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2.2陕西清涧方言 刘勋宁（1983）描写了陕北清涧方言的文白异读，他列出了三个异读的特点，其中两个主要的特点是：  他说：“如果只是从平面上去描写语言的话，可以说清涧话的这种文白异读不是对立的层次，而是分化后的一个复杂整体，他丰富了语言的音素和音节，增加了区别意义的手段。” 这些话的意思表示文白读已经混用很久了，文白并不对立，都是日常用语。从特征来说，我们相信白读可能略早，属于清涧话的底层，但文读也是一种早期的白话音。清涧话是一种晋语，下面我们还会看到整个晋语方言的趋势。 2.3山西闻喜方言 王洪君（1987，2007）研究山西闻喜方言，发现文白异读有三个历史层次（2007：61）： （1）新文读层：20世纪50年代后出现的文读 （2）旧文读层：20世纪50年代前的文读 （3）白读层：闻喜本地语音形式 旧文读层有以下几个特点：全浊声母平声送气仄声不送气；入声消失；宕、江、曾、梗、通摄保留舌根鼻音尾。相对于文读，白读层则有以下几个特点：全浊声母不论平仄一律不送气；宕、江摄鼻音尾消失、入声尾也消失；曾、梗摄分立。她认为白读层跟11到13世纪的一种宋西北方音十分相似，这个结论相当可靠。但是对旧文读层，只说是20世纪50年代前的文读。王洪君（1987：25）提到：“旧文读层在现闻喜方言中占优势，它出现的时间及原因有待于进一步的研究。”但在2007的文章里并没有见到进一步的讨论。 根据前文所说苏州话及北京话文读的情形，我想提出一个解释：闻喜话形成的时候，以旧文读音为主，但有一个白读音的底层。因为本来都是日常用的白话音，旧文读音比较强势，就用这个白话音读书。等我们仔细追究的时候，才发现还有一个底层，就把包含文读音的那一层日常用语总称之为文读，这也就是旧文读层在现代闻喜方言中占优势的原因。等后来受北京音的影响就产生了新文读层。换句话说，在时间上最早期的底层是白读，次早期的是旧文读，这个时候闻喜方言成形，晚期的是新文读。这跟上述苏州方言的情形非常类似。 值得注意的是，闻喜跟清涧一样，古全浊声母字文读仄声不送气；宕、梗摄保留舌根鼻音尾。 (责任编辑：admin) |