|
有的學者認為,郭店、上博、清華這三批簡的時代,都可以看作在公元前300年左右,距離實際情況應該不會遠。所以見於這三批簡的古書的著作時間,當不會晚於戰國中期。 13.北京大學藏西漢竹書(此即這批簡的著録書之名,可簡稱“北大漢簡”)2009年入藏,從字體看當抄寫於西漢中期(不早於武帝後期),所抄既有先秦著作,也有西漢著作,絕大部分尚未發表。這批竹書中最重要的一種,是已發表的《老子》(自題篇名《老子上經》、《老子下經》。上經為《德經》,下經為《道經》,篇序同於馬王堆帛書《老子》而異於今本,馬王堆《老子》乙本有自題篇名“德”、“道”),保存情況好,完整程度大大超過帛書本。雖然尚未發表但已有較詳介紹的先秦著作有《周訓》,是戰國中晚期之交的東周君昭文公多次以史事為鑒訓誡西周恭太子之辭的彙編。整理者根據書名和整理出來的篇數,認為此書即《漢書·藝文志》著録於道家的《周訓》十四篇。 秦禁詩、書、百家語,秦墓當然不出這方面的書籍。至於數術類書,在秦墓中是可以看到的。前面講過,有些秦墓出《日書》,這裏舉幾個《日書》之外的例子。1993年,江陵王家臺15號秦墓(發掘者認為有可能早到秦統一前)出了亡佚於宋代的三《易》之一《歸藏》的竹書殘本。秦墓出這種比較重要的先秦典籍,是很難得的。此墓還出日書和災異占,如此墓確在秦統一前下葬,它們就也是先秦的數術書。湖南大學嶽麓書院2007年入藏的一批秦代簡裹,有自題書名為《數》的算術書。北京大學2010年入藏的一批秦代簡裹也有算術書(尚未發表),没有自題書名的兩種,整理者擬名為《算書》甲篇、乙篇;另一種自名為《田書》,是講田畝面積與田租的計算的。這些算術書可能就是秦統一前使用的本子,也可能是其差異不大的改編本。上面提到的嶽麓秦簡裹還有整理者據內容定名的《占夢書》,也可能是秦統一前的本子或其差異不大的改編本。這些都是數術類書。此外,上面提到的北大秦簡中,據介紹還有一篇《公子從軍》(整理者擬名),整理者認為“應是一篇失傳的戰國晚期的文學作品”。 以上簡述了建國以來陸續出土的先秦典籍抄本的情況。為了稱說的方便,下文把它們總稱為“新出文獻”。 (责任编辑：admin) |