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记者：2010年，深圳富士康发生“十三连跳”事件。在富士康打工的您被派去安装“防跳网”。年轻工人急速终结的命运，您写了《纸上还乡》 “纸上还乡的好兄弟，除了米，你的未婚妻／很少有人提及你在这栋楼的701／占过一个床位／吃过东莞米粉。这首举重若轻的诗2013年6月参加了第44届鹿特丹国际诗歌节，同年还参加了捷克国际书展，在海外被翻译成德语、英语、荷兰语和捷克语。你当时都看到了什么，有哪些事触动了您？ 郭金牛：诗歌是有记录历史事件和对现实打捞的功能，同时，艺术存在着虚构，我不赞成拿一首虚构的诗歌与生活中的细节和场景去对号入座，陷入“头痛医头，脚痛医脚”，而应该跳开事件表象，深入事物或事物的反面去思考问题，在这里我重申一下，这首诗，我所书写的并非一人一事一景，而是以此为线索，对一代人，或是一个工业时代，或整个人类共同的困境（生存与精神的双重困境）及其生命状态的“把脉”，相信这首诗被翻译成德语、英语、荷兰和捷克等多种语言，更是因为如此，而非单纯某个事件。我想，我在这儿引用一段诗人杨炼先生授奖词更为合适： 郭金牛诗集《纸上还乡》授奖辞 郭金牛的诗集《纸上还乡》，同时具有当代中国现实和当代中文诗歌的双重典型意义。它不诉诸社会性喧嚣，却用真切、鲜活、极具个性化的词句，向我们敞开了一个无声者的世界：被无数年轻人离弃在身后的村庄，荒漠般令人茫然的城市，社会底层打工者恶劣的工作环境，他们比外在环境更凄凉愁惨的心境。郭金牛曾在著名的富士康工厂工作。第十二个富士康工人为抗议恶劣待遇跳楼自杀后，他被派去安装“防跳网”。但，多细密的网，才能防住那个压垮过亿万中国农民工的共同命运？为此，他写诗。《纸上还乡》写作意识清晰，技巧成熟。一粒“米”、一点“白”，灵动的语感、跳荡的节奏，举重若轻，似轻愈重，以柔声、甚至气声唱法，贴近心灵的颤动，丝丝缕缕挑开挤压成块的凝重感受。那个提问：何为故乡？引出回答：深感受、真表达，就是故乡。它被一行行诗植根在我们身上。以此观之，我们谁不是还乡的？纸上还乡——无尽还乡，回归古往今来连接真人生和真语言的诗歌血缘。（杨炼） 这就是诗歌力量，打通了中西通道。 记者：您在成为诗人后，还认为自己是农民工的一员吗？您帮过他们吗？他们帮过您吗？您为他们的命运难过吗？流过泪吗？ 郭金牛：诗人一词，先天已赋予他的本质的内涵，我不看重诗人这个头衔，这仅仅是一个命名而已，就象我被命名为农民工一样，毫无二致。在我写诗的时候，我就是一个纯粹的诗人，在我干活的时候，我就是一个地道的农民工。这二者看似可分，实则不可分，其实就是一个身份：即人的身份，以此观之，无论是农民工还是诗人，首先：我们要注意的，他们是人，而非其它，任何称呼，都不能遮被或大于人性。任何一种命名，对其品质既没有提高，同样，也不会对其的品质造成损坏，我的同事或者说我广大的同路人，他们与我状态大致相同，我同悲欢，同时，我们同思想。 我和妻子淡淡的生活，大于难经风雨的玫瑰。 (责任编辑：admin) |