【内容摘要】《格萨尔》史诗是雪域高原藏族群众即兴口头创作的一部伟大的英雄史诗,是世界非物质文化遗产和语言艺术的宝库。本文通过分析其中的程式套语,探析高度程式化的形...
如果以20世纪80年代为参照,那么我们不得不承认以下这些现象确实存在:90年代以后,历史的统一论述被打破,知识分子也在分化中逐渐减弱在历史主体位置上把握世界的能力。反映在...
近日,2013 年中国多民族《格萨尔》史诗研讨会召开。本次研讨会由全国《格萨(斯)尔》工作领导小组和西北民族大学主办,西北民族大学社科处和格萨尔研究院承办。会议主要围绕格萨...
广西壮族自治区的50年,是广西民族作家队伍建构的50年。中国是诗的国度,素以诗言志。儒家就说诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。(又说兴于诗,立于礼,...
有许多在既有文学史中已经形成特定形象、处于特定位置的作家,如果换个视角去看,可能别开生面,端木蕻良就是其中一位。他在文学史一般表述中往往以东北流亡作家的面目出现,...
【内容提要】 藏族《格萨尔》是一部反映古代藏族社会的百科全书。其产生、发展、形成的历程堪称是一部记载藏族古代社会发展的形象史书。纵向发展的历史可追溯至藏族原始社会解...
《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗,与藏族的《格萨尔王》、蒙古族的《江格尔》呈三足鼎立之势,在世界文化宝库中有着十分重要的地位。 陶阳在上世纪50年代参加《玛纳斯》的调查...
xjtvs.com.cn 消息( 今日访谈 ): [主持人]:观众朋友,您好!欢迎收看《今日访谈》。蒙古族的《江格尔》、藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》这三部作品被称为中国三大英雄...
几年前,一本西方学者的著作《知识分子都到哪里去了》在中国知识分子中不胫而走。一时间,人们对此进行了热烈的讨论,也发现了一些问题。 文学研究都到哪里去了?如果没有一定...
柯尔克孜族的百科全书 柯尔克孜族是我国北方的古老民族,仅从《史记》中的相关记载计算,其历史发展的脉络已经超过2000多年。在这漫长的历史发展进程中,柯尔克孜族人民几经民...
晚近二十年来,当代文学在社会中的位置一直被所谓边缘化的话语所笼罩着。作家与批评家齐声哀叹文学的风光不再,他们声称在宏大叙事解体之后,又遭逢市场的夹击,严肃文学不得...
鄂温克族是我国少数民族中的少数民族,根据2000年第五次全国人口统计,鄂温克族人口为30505人。使用鄂温克语,属阿尔泰语系满通古斯语族古斯语支,分海拉尔、陈巴尔虎、敖鲁古雅...
【摘要】藏族大百科式英雄史诗《格萨尔》中蕴含着丰富的原型意象。这些原型意象的开掘与探索对《格萨尔》史诗的深入研究有着重要的学术价值。文章对史诗中诞生原型、英雄原型...
《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗,我国三大英雄史诗之一。这部史诗热情讴歌了英雄玛纳斯及其7代子孙前仆后继,率领柯尔克孜人民与外来侵略者、各种邪恶势力进行斗争的事迹...
文学研究都到哪里去了?现在,把文学研究的范围缩小到当代文学研究,以2006至2011年6年来国家社科课题项目规划办公布的立项选题为根据,做一个社会学的统计,看看中国的当代文学研...
何发昌的散文集《父亲母亲》,写得非常真诚,透露出纯净、质朴的底色,是一本散发着拉祜山寨泥土气息的散文集。在《父亲母亲》这本散文集里,《幼虫出世》则是秉性奇特的一篇...
钟翔的散文充分地体现了散文求真的传统:真实、真诚、真切。他注重描写,叙事成分只是作为补充,细节上巨细无遗,所写的内容也都是极其普通的乡土事物。路、水磨坊、雪花、犁...
【摘要】:中外学者很早就有人提出语言唤醒一词,语言唤醒究其实质来说就是在内外环境的刺激或激发下,语言潜力被开发出来的过程。从本质上说心理唤醒和语言唤醒表述了相似的内...
【摘要】 新中国成立后,我国先后进行了两次大规模的对史诗格萨尔的抢救与保护工作,一次是1959年,另一次是上世纪80年代。通过半个世纪的持续抢救与保护,格萨尔口头传统得到了有效...
【原文出处】《西北民族研究》(兰州)2012年4期第19~27页 【英文标题】Review of the Exploration of Chinese Epic King Gesar 【作者简介】贾芝,中国民间文艺家协会名誉主席,中国社会科学院荣誉...