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中岩圆月，《东海一沤集》卷一：《潇湘八景》4首(四首五绝写八景)，第265页；《一沤余滴》：《潇湘八景》4首(四首五绝写八景，与一沤集同)，第588页。 彦龙周兴，《半陶文集》卷二：《八景尾拟潇湘八景》1首，第946页。 第五卷兰坡景茝，《雪樵独唱集·绝句之一》：《潇湘夜雨图》1首，第49页；《绝句之二》：《烟寺晚钟》1首、《题潇湘八景图》1首，第67、68页。 瑞溪周凤，《卧云稿》：《渔村夕照洞庭秋月同帧》1首、《远浦归帆》1首、《山市晴岚》1首、《潇湘夜雨》2首、《远浦归帆图》1首、《烟寺晚钟图》1首、《江天暮雪》1首、《渔村夕照》1首、《平沙落雁图》1首、《平沙落雁图相府障》1首、《远寺晚钟》1首，第538、547、550、551、552、553、558、560、562、566、567、578页。天隐龙泽，《默云稿》：《烟寺晚钟》2首、《潇湘夜雨》1首、《山市晴岚》1首、《渔村夕照》1首、《远浦归帆》1首、《洞庭秋月》1首、《平沙落雁》1首、《江天暮雪》1首，第1173、1174页。 第六卷秋涧道泉，《秋涧泉和尚语录》下卷：《潇湘八景》8首，第103、104页。南江宗沅，《渔庵小稿》：《渔村夕照》1首，第165页；《南江宗沅作品》：《平沙落雁》1首，第245页。 万里集九，《梅花无尽藏》卷二：《便面八景》2首，第707、709页。 别卷一江西龙派，《江西龙派》：《洞庭秋月》1首、《烟寺晚钟》1首、《题张德廉平沙落雁图》1首、《平沙落雁图》1首、《平沙落雁》1首，第249、290、306、312、313页。 乾峰士昙，《乾峰和尚语录》卷四：《潇湘八景图》8首，第548、549页。 心田清播，《听雨外集》：《烟寺晚钟》1首、《潇湘夜雨图》1首、《潇湘八景图》1首、《平沙落雁图》1首，第681、690、692、697页。 远江释等连，《诗轴集成》：《潇湘八景赞·潇湘夜雨一》1首，第1019页。 宝渚释一庆，《诗轴集成》：《山市晴岚二》1首，第1019页。 西崦遗老周藤，《诗轴集成》：《渔村夕照三》1首，第1019页。 泉南龙惺，《诗轴集成》：《远浦归帆四》1首，第1019页。 渭北澄昕，《诗轴集成》：《烟寺晚钟五》1首，第1019页。 箕山释祖默，《诗轴集成》：《洞庭秋月六》1首，第1020页。 泉南周凤，《诗轴集成》：《平沙落雁七》1首(见《卧云稿》)，第1020页。 江左周曮，《诗轴集成》：《江天暮雪八》1首(见《流水集》卷三)，第1020页。 别卷二驴雪鹰灞，《驴雪稿》：《夜雨》2首、《秋月》2首、《晚钟》2首、《皈帆》2首、《暮雪》2首、《夕照》2首、《落雁》2首、《晴岚》1首、《山市》1首、《八景扇面》1首，第180、181、188、189、190、227页。 天祥一麟，《天祥和尚录坤》：《山市晴岚》1首，第368页。 经统计，可得到这样几组数据：(1)去其重复，“潇湘八景”诗作者共有33人、“潇湘八景”诗共168首。(2)以“八景”(含潇湘八景、扇面八景、便面八景、八幅等)为题的诗共有24例。(3)以“潇湘八景”为题、每组八首的组诗共7例。(4)以“八景”为题而每题下只一首诗的共15例，此类诗多半因为所题画“八景同帧”。(5)每二景为一首诗的共11例，含以“潇湘八景”为题的4首五绝(每二景为一首)，多因其画“二景同帧”。(6)从体裁来看，五言绝句7首，五言律诗1首，六言绝句2首，四言诗2首，其余全为七言绝句，共156首，占总数的92.8％。(7)除去八景、二景同帧诗之外，单景诗题数量多寡依次为“平沙落雁”16首，“潇湘夜雨(湘江暮雨)”15首，“江天暮雪”13首，“烟(远)寺晚钟”12首，“洞庭秋月”、“渔村夕照”各9首，“远浦归(皈)帆”8首，“山市晴岚”7首。(8)单个作家中以景徐周麟“八景”诗数量第一，共20首。 根据统计结果，可得到这样几个结论：其一，写作“潇湘八景”诗的五山诗僧人数众多，覆盖面广，包括禅宗临济宗各派系，且相互间有明显的师承关系。其二，五山的“潇湘八景”诗绝大多数为七言绝句，这意味着，虽然五山诗僧熟悉惠洪那组以“有声画”与“无声句”对话的七言古诗，但他们选择仿效的却是七言绝句的组诗。这与南宋以来禅林诗偈以七言绝句为主的书写风气是一致的。(30)其三，在《全集》和《新集》之外，应当还有一定数量“潇湘八景”诗的存在，鉴于未完备的统计已有如此惊人数量，我们可以断定“八景”诗已成为五山文学的一个重要书写传统。 (责任编辑：admin) |