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波普尔的科学观与语言学研究(3)


    2.2科学研究中的问题意识 
    根据波普尔的观点,科学和人类知识的增长始于我们提出的问题,而非始于观察。他最后出版的一部论文集的书名便是《生命是解决问题》。在其中的第一篇文章中,他明确指出:“自然及社会科学总是始于问题,始于如下的事实,即正如希腊哲学家惯常所说的,某种现象激起了我们心中的惊讶(amazement)”(Popper,1994/1999:3,着重号原有)。 
    科学家正是为了着手解决这些问题才进行观察,从而观察是有选择性的,目的是检验某个理论在多大程度上可以为解决所研究的问题提供一个满意的方案。因此,在解决问题的过程中需要构建理论;而且如果我们希望所构建的理论能够解释现有理论未能圆满解释的一些现象,那么就必须超越现有的知识,必须在思维上实现想象力的飞跃。因而,波普尔特别强调创造性独立思考在理论建构中的重要作用。正是由于“问题”在波普尔对科学的阐释中是一个极其重要、必须优先考虑的核心要素,他将科学研究者视为“问题解决者”。 
    在语言学研究中,问题也是研究的出发点,而解决问题是研究最重要的目的。因此,沈家煊(2009:111)曾强调,做研究“一定要有问题意识”,“首先要找对问题”,“找对真正的问题,你的精力才不会白费”。 
    2.3科学研究的方法 
    正是由于科学研究始于问题,波普尔认为,科学并无其特有的研究方法,科学研究在本质上和其他所有的人类活动,甚至和其他所有生命体(不仅是动物)的活动一样,主要由解决问题构成。在上面所引那句话的后面,他接着说:“为了解决这些问题,[不同学科的]科学采用在本质上与常识相同的方法,即试错(trial and error)的方法。具体而言,便是尝试提出和检验 (trying out)解决我们手中问题的方案,然后抛弃那些错误的方案。该方法假定,我们的工作所面对的是许多试验性(experimental)的解决方案。”(Popper,1994/1999:3,着重号原有)他并且指出,这也是低等生物(包括单细胞的阿米巴虫)解决问题的方法。 
    波普尔认为,作为科学研究方法的一个有机组成部分,唯一的逻辑手段是演绎性地对理论进行检验,而理论本身并非是任何逻辑演算的产物。在此演绎检验过程中,结论是从一个尝试性的假设中推理得出的,然后对这些结论进行相互之间的比较,并与其他相关陈述进行比较,以确定是否支持该假设。他强调,这些结论并非直接与事实进行比较,因为“纯粹”的事实是不存在的,所有对观察的陈述都渗透着理论,从而既受客观真实性的约束,也受一些纯主观因素(如兴趣、期望、信念等)的影响。  (责任编辑:admin)