[明四大奇书研究] 匪夷所思的想象探戈——评盛鸿郎《萧鸣凤与〈金瓶梅〉》 2017-10-29
有中国古典小说研究“哥德巴赫猜想”之称的《金瓶梅》作者研究,从最早明万历中期袁中道提出“绍兴老儒”说以来,代有探索,至20世纪80年代中外学者群起而“攻”之,迄今问世的论著数...
[明四大奇书研究] 《水浒传》语言的地域色彩与南北文化融合 2017-10-29
读过《水浒传》的人，都会有一种强烈的感觉，即它的语言的地域色彩与其他名著不同。它不像《西游记》、《儒林外史》及《红楼梦》那样，是以一种地方话作为基础方言，形成全书...
[明四大奇书研究] 《金瓶梅》书名寓意探微 2017-10-29
《金瓶梅》是我国第一部由文人独创的率先以市井人物与世俗风情为描写中心的长篇小说。它的诞生,标志着诸如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等几部小说取材于历史故事与神...
[明四大奇书研究] 浅析金评《水浒传》人物形象塑造 2017-10-29
在古代小说理论批评发展的过程中，金圣叹起到了中坚的作用。在继承前人对小说批评理论的基础上，他对《水浒传》的评点提出了自己的批评理论，直接影响了后来的《三国演义》、...
[明四大奇书研究] 走进《西游记》,品味“丑”八戒 2017-10-29
在小说《西游记》中,猪八戒是一个众所周知的滑稽幽默人物。他法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是天庭的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会...
[明四大奇书研究] 亦史亦稗 因庄因谐——闲说孔明智激周瑜故事 2017-10-29
东坡老《题西林壁》诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，识者每谓“当局者迷，旁观者清”，诚哉斯言。可是，还真不能因此而认定，识者既能清“当局者”所以迷，又能清“...
[明四大奇书研究] 英雄武松无性化过程探微 2017-10-29
太监是中国社会文化史上的一个独创类别,也是在大汉民族的传统伦理文化中最为扭曲的性别、灵魂的特类表现。太监是不男不女、不阴不阳的一族。即用一句现代话说:太监有着男人的...
[明四大奇书研究] 细说刘备的虚伪 2017-10-29
历史小说《三国演义》在内容倾向上，历来被人说成是“拥刘反曹”的，作者罗贯中把刘备塑造成了道德信义的化身。理所当然的，刘备也就成了理想明君的典范，既仁厚爱民，礼贤下...
[明四大奇书研究] 新发现的《西游记》资料及其解读 2017-10-29
最近几年，笔者陆续发现一些有关《西游记》的文献资料。这些资料既不见于朱一玄的《(西游记)资料汇编》、刘荫柏的《西游记研究资料》，亦不见于诸家论文与著作。这些资料对我...
[明四大奇书研究] 生地何迁，姓名何缘，太乙何编？ ———孙悟空形象初议(《西游记》美学问议 2017-10-29
不知什么原因，有不短的时日，文化界一些人士对典型及典型化问题淡而忘谈，仿佛只要多注意个人触及的纪实性见闻就算是文艺创作的范围了。想想孙悟空及一些久经审美考验的典型...
[明四大奇书研究] 容与堂本《水浒传》的宗教叙事及其悖论 2017-10-29
20世纪以来，《水浒传》的研究在现代价值观念和西方文艺理论的观照下取得了不少成绩，但由于这种所谓的现代视野忽视了古代小说的生成语境、文体特点和文化属性，也产生了不少...
[明四大奇书研究] 熊南沙与《水浒传》 2017-10-29
熊南沙，即明代学者文人熊过(1507-?)，字叔仁，号南沙，四川富顺人，嘉靖八年(1529年)进士，官至兵部员外郎、礼部祀祭司郎中。他学识渊博，治学严谨，是明朝“西蜀四大家”(杨慎、...
[明四大奇书研究] 罗贯中是王越化名论析 2017-10-29
百余年来，经过无数学者的研究，《三国志通俗演义》的真实作者仍是扑朔迷离，众说纷纭。通过对王越著作的研读，基本可判断，王越极有可能就是《三国志通俗演义》的真正作者，...
[明四大奇书研究] 真做幻时真亦幻，幻做真时幻亦真———神魔小说的幻理特征 2017-10-29
鲁迅《中国小说史略》在谈到“明之神魔小说”时曾有论“所谓义利邪正善恶是非真妄诸端，皆混而又析之，统于二元，虽无专名，谓之神魔，盖可概括矣。”[1]他又在《中国小说的历...
[明四大奇书研究] 论《西游记》心猿的哲学意蕴 2017-10-29
关于名著《西游记》主题的研究,古今中外有许多著作,只就其思想性而言,就有游戏说、童心说、农民起义说,还有将其理解为一个人成熟、成长的过程。笔者并不否认以上观点,但通过阅...
[明四大奇书研究] 浅议《水浒传》中的“劫法场”描写 2017-10-29
所谓劫法场,一般是指人们在法场上即官府执行死刑的地方用武力营救死刑犯的行为。它是一种公然以武力对抗官府的大胆行动,历来为封建统治者所忌惮。在我国古代小说史上,有关“劫...
[明四大奇书研究] 《三国演义》人物形象之悲剧性崇高美 2017-10-29
“悲剧”与“崇高”作为两个不同的美学概念,既有区别,又有联系。悲剧强调的是实践主体事业的失败和个人的毁灭所带来的令人惋惜的痛感,而崇高则强调的是实践主体事业的失败和个...
[明四大奇书研究] 略论崇祯本《金瓶梅》的评点特色及其影响 2017-10-29
崇祯本《金瓶梅》，即《新刻绣像批评原本金瓶梅》一书（1），其中所载评点之语，出自谁人之手，历来说法不一，或云出自李渔，或云出自冯梦龙，或云评点者姓名待考。虽然至今未...
[明四大奇书研究] 略论崇祯本《金瓶梅》的评点特色 2017-10-29
崇祯本《金瓶梅》，即《新刻绣像批评原本金瓶梅》一书（1），其中所载评点之语，出自谁人之手，历来说法不一，或云出自李渔（2），或云出自冯梦龙（3），或云李渔和冯梦龙二说...
[明四大奇书研究] 《三国演义》中比喻修辞格的运用探析 2017-10-29
《三国演义》是中国文学史上一部优秀的长篇小说,达到了很高的艺术水平。比喻修辞手法的运用是作品的一大特色。比喻的运用使得本来气势澎湃的文章显得更加瑰丽多姿。具体来说...