──访著名演
走进中国神话
敬天法地济黎民——评蒲剧《河魂》
何建明:徐迟,改变很多人的文学基因
老街文化离不开人间烟火
特色小镇 根在文化
何平:“里下河文学流派”:传统再造
以文化自信彰显制度自信
肖克凡:写作就是对往事的唤醒与发现
李佩甫《平原客》创作谈:蝴蝶的鼾声
众谈:创新是艺术的生命
孟昭旺创作谈:写作是多年前午后散淡
鲜活的身影与心灵
《中华读书报》:常识最重要
《东方早报》:《读书十年(一):一
读书之道,由博入精——龚鹏程访谈录
王以培:行走中勾画长江古镇地图
书评:历史书的“面向大众”和“通俗
“哈利·波特”怎样风行全球20年
余华:昆德拉是什么东西?
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
《暗算》写出了一种生命的极致
《荷花淀》的版本体系与读者接受
严歌苓:文学是我的宗教生活 影视是
王火和上海报界
文学“虚无”历史的本质
围观作家“财富”,莫如关注文学
做坚硬的小石子
梁启超影响韩国开化期的“小说革命”
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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童庆炳:让“人民的文艺”引领时代风
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《中国回族文学通史》展现回族文学发
“主流承认”与“承认主流”的思考
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
《如何阅读一本文学书》
文学批评是一种探险——评古远清《华
张兴文:里尔克诗歌与生活的关系
国图入藏第222册《永乐大典》
《当代藏语小说译选集》的文学史意义
陈映真和“鲁迅左翼”传统
如何叙述,怎样表达?
弃逐视野下的骊姬之乱及其文化意义
网络文学的主体缺省视野
网络打破了文学的“势力范围”
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“文学新星丛书”的寂寞事业
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屏蔽内心:新世纪文学的外向化趋势
文类作为程式化期待——乔纳森·卡勒
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《战国策》与战国文学地理
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论美国非裔诗歌中的声音诗学
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道不自器,与之圆方——《源氏物语》
令人纠结的“劝导”
书写材料与中印文学传统
乔治·斯坦纳与比较文学
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延安文人视域中的“民间艺人”从一个
诗词是学汉语的一个抓手
中华诗书,或许是最好的家传
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
东西:写作小辞典
让文化自信的种子生根发芽
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