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注释： [1]《文心雕龙·诠赋》：“夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光大。” [2] 《论语·雍也》，阮元校刻《十三经注疏》，中华书局1980年版，第2479页。 [3] 《论语·子罕》，阮元校刻《十三经注疏》，第2489页。 [4] 《史记》卷一三〇《太史公自序》，中华书局1959年版，第10册，第3290页。 [5] 《史记》卷四二《郑世家》，第5册，第1772页。 [6] 《史记》卷三一《吴太伯世家》，第5册，第1475页。 [7]董仲舒《春秋繁露·阴阳义》：“天道之常，一阴一阳。阳者天之徳也，阴者天之刑也。……天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副。以类合之，天人一也。”《春秋繁露·深察名号》：“物莫不有凡号，号莫不有散名，如是事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。” [8]《论语·阳货》，阮元校刻《十三经注疏》，第2525页。 [9] 《礼记·乐记》，阮元校刻《十三经注疏》，第2527页。 [10] 《礼记·乐记》，阮元校刻《十三经注疏》，第2527页。 [11] 《诗大序》，阮元校刻《十三经注疏》，第270页。 [12] 《文赋》，萧统《昭明文选》，中华书局1977年版，第241页。 [13] 此处所引述诸辞赋作品，皆见《汉书?艺文志》。诸篇于《隋书?经籍志》皆不见著录，可知原文早已遗佚，然而据其赋题，可以大致推知其基本内容。 [14]《答刘歆书》：“雄常把三寸弱翰，赍油素四尺，以问其异语，归即以铅摘，次之于椠，二十七岁于今矣。”参见《汉魏六朝百三家集》卷八《扬雄集》。 [15] 此所谓“会宫”，既指黄帝等天神会合于文昌宫殿，亦言土、木二星会合之宫度。徐光启曰：“土星一年约行十二度，十二年方行四宫二十六度到乙。木星加四年之行亦到乙，而土星此时又行四十八度至丙。木星追上会合，如前所云，俱在八宫○二度有奇，此时太阳之行已满天周十九次，外又行十宫八度十分矣。内减土、木二星相会宫度，余二宫五度二十八分，是土、木二星，各距歳轮极逺之处也。”（《新法算书》卷四十三“二星会合图”） [16]“璇玑”，即北斗魁第四星。然此处既谓“握璇玑”云云，当指一种玉制测天仪器，即所谓“璇玑玉衡”，亦即“浑天仪”也。 [17] “四七”，为《周易》中“少阳”之数。宋朱震《汉上易传?丛说》：“……若以四位合之，则少阳数七，四七二十八也。”又指“二十八宿”。《隋书?经籍志》著录《石氏星簿经赞》一卷；《星经》二卷；《甘氏四七法》一卷。晁公武《读书志》著录《甘石星经》一卷，注曰：“汉甘公石申撰，以日、月、五星、三垣、二十八舍恒星图象次舍，有占诀以候休咎。” [18] 范晔《后汉书》志一0《天文上》刘昭注引蔡邕《表志》，中华书局1965年版，第3册，第3217页。 [19]《尔雅》全书，分别是“释诂”“释言”“释训”“释亲”“释宫”“释器”“释乐”“释天”“释地”“释丘”“释山”“释水”“释草”“释木”“释虫”“释鱼”“释鸟”“释兽”“释畜”，其知识面虽有扩大，而“天地山水”“草木虫鱼”之类架构并无根本改变。 (责任编辑：admin) |