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六、结论 《庄子》多用人物寓言的写法，以及《古今人表》对《庄子》的引用、《释文》和成疏对人物训诂的重视，一脉相承，都与人在古籍中的纲领地位分不开。纵观先秦的文体，记言记事的历史文献，如《尚书》、《春秋》，人是条贯整体的重要线索；而谱牒类文献及广泛流传的历史故事，人又直接构成体裁的脉络。《庄子》以人物寓言设教，称之为“重言”，便是对传统的借重和延续。虽然庄子被讥讽为“蔽于天而不知人”(37)，但我们阅读和理解《庄子》、体会其思想背景，以及为广泛的历史文化研究储备知识，仍然不能抛弃人这条最为基础的线索。这也正是人名研究的意义和功用所在。 注释： ①普遍被认为晚出或作伪的篇章，或带有晚近语汇，如《刻意》所言导引养生；或格调不高，如《盗跖》诋訿孔子。但今天我们知道，导引养生见于马王堆帛书，《盗跖》见于张家山汉简，均在汉初。阜阳双古堆汉墓竹简亦在汉初，其中包括长期以来被怀疑的伪篇《让王》。 ②刘笑敢《庄子哲学及其演变》，中国人民大学出版社，2010年，页70至103。 ③班固云：“虽不考乎孔氏，然犹著在篇籍，归乎显善昭恶、劝戒后人，故博采焉。”引自王利器、王贞珉《汉书古今人表疏证》，页1—2。 ④俞樾《俞楼杂纂》，清光绪二十五年春在堂全书本。下引俞樾言皆出此。 ⑤潘雨廷《庄子人名释义》，《易与佛教·易与老庄》，上海古籍出版社，2005年，页274至304。 ⑥俞樾《俞楼杂纂》。 ⑦俞樾《第一楼丛书》，清光绪二十五年春在堂全书本。 ⑧《南华真经注疏》，中华书局，1998年。下引《庄子》皆出此。 ⑨参见高华平《颜渊之学及〈庄子〉中的颜渊》，《诸子学刊》2010年第四辑，页133至144。高文统计颜回故事15次，是与笔者统计标准不同所致。高文及其所引章太炎《国学概论》均以为庄子崇信颜回，郭沫若《十批判书》也有庄子源出颜氏之儒的看法，笔者不能同意，观点详下，但限于篇幅，不能过多展开。 ⑩王叔岷《庄子校诠》，中华书局，2007年，页42。 (11)李零《丧家狗——我读〈论语〉》附录三《论语人物表》，山西出版集团山西人民出版社，2005年，页82，注2。 (12)《达生》篇颜阖见鲁庄公，又见于《荀子·哀公》，颜阖便作颜渊。 (13)参见晁福林《子华子考析》，《史学月刊》，2002年第1期，页29至33。 (14)参见顾颉刚《从〈吕氏春秋〉推测〈老子〉之成书年代》第一一节《杨朱的后学者——詹何与子华子》，《古史辨》四，上海古籍出版社，1982年，页498至499。 (15)《春秋左传正义》卷六，清嘉庆二十年南昌府学重刊宋本十三经注疏本。 (16)李零《中国方术考》上篇术数考，中华书局，2006年，页173至179。 (17)清文渊阁四库全书本。 (18)《山木》之王子庆忌居卫。俞樾《人名考》以为周王之子仕卫者。但有些学者以为王子庆忌即吴公子庆忌，如唐明松《〈庄子〉人名辨析三则》，云南师范大学学报(哲社版)，1987年第2期，页88至89。唐文引《吴越春秋》要离刺庆忌故事“遂如卫，求见庆忌”，以为吴公子庆忌居卫。 (19)按《庄子·田子方》，子方自称“无择”，疑当名无择，字子方。 (20)刘钊《古文字中的人名资料》，《吉林大学社会科学学报》，1999年第1期，页65。 (21)刘钊《古文字中的人名资料》，《吉林大学社会科学学报》，页66至67。 (22)刘钊《古文字中的人名资料》，《吉林大学社会科学学报》，页61至62，列举了一些取自释、道的名字。 (23)《高士传》卷上，明《古今逸史》本。 (24)于淑娟《中国古代人神共名现象的文化解读——以庆忌、肩吾为例》，《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》，2008年第3期，页147至151。于文还给出其他汉以后取名肩吾、庆忌的例子。但于文将神名割裂开，从字面意义来解读其含义，并认为后人取名单纯出于对神形象和名字含义的仰慕和模拟，笔者不完全同意。 (25)刘钊《古文字中的人名资料》，《吉林大学社会科学学报》，页66至67。 (26)《吕氏春秋》卷二二《察传》，四部丛刊景明刊本。 (27)袁珂《山海经校注》，上海古籍出版社1980年，页203至204。 (28)参见刘尧汉《中国文明源头新探探——道家与彝族虎宇宙观》，云南人民出版社1985年，页114至117。刘书将老子与彝族虎崇拜联系在一起，认为不仅“李耳”为虎，“老聃”亦是彝语虎之转音。 (29)《白虎通德论》卷一，四部丛刊景元大德覆宋监本。 (30)《吕氏春秋》卷一三《有始》。 (31)《春秋左传正义》卷三四。 (32)《楚辞》卷五《远游》，四部丛刊景明翻宋本。 (33)《国语正义》卷八，清光绪章氏训堂刻本。 (34)《路史》卷五《后纪》，清文渊阁四库全书本。又，银雀山汉简有《地典》，是兵阴阳类书，内容主要与地形有关。 (35)《史记》卷一《五帝本纪》。又，上博楚简有《恒先》，内容是道论。 (36)《世本》，中华书局，2008年，页36。 (37)《荀子·解蔽》，[清]王先谦《荀子集解》卷十五，中华书局，1988年，页393。 (责任编辑：admin) |