《聊斋志异》版本众多。但发展脉络是手稿本??殿春亭本??铸雪斋本??郑氏家藏本??青柯亭本。其中殿春亭主人是谁?路大荒先生考证是济南朱缃的儿子朱崇勋,袁世硕认为是是朱崇勋、...
第一节、摘要(结论) 一、程伟元对高鹗说:“子闲且惫矣,盍分任之?”高鹗“遂襄其役”。本文对程伟元、高鹗“分任”整理《红楼梦》的情况进行合理的推测。 二、 《红楼梦》...
《红楼梦》 的作者是曹雪芹。这是由胡适先生在确定了《红楼梦》是曹雪芹自述(叙)传的基础上得出的结论。众多红学家为了维护这个结论,经过多年探索考证,却怎么也论证不出宝...
曹雪芹的带脂批的八十回本《石头记》是一部“未竟之作”,还是“曹著之全璧”?《石头记》需不需要续写?如果需要续写,应该具备怎样的资质和能力?古往今来的续书者中,谁是...
程伟元绘有一幅《柳荫垂钓图》。胡文彬前辈在对程伟元绘《柳荫垂钓图》目见的经过做了描述。写道:画中筠圃我疑为玉栋,张映汉、徐绩二人生平经查无收获,有待继续发现。(见《...
作品中的“石头”即贾宝玉到底是生活中的什么人,当然是彻底揭开《红楼梦》谜底的首要问题,我证明曹宣即贾宝玉和“石头”的依据是大量的,下面再谈一个最为过硬的证据。 作品...
《红楼梦》中一个至关重要的情节,就是4月26日未时芒种节花神谢位。不少研究者试图简单地通过4月26日未时芒种节的说法本身来破解这个日子的谜底,可惜最终都是乘兴而来,败兴而...
我一直强调,红学研究必须承认并尊重研究对象的完整性、特殊性和客观性,必须坚持一切从这个研究对象的客观实际出发,研究其内在的而不是外在的,客观的而不是主观的规律性,...
王蒙新书《不奴隶,毋宁死》,因其书名、主题、观点的惊世骇俗,已经受到专家学者们的严肃批评。看了这些批评文章,我从七个方面给它作了一个简单的归纳和总结。如不全面或不...
一个辩证唯物论者,其观察问题的方法,绝非是从主观的理论的观念的本本的教条的原则的东西出发,而必然是坚持一切从客观实在的看得见摸得着的物质的东西出发,研究其内在的客...
《红楼梦》【1】究竟是一部纯粹的小说、文学作品,还是利用小说隐写的一部历史?《红楼梦》中到底是有“隐”还是无“隐”?《红楼梦》中的“甄士隐”到底是“真事隐去”之意,...
《红楼梦》有两处提到“四个儿子”,一是第二回“冷子兴演说荣国府”时提到宁国公有四个儿子,二是第76回中秋节时尤氏讲的一个笑话中提到了一家子有四个儿子。两者的相似之处...
曹雪芹创作的书名叫做《脂砚斋重评石头记》或《石头记》的这部作品,具有其他古今中外文学作品、小说所不具有的特殊性。这个特殊性包括:特殊的书名、特殊的结构、特殊的内容...
我对学术观点和专家学者等权威人士从来不用“胡说八道”这个词。因为蔡义江先生引用了张爱玲的一句调侃话,所以,我也想调侃一下,便使用了这个标题。 事情是这样的。2010年第...
元春省亲回到贾府,有如下一个细节: ……然后一把曲柄七凤黄金伞,……后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆……。 童立群先生根据乾隆十年、十四年相继改定后的贵妃仪...
我们是曹雪芹的作品——《石头记》的爱好者和研究者。经过近30年的研究实践,我们对曹雪芹的《石头记》、程高修改本《红楼梦》、“石学”、“红学”以及整个红学界的看法逐渐...
“北京曹雪芹学会”的成立暨《曹雪芹研究》学刊的创刊,标志着百年红学已经进入到了一个新的历史阶段——“石学”阶段。 “北京曹雪芹学会”的宗旨和任务是什么?我理解,应该...
山西文物大省的品格,不仅刻写在五台山等宏大遗存中,也表现于这里丰富的红学史实上。2006年8月,“国际红楼梦学术研讨会”在山西大同开过后,山西大有“红学”文章可做,做“...
怎样研究曹雪芹的著作,将这种研究不断引向深入? 首要的问题是:研究曹雪芹的作品,只能研究真本、原本,而不能研究假本、伪本、以及其他人的修改本。就是说,必须坚持以“带...
在北京卫视一档怀念陈晓旭的节目中,欧阳奋强用一句话,评价了陈晓旭在《红楼梦》中的表现,他说:“在整个剧组中,能最完美还原演绎了曹雪芹笔下人物对,就是晓旭了。”红学...