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  • [民族文学] 惟有大地上歌声如风 2017-10-27

    一 1949年之后,民俗学一直是一门很苦命的学科,最初是因为它有政治问题,出身不好,被划成资产阶级的成分,因此,无法在社会主义的学术阵营中立足,只好打着民间文学(最初叫...

  • [民族文学] 第三社区:西部民族村落的发展方向--关于一个彝族村落的调查与思考 2017-10-27

    当前,我国民族村落正面临一种严峻的形势:丧失农牧资源和传统资源的优势,生态资源开发的前景又不明朗,并且我国西部的民族村落在融入主流社区方面又有较大的语言、习俗和文...

  • [民族文学] 从史诗英雄到武林英豪--金庸小说与民间文学关系之一种 2017-10-27

    [提要] 本文试图通过对金庸小说与英雄史诗中若干相似英雄母题的分析,探讨塑造传奇英雄所惯用的手法以及金庸先生对这些母题的创造性运用。讨论的文本,限于我国古代三大英雄...

  • [民族文学] [刘锡诚]仄径与辉煌--为钟敬文百年而作 2017-10-27

    人民的学者钟敬文教授 (1903-2002) 世纪老人、中国现代民俗学的奠基者钟敬文先生在其近作《拟百岁自省》中写道:历经仄径与危滩,步履蹣跚到百年。这多少有些悲凉的诗句,使我联想...

  • [民族文学] [弗里]《故事的歌手》:口头理论之“圣经” 2017-10-27

    【简介摘编说明】此据【美】约翰迈尔斯弗里著,朝戈金译:《口头诗学:帕里─洛德理论》(第三章),社会科学文献出版社2000年版。(John Miles Foley: The Theory of Oral composition: History and...

  • [民族文学] 传承研究与民俗学的学术地位 2017-10-27

    无疑,当下的中国民俗学陷入了对自身学术地位和发展出路的困惑。 民俗学的研究对象与人类学和社会学重合,三家皆以对现实的民间社会和民间文化作为研究对象,而人家显然比我们...

  • [民族文学] 上海市正月初五接财神习俗演变之考察 2017-10-27

    摘要:上海正月初五接财神习俗于道光年间开始流行,并形成了自身的一些特点,同治年间接财神已经成为商家市民都热情参与的节日活动。上海人所接财神有多种,各种人接财神的方...

  • [民族文学] 口头传统: 人类表达文化的根 2017-10-27

    朝戈金,蒙古族,中国社会科学院民族文学研究所副所长,口头传统研究中心主任,中国少数民族文学学会理事长、中国社会科学院研究生院教授。学术方向:史诗学与口头传统研究。...

  • [民族文学] 民间叙事论纲(下) 2017-10-27

    【内容提要】本文围绕民间叙事提出并阐述了一系列新创概念,从而为考察民间文学诸体裁,考察与之相关的文人创作、官方经典及其相互关系,提供了新的思维工具和观照视角,也为...

  • [民族文学] “活鱼是要在水中看的” 2017-10-27

    日前,我所与四川省凉山彝族州美姑县人民政府签订了合作建设美姑彝族口头论辩田野研究基地的协议。这是我所继内蒙古扎鲁特基地、四川甘孜德格基地、青海果洛基地和广西田阳基...

  • [民族文学] 田野知识的不确定性--以土城老人讲述的红色故事为例[1] 2017-10-27

    2007年6月,我随人文中国行课题组来到贵州省习水县土城镇,负责收集土城民众关于四渡赤水的红色故事。[2] 故事的背景是:1935年1月遵义会议之后,红军计划经习水北上。1月24日始,...

  • [民族文学] 民俗的被利用和故事的再创造--20世纪60年代的新故事运动和《故事会》创刊研究 2017-10-27

    在本文中,我所使用的民俗(folklore)这一术语,主要根据著名的美国民俗学家罗伯特乔治斯和迈克尔欧文琼斯于1995年在《民俗学概论(Folkloristics: An Introduction)》中的定义:民俗(folk...

  • [民族文学] [刘锡诚]中国民间文艺学史上的朱自清 2017-10-27

    【摘要】在中国民间文艺学史上,朱自清先生占有重要的地位。他以中国新文学史、古代文学批评和歌谣研究为方向,将歌谣故事纳入到现代学术研究之中,为我们留下了丰富而重要的...

  • [民族文学] 七夕故事考 2017-10-27

    内容提要:本文探讨了牛郎织女故事的天文学渊源,揭示了这一故事与七夕之间关系的来历,并证明七夕原本完全是一个农时节日,无关乎爱情与婚姻,更非什么中国的情人节。 一 牛...

  • [民族文学] [尹虎彬]民族志:科学与实证 2017-10-27

    口头传统这个词有两个含义。首先,它指的是一个过程,其次,它指的是这个过程的产物。 田野作业本来是民族志学的看家本领,这一手段被人文学、社会科学的诸多学科所应用。民族...

  • [民族文学] 中国社科院博导朝戈金教授谈“口头传统研究” 2017-10-27

    4月12号下午,中国社会科学院少数民族文学研究所副所长、博士生导师朝戈金教授在文学院204室作了题为口头传统研究的学术演讲,报告会由文学院陈金文老师主持,我校部分师生参加...

  • [民族文学] 民间故事类型丛中的故事范型及其序列组合方式--以中国巧女故事为例 2017-10-27

    内容提要:本文试图通过寻找能够连接母题与类型丛的结构分析工具,来勾勒巧女故事类 型丛中的叙事结构轮廓。在这一过程中,发现构成类型丛叙事结构最低限度的范型序列,并不是...

  • [民族文学] 民间叙事论纲(上) 2017-10-27

    【内容提要】本文围绕民间叙事提出并阐述了一系列新创概念,从而为考察民间文学诸体裁,考察与之相关的文人创作、官方经典及其相互关系,提供了新的思维工具和观照视角,也为...

  • [民族文学] 上帝与恺撒之争:中国传统医学的现代话语命运 2017-10-27

    内容提要:中国传统医学自近代以来面对西方现代医学的侵入,始终自身难保、无能为力。这既是缘于科学主义的绝对信仰,也是缘于文化探索的误道偏执,更不乏本体现为民间生态的...

  • [民族文学] “口头程式理论”(Oral-Formulaic Theory) 2017-10-27

    20世纪美国民俗学重要的理论流派之一,又称帕里─洛德学说(The Parry-Lord Theory of Oral Composition)。大多数民俗学理论和方法都肇始于19世纪。相形之下,口头程式理论则是在20世纪中发展起...

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