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其二、需要面对同类著作的压力。徐兆玮辑纂《黄车掌录》之时，正是“小说界革命”风起云涌之际，文人对于小说的兴趣与日俱增，小说资料汇编遂应运而生，依据其首次发表时间，主要有蒋瑞藻《小说考证》（1911）、钱静方《小说丛考》（1913）、雷瑨《小说丛谈》（1914）、蒋瑞藻《小说考证拾遗》（1922）、《小说考证续编》（1924）、《小说枝谈》（1926）、鲁迅《小说旧闻钞》（1926）、孔另境《中国小说史料》（1936）等[34]。对于上述著述，徐兆玮均曾予以及时之关注与评述。譬如：他认为钱静方《小说丛考》“颇与予有同嗜，惜其征引尚未备也”[35]；认为雷瑨“《小说丛谈》引书均注出处，与予《黄车掌录》体例相近，惟不诠次先后，稍不便于阅者耳”[36]；认为孔另境《中国小说史料》“所见甚寒俭也”[37]，还特意引录友人瞿良士书札中的相似看法[38]，以作佐证。玩味徐氏话语，每每将他人著述与《黄车掌录》相比较，可知其内心承受着一定的同行压力。 值得一提的是，徐兆玮还曾与《小说丛谈》编纂者雷瑨[39]有过书札往来，《剑心簃日记》民国四年（1915）一月五日录与雷君曜札：“尊著《小说丛谈》中有《谈瀛室随笔》一种，有无刻本，希于便中示知，拙著《黄车掌录》与丛谈之体为近，尚未写定，俟稍暇录出，就正有道。”雷氏对《黄车掌录》亦有极大兴趣，他几次三番致函徐兆玮：“尊著《黄车掌录》亟思一读，务求转请人录副赐下，至为感盼”[40]；“前曾示及有《黄车掌录》大著，颇思一读。近于孙师郑所辑《四朝诗》内，有尊著《游戏报馆杂咏》，其注中述此书内容有研究红学之处，益心向往之，倘蒙以原稿赐寄，感无既极”[41]；“《黄车掌录》尤寤寐不忘，如无清本，可否将原稿由邮挂号寄示，瑨当悉心录出”[42]。面对雷瑨的急切要求，徐兆玮均以《黄车掌录》尚未完稿为由婉拒，民国四年（1915）十一月五日，徐兆玮在回复雷氏的信札中，透露了关于《黄车掌录》辑纂的一个重要细节： 拙著《黄车掌录》乃未成之稿，往岁在京师闻曹云瓿言，刘蘧六亦有此作，且《水浒传》已编成，意谓无以胜人，乃辍而弗作。云瓿约予访蘧六，亦未一晤也。自返乡里，忽忽三四年，蘧六之书未见传布，箧中残稿又不忍弃掷，思稍稍整理之，会有人托觅李卓吾评本《三国志》，欲为印行，因以近世通行本校之，颇多异同，爰考得明时有内府本，钱遵王亦有藏本，拉杂疏证，复成《黄车掌录》数卷，然《三国志》外尚未暇涉猎也。 此“曹云瓿”即苏州吴县曹元忠，“刘蘧六”乃安徽贵池刘世瑗，著名藏书家刘世珩之弟，精通古籍文献之学，著有《征访明季遗书目》等。如前所述，徐兆玮曾在光绪三十四年（1908）十二月，将《黄车掌录》稿本五册送交曹元忠阅正，并于次年五月初三日（1909年6月20日）取回，大概就在这段时间内，他从曹元忠处得知刘蘧六也在编纂类似著作的信息，自觉“无以胜人，乃辍而弗作”，数年后，徐兆玮因未见刘氏之作问世，遂又重整旧稿，续加补辑。然自民国初元（1911）至民国二十五年（1936），《小说考证》、《小说丛考》、《小说旧闻钞》、《中国小说史料》等书陆续问世，徐兆玮虽然在体例的合理性或资料的丰富性上，仍存有一定自信，但由于小说资料汇编的空间相对有限，其《黄车掌录》的学术价值因此受到冲击和削弱，陷于谋划在先而出版在后的尴尬境地，这或许就是徐兆玮迟迟未将该书付印的主要原因。 今存《黄车掌录》稿本八册，除第一册有“演义原始”、“弹词原始”、“评解稗官”、“小说绣像”、“翻译小说”、“小说讲义”，第八册有“通考”、“说部不必妄续”、“金圣叹批小说”、“评解稗官”、“查禁淫词小说”等综合性条目外，余皆为具体小说、弹词作品的资料汇编，共收录72部作品，包括通俗小说61种、弹词10种、戏曲1种（即《万金记》），另有2则以小说人物为条目（即“李存孝”及“八大王”）。