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  • [民族文学] 2006年度史诗研究综述 2017-10-27

    在中国少数民族文学研究中,史诗研究逐渐成为一个比较重要的领域。这是因为相对于汉族来说,我国少数民族的口头文学蕴藏丰富,尤其以口传的长篇叙事诗歌和史诗最具民族特色,...

  • [民族文学] 民族史诗的抢救与研究 2017-10-27

    1979年,在中国社科院少数民族文学研究所(最近更名为民族文学研究所)筹建初期,抢救世界最长史诗《格萨尔王传》的动议就被提上议事日程。同年8月,由少数民族文学研究所筹备...

  • [民族文学] 朝戈金:创立口头传统研究“中国学派” 2017-10-27

    史诗是一种古老而源远流长的韵体叙事文学样式,在人类文化史上占据着重要位置。在东西方文化传统中,希腊史诗、印度史诗、巴比伦史诗、芬兰史诗、中国少数民族史诗等都成为一...

  • [民族文学] [陈众议]西方小说、类小说的一种纵向概括方式 2017-10-27

    众所周知,中国小说的源头被认为是稗官野史。而事实上《左传》及《左传》以降的诸多史书也是中国小说的策源地(是谓文史一家)。其中如郑伯克段于鄢、曹刿论战、触龙说赵太后...

  • [民族文学] 比较视野下的蒙古族史诗与希腊史诗 2017-10-27

    【摘要】从史诗的定型流变、游牧文明与海洋文明的自然审美差异、社会的转型和个人意识的觉醒、深刻的命运观等四个方面对东方的蒙古和西方的希腊这两个不同民族的史诗进行比较...

  • [民族文学] 《玛纳斯》:柯尔克孜民族的灵魂 2017-10-27

    历史的足迹 1960年秋,在新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州(以下简称克州)乌恰县黑孜苇公社发现了《玛纳斯》歌手铁米尔、艾什玛特及一些史诗手抄本。 1961年3月,新疆维...

  • [民族文学] 清末民初京旗小说引论 2017-10-27

    【内容提要】 研究界对清代满族文学以及现当代满族文学的研究已有诸多收获,却对清末民初亦即辛亥革命前后满族文学的展现情况不甚了了,以至让人时常感觉对满族文学的基本把握...

  • [民族文学] 史诗叠加单元的结构及其功能--以季译《罗摩衍那•战斗篇》为中心的虚 2017-10-27

    【内容提要】本文试图从史诗演述者的演述环境和创编功能这一角度入手,来探讨史诗情节可持续发展的结构机制,并以此来理解史诗传承中的许多令人难以理解的演述现象。通过对中...

  • [民族文学] 民族文学的想象空间--满族作家吴岩的科幻文学创作 2017-10-27

    就个人的阅读经验而言,吴岩算不得一流作家,他的大多数作品从主流文学的批评角度来看颇显得简陋和粗糙。但是,鉴于科幻文学这一文类在中国文学内部本身的处境与积累,尤其是...

  • [民族文学] 国内《江格尔》的搜集、翻译和出版 2017-10-27

    《江格尔》最初量产生于我国新疆的蒙古族地区,且至今仍 当地人民中普遍流传,但在我国进行科学性搜集和出版《江格尔》,却是在新中国成立后才开始的。上海商务印书馆在1950年...

  • [民族文学] 史诗演唱大师居素甫·玛玛依 2017-10-27

    2005年8月25日,当代活着的荷马国内外著名的《玛纳斯》史诗口头传诵大师87岁的居素甫玛玛依与56岁的阿斯勒杜瓦那勒,在阿合奇县草原上举行盛大的柯尔克孜族民俗婚礼。家人亲朋好...

  • [民族文学] [阿地里]玛纳斯奇的表演和史诗的戏剧化特征 2017-10-27

    在口头传统中,作为表演的史诗不仅仅是民间文学的一种文类,它更像是集民族志、民间文学和民间艺术于一体,并能在这些艺术中占据重要位置的三栖类型。在内容上,它不仅容纳了...

  • [民族文学] “神韵”的追寻--故事影片《离婚》观后絮语 2017-10-27

    王好为、李晨声这二位人们熟悉的中年艺术家,又推出了一部上乘新作,根据老舍先生同名长篇小说改编的故事影片《离婚》。这是一件值得祝贺的事情。 1992年夏末,首届国际老舍学...

  • [民族文学] 当代诗歌民族化的思考 2017-10-27

    当代诗歌是从放弃传统开始的,这种对传统的放弃行为,导致了诗歌在读者心目中地位的衰落。散失传统的诗歌,难以体现诗言简意赅的要旨,语言的苍白使其散文化的倾向更加明显。...

  • [民族文学] 《边地梦寻》后记 2017-10-27

    题作边地梦寻,缘于小说别名虚构,纵然折射边地社会现实,显影民族文化精神,终不免附丽虚构想像之幻意;亦希图藉此为日渐失去梦的现代都市人,呈示一个如梦般奇丽的文学边地...

  • [民族文学] 追寻 《江格尔》文化的源头 2017-10-27

    《江格尔》是我国蒙古族的一部著名英雄史诗。与藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》并称中国三大英雄史诗,被列入首批国家级非物质文化遗产名录。《江格尔》主要流传在...

  • [民族文学] 2005年度史诗研究综述 2017-10-27

    本年度史诗研究主要关注史诗艺人及其口头创编和演述、口传史诗的搜集、整理、出版等一系列问题。对特定史诗传统的田野研究主要从学术史的反思开始,对史诗文本的类型学分析正...

  • [民族文学] 民间文化保护工作的新模式 2017-10-27

    名列中国著名三大史诗之一的《江格尔》,不久前实至名归地入选了中国第一批非物质文化遗产代表作国家名录。 中外学者大多认同这样的说法,即《江格尔》产生于卫拉特蒙古人当中...

  • [民族文学] 别具风采饶有兴味--短篇小说《来喜儿》读后 2017-10-27

    我以很高的兴致,读完满族作者王安描写满族当代生活的小说《来喜儿》(发表于《民族文学》1984年第2期)。这是10个月前的事。后来我向不止一位满族朋友推荐这篇作品,他们读了也都...

  • [民族文学] “自反性”与“互动性”--民族文学创作的发展趋势 2017-10-27

    [内容提要]自反性是后现代社会的一个发展趋势,在其思潮的影响下,民族文学创作进入了一个自身反思、文化互动的过程。从自身来讲,是一个从语境到创作方式、精神旨归的全面反...

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