[古代文学] 古代辞赋与中国叙事传统 2017-10-17
人类生活处处都离不开“事”，只要有“事”，就必须叙事。叙事，简而言之，就是讲故事，是人类与生俱来的一种能力。以叙事的眼光审视中国，我们会发现，中国其实有着悠久丰厚...
[古代文学] “言情以启蒙”的主题标举与文化超越——明清江南文学精神的一个考察维度 2017-10-17
【内容提要】 明清江南文学既是宋元文学之深化，又是近代文学之预演。明清时期士商的融合培育着新的商业文化，表现为非儒观念与民间文化的结合，雅俗文学的对流互动成为时代的...
[古代文学] 《大戴礼记》版本新论——十三卷刻本以前抄本的流传及十三卷刻本的生成蠡测 2017-10-17
【内容提要】 《大戴礼记》传世版本以十三卷本为主，历代史志目录、公私书目均有记载。明代焦竑《国史·经籍志》著录有“《大戴礼乔记》八卷，汉乔仁”，以此为突破口，可以考...
[古代文学] 甲午之诗与诗中甲午 2017-10-17
【内容提要】 甲午战争是一百二十年前中、日之间发生的一场改变中国命运与世界格局的战争。战争给中国人带来了巨大的灾难和伤害。甲午战争诗人群体以自己的诗歌创作记述了战争...
[古代文学] 古代小说学中“传奇”之内涵和指称辨析 2017-10-17
【内容提要】 通过对古代小说学中“传奇”的内涵和指称对象深入考辨，重点指出在古代小说学的话语系统中，“传奇”一词并非主要从文体角度命名的文体概念，而是从内容性质角度...
[古代文学] 明清民歌时调视野中的商贾形象 2017-10-17
【内容提要】 明清民歌时调中的商贾形象呈现出多样性。当时的民歌时调与小说、戏曲等文体也相互渗透、相互推动，既从一个方面显示了明清民歌时调这种兴盛诗体的旺盛生命力，也...
[古代文学] 中国的“感”、“感物”与日本的“哀”、“物哀”——审美感兴诸范畴的比较 2017-10-17
【内容提要】 作为审美感兴之范畴的中国的“感”字，至少在8世纪就见于日本文献。在“感”字的基础上，空海最早将“感兴”作为概念使用，世阿弥最早将“感”字有意识地、明确...
[古代文学] 清末洋场文人对西学的认识过程—— 从王韬居沪日记说起 2017-10-17
王韬是晚清著名报刊出版家、思想家、教育家，他一生勤于笔耕，留下大量的日记，尤其是其早期居沪日记，为我们提供了分析清末条约口岸知识分子在接触西学过程中相关认识、态度...
[古代文学] 苏轼诗文与晚明士人的精神归向及文学旨趣 2017-10-17
【内容提要】 晚明时期，文士圈中阅读、评述、刊行苏轼诗文者层出。这一流行趋势，与此际宋代诗文受到重新审视的文学境域有关，显示了和晚明士人趋于相对开放、活跃的知识接受...
[古代文学] 王士禛的文人雅集与康熙诗坛风尚的变迁——以清康熙己未(1679年)博学鸿儒科前 2017-10-17
【内容提要】 领袖式人物组织参与交游雅集是影响诗坛风貌的重要因素，也是观察诗风流变的独特视角。本文通过梳理与分析王士禛与博学鸿儒的交游雅集来观照清康熙诗坛的风尚变迁...
[古代文学] “国士”秦少游的策论之文 2017-10-17
秦观，字少游，北宋中后期著名文学家、政论家，是江淮地区重要的文化名片。秦少游器识、学术与文艺兼具，而仅以词鸣于世。在世人眼里，秦少游就是一个以艳歌传播四方的风流词...
[古代文学] 活在当下的古典诗词 2017-10-17
对话人： 张 江（中国社会科学院副院长、教授） 康 震（北京师范大学文学院教授） 蒋 寅（中国社会科学院文学研究所研究员） 吴思敬（首都师范大学文学院教授） 郑欣淼（中华诗...
[古代文学] 平城时期的文化交融与北魏文学的复苏 2017-10-17
【内容提要】 天兴元年七月，北魏王朝迁都平城。此后平城(今山西大同)作为北魏的都城，前后存在了94年。在这近百年时间里，北魏的农业、工商业、对外贸易等经济形式相互补充，...
[古代文学] 论国学“小说”观对文言小说的影响——以《聊斋志异》为例 2017-10-17
【内容提要】 文言小说在“丛残小语”、“子史末流”的基础上发展而来。从班固《汉书·艺文志》到清代《四库全书总目提要》，“国学”主流的小说观念就是偏正结构的“小”说观...
[古代文学] 晚明游记小品文的价值取向 2017-10-17
文征明的名画《东园图》表现了明代士人宴游的场景 晚明是个天崩地裂的时期，这个时期的文人无法在政治上实现经世济民的抱负，日渐衰败的政治使得他们无心于政事，为了弥补在官...
[古代文学] 范摅《云溪友议》：唐诗民间传播的特殊记录 2017-10-17
【内容提要】 唐末范摅著《云溪友议》，三分之二篇幅谈唐诗故事，多名家逸事，故事也曲折离奇。但核以史实，则多有错误。前代学者努力考证澄清，以还历史真相，但也难以作出全...
[古代文学] 王船山观生居题壁联考释 2017-10-17
【内容提要】 王夫之晚年隐居湘西所撰观生居“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”一联，是他从政治失败、复国无望而转入文化建构后所写的，是其生涯转折的纪念碑。要正确理解此...
[古代文学] 互文的魅力：四大民间传说新释 2017-10-17
【内容提要】 《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》与《牛郎织女》四大民间传说是一个互为依存的有机序列。故事中行动的主动方均为追求变化的女性，她们或希望获...
[古代文学] 历史事件的文学化进程——以采石之战题材的作品为例 2017-10-17
【内容提要】 宋金采石之战引发南宋文人的广泛关注和积极创作。虞允文的《江上军事三札》是最早记录采石之战的作品；身处事件中心的文人如蹇驹、员兴宗等及时宣传采石大捷及虞...
[古代文学] 论仙道小说的描写方法 2017-10-17
【内容提要】 《道藏》及《藏外道书》中有大量的仙传，这些仙传通常采用史家传记手法写作，由于其中多虚构成分，故令人一般以仙道或道教小说视之。仙道小说创造了一系列丰满的...