间有《小说丛考》、《小说考证》、《小说考证拾遗》、《小说考证续编》、《小说枝谈》、《小说旧闻钞》、《中国小说史料》诸书所未收者，其中尤可注意者，有《百子图》、《龙舟记》、《海烈妇平话》、《哀江南》及《玩寇新书》5部珍稀小说：《百子图》、《龙舟记》均未见其它书目载录；《海烈妇平话》原书现仅法国巴黎国家图书馆藏有孤本，名为《百炼真海烈妇传》，徐兆玮引录清宗廷辅《壬子秋试行记》有关文字，为此小说研究提供了一则新资料；《哀江南》未见任何书目记载，乃一部成书于咸丰年间的描写太平天国战争的章回小说，凡六十回，徐兆玮引《籀经堂类稿》卷三所载，备抄全书回目及每回内容提要；《玩寇新书》，孙楷第《中国通俗小说书目》仅录书名，徐兆玮引清末醒醉生《庄谐选录》卷十一所载，录存作者原序及全书回目，凡此皆足资考证。 每篇作品所引资料多寡不一，均注明书名卷数，便于引用核查。从单部作品所征引的资料数量来看，《黄车掌录》也多有超出其它诸书者。譬如关于《施公案》，《小说考证》仅引《郎潜纪闻》，《小说旧闻钞》仅录《燕下乡脞录》，而《黄车掌录》引《茶香室三钞》卷四、《燕下乡脞录》卷四、《如是我闻》卷二、《啸亭杂录》卷十、《新义录》卷五十七、《蝶阶外史》卷二、《秋坪新语》卷三、《梵天庐丛录》卷二十八等，多达8种；再如关于《儒林外史》，《小说考证》引《桥西杂记》、《一叶轩漫笔》、《阙名笔记》3种，《小说旧闻钞》引《茶香室续钞》、《茶香室丛钞》2种，而《黄车掌录》引《茶香室续钞》卷十三、《茶香室丛钞》卷十七、《董潮东皋杂钞》卷二、《茶余客话》卷八、卷十一、《吴门销夏记》卷中、《五余读书廛随笔》卷下、《骨董琐记》卷二、《南亭笔记》卷三、《寄园寄所寄》卷六、《冬余录》卷三十、《觚剩》卷八以及民国二十年三月十八日《新闻报》所载杨静庵论文，凡12种。至于《红楼梦》、《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》、《封神演义》等小说名著，《黄车掌录》引录更为丰富，《红楼梦》占第七册一半以上篇幅[43]，《水浒传》占第五册大半篇幅，《三国志演义》份量最重，占第二、第三两整册；不仅如此，徐兆玮还将这几部名著分成若干子题，逐类汇编相关资料，如将《封神演义》分为“总论”、“姜太公”、“论俗称姜太公之谬”、“哪吒”、“杨戬”、“东狱”、“赵公明”、“闻太师申公豹”、“三姑”等九个子题，引书多达47种，庶已具小说专书资料汇编之雏形。 常熟图书馆另藏徐氏稿本《三国演义回目异同考》一册，首行标“黄车余录卷二”，然未见它卷存世，“黄车余录”一名也未见虹隐楼日记载及。此书的主体内容，乃比较《三国志演义》古本（即明末李卓吾评本）与通行本（即清初毛宗岗父子修订本）回目文字差异。在《剑心簃日记》民国四年（1915）十一月五日所录徐兆玮给雷瑨的复信中，曾提及此事：“会有人托觅李卓吾评本《三国志》，欲为印行，因以近世通行本校之，颇多异同，爰考得明时有内府本，钱遵王亦有藏本，拉杂疏证，复成《黄车掌录》数卷。”此所谓“有人托觅李卓吾评本《三国志》”，指的是徐兆玮与太仓唐海平[44]共同谋划印行明板《三国志演义》事。民国初期，新小说由于风行已久，后继乏力，令人生厌，旧小说遂重获读者青睐。徐兆玮曾敏锐地指出：“自商务印书馆编辑旧小说后，中华书局效之，亦有旧小说丛书之辑，以《三国志》、《红楼梦》、《水浒》、《西游记》等书十六种为第一辑，然价太廉，内容恐未必精美也。予谓若能将旧小说精校刊行，亦足风行一时，盖自新小说层出，取厌于社会，而旧小说又有代兴之机矣。”[45]大概就在上述背景下，他向唐海平提议印行明板《三国志演义》[46]，民国四年（1915）一月十八日，徐兆玮得到一部明板《三国志演义》，当即致函唐海平：“《三国志》今日由翰青叔携来，容俟日内检阅后寄呈”，“《三国志》尚未检查，如有缺页当为补全，但鄙意此书与今本异同之处，最好作一提要，罗列其不同之点，而加以评论，如原本《红楼梦》之有评注，或者更易动目，高见以为何如？”[47]今存稿本《三国演义回目异同考》，应即为此项提要工作之产物，或因其专事小说版本比勘，与《黄车掌录》辑录史料的体例不合，故徐兆玮另辟《黄车余录》一名。虽然徐氏只是简单比对明李卓吾本与清毛宗岗本的回目差异，但倘若站在民国四年（1915）的时间节点上，他对古小说版本的特殊关注，仍弥足珍贵。 (责任编辑：admin) |