|
三、潇湘想象：五山“八景”诗创作规模及传统的形成 全面查阅五山文学的文献资料会发现一个引人注目的现象，即有集传世的五山诗僧超过半数或多或少留下有关“潇湘八景”的诗作。不可否认，已有中日学者注意到《潇湘八景图》对日本绘画的重要影响及其文化意义，不过关于“八景”诗在日本流行的情况，学界尚无相对准确的统计和考察。笔者翻检《五山文学全集》和《五山文学新集》中有关“潇湘八景”的诗作，做出如下统计： 统计1：《五山文学全集》中的“潇湘八景”诗有(按照所在《全集》卷数、诗作者、所出文集名称及卷次、诗题、所在页码的顺序，以下《新集》亦同)： 第一卷清拙正澄，《禅居集》：《潇湘八景》8首，第460、461页。 第二卷中岩圆月，《东海一沤集》卷一：《潇湘八景》1首(为五言古诗，实为四首五绝，亦见于《新集》第四卷)，第891页。 义堂周信，《空华集》卷六：《洞庭秋月图》1首(为五律)，第1503页。 绝海中津，《蕉坚集》：《题江天暮雪图》1首，第1932页。 第三卷鄂隐慧奯，《南游稿》：《潇湘夜雨》1首，第2653页。 岐阳方秀，《不二遗稿》中卷：《题渔村夕照》1首，第2954页。 第四卷景徐周麟，《翰林葫芦集》卷三：《八景图》1首、《江天暮雪》1首、《潇湘夜雨》1首，第129、145、154页；卷四：《山市晴岚》1首、《远寺晚钟》1首、《渔村夕照》2首、《潇湘夜雨》1首、《洞庭秋月平沙落雁》1首、《远浦归帆江天暮雪》1首、《江天暮雪》2首(前者有“尽驱明白八篇景”句)、《平沙落雁》1首，第183、184、186、189、223页；卷五：《远寺晚钟》1首、《渔村夕照》1首、《山市晴岚》1首、《潇湘夜雨》1首、《远浦归帆》1首、《洞庭秋月》1首、《江天暮雪》1首、《平沙落雁》1首，第259、260页。 统计2：《五山文学新集》中的“潇湘八景”诗有： 第一卷横川景三，《补庵京华前集》：《潇湘八幅图》1首(其中有“垂须佛后又言诗”句)，第223页；《补庵京华续集》：《潇湘夜雨》1首、《潇湘八景图》1首，第445、453页；《补庵京华别集》：《洞庭秋月》1首、《潇湘八景》8首(七、六、五、四言绝句各2首)，第535、593、594页；《补庵京华新集》：《诗补潇湘八景》1首(原有秋月、夕照、落雁、归帆)、《八景同帧图》1首，第652、699页；《补庵京华外集》上卷：《烟寺晚钟轴》1首，第764页。 第二卷希世灵彦，《村庵稿》上卷：《江天暮雪图》1首、《奉和一条相公题潇湘夜雨图》1首、《题潇湘八景图》1首(有“便是江南觉范诗”句)，第230、247、290页；中卷：《远浦皈帆图》1首，第331页。 惟肖得岩，《东海璚华集》卷三：《平沙落雁图叙》1首(寂音石门集)、《平沙落雁图》1首、《平沙落雁》1首、《湘江暮雨》1首(拟寂音八景之作)、《题江天暮雪图》1首，第796、887、986、1027页。 第三卷天境灵致，《无规矩坤》：《潇湘八景》8首，第112页。 东沼周曮，《流水集》卷三：《江天暮雪》2首(后者有“南州昔有佛垂须”句)、《洞庭秋月》1首、《潇湘夜雨》1首、《远浦归帆》1首、《平沙落雁》1首、《扇面八景》1首、《扇面潇湘八景》1首(五绝)，第343、396、406页。 邵庵全雍，《建长寺龙源庵所藏诗集四一桂老人诗》：《扇面洞庭秋月》1首，第648页。 雪村友梅，《宝觉真空禅师录》坤卷：《潇湘八景》8首、《远浦归帆渔村夕照》1首、《烟寺晚钟山市晴岚》1首、《潇湘夜雨洞庭秋月》1首、《平沙落雁江天暮雪》1首，第813、814页。 第四卷正宗龙统，《秃尾铁笤帚》：《扇面八景》1首，第117页。 (责任编辑：admin) |