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从高原向高峰的探索与跨越

http://www.newdu.com 2017-10-17 中国作家网 newdu 参加讨论

    “文学陕军”诗歌创作座谈
    从高原向高峰的探索与跨越
    陕西有深厚的文学传统,拥有数量颇多的诗歌创作者。陕西诗歌气势沉雄、诗风沉郁,近年来涌现出一批具有较强创造力的中青年诗人。2014年12月1日,由中国作协创作研究部、中国作协诗歌委员会、陕西省作协共同主办的“文学陕军”诗歌创作座谈会在京举行。中国作协副主席高洪波、李敬泽,中共陕西省委常委、宣传部部长景俊海,陕西省作协党组书记蒋惠莉等出席座谈会。50余位诗人、诗评家与会,共同探讨了陕西中青年诗人的创作。
    ——编 者
     
    高洪波:
    5年前中国作协举办的诗歌节,地点便在陕西西安。5年过去了,我从陕西诗人们的作品中看到了这个队伍的长足发展。
    首先,陕西诗歌史就是中国革命文学史的重要组成部分。这与70年多前的延安文艺座谈会有着千丝万缕的联系。当时的延安作为著名的政治文化地理坐标,在中国文化史上有着重要位置。因此那个时候的陕西诗歌在那种文艺思潮的影响下,或多或少都会留下烙印。
    其次,陕西诗歌的总体实力不容小觑,但长时间被小说的光芒所覆盖。特别是上世纪90年代,以陈忠实、贾平凹与高建群为代表的陕西作家集体发力,写出了震惊文坛的文学作品,小说家的整体实力得到了体现。也许是因为小说的光芒特别耀眼,每当人们谈起陕西文学的时候,首先想到的就是这些著名的小说家和他们的代表作。但陕西有些诗人也已经在全国文坛产生了重要影响,获得过一些重要诗歌奖项。阎安获得鲁迅文学奖诗歌奖便是这种实力的证明。
    另外,陕西诗坛也有“高原”多“高峰”少的问题,还有很大的提升空间。例如我特别关注的诗人阎安,他的作品呈现出了一种北方大地的气质和文化韵味,也有着现代性表达的超前思维与宽广的诗歌视野,我觉得他的作品就处于“高原”和“高峰”之间。当然,陕西的每个诗人都有自己独特的诗意表达和审美体系,这需要按文本具体分析。
    李敬泽:
    外界每次谈到陕西的文学,大家都有一种习惯性的焦虑,认为比起陈忠实、贾平凹、路遥这些作家来说,中青年作家的成长显得不尽理想。但是,作为一个很业余的诗歌读者,我也能够列举出我很敬重的七八个陕西诗人,他们都曾经在某一个时刻,有某一首诗很深地打动了我。我认为陕西有一批杰出的诗人,在文坛上有着一席之地,他们在全国的诗人中都是有影响的一个群体。在我们陕西、在我们汉语诗歌的重要的故乡和原乡,有这么一批诗人,他们正在写着,并且从某种程度上说,都达到了相当的水准。
    叶延滨:
    在我印象中,耿翔和成路是陕西诗坛重要的作家,在全国的诗歌界都有相当的影响。耿翔和成路,我觉得有两个非常鲜明的特点,如果用一句话代表的话,耿翔是三秦大地忠实的守护者,而成路是一个灵性写作的探索者。
    耿翔是陕西大地忠实的守护者。耿翔的诗歌有三个“明确”:第一个是身份明确,他的所有诗歌都指向唐代,指向唐诗这样伟大的文化;第二个是行迹清楚,他所有的诗作,从他开始写的《西安的背影》等,全是在陕西大地上行进;第三个是追求坦然,他表现了陕西大地上的生活。耿翔的诗歌有三个特点:第一,他用诗歌重新解读和重新认识陕西,其中具有代表性的是重读河山,尽管他写的都是各种人物风光,但是他把血液注入到这里面去;第二,他用诗歌重新发现被主流遗忘的大地之美,在一个土丘上一个贫贱的农妇身上的那些穿戴,他非常细致地重新把她聚焦放大,让我们看到这个土地上最珍贵的那些痕迹;第三,他非常坦率地、清晰地用诗歌标出他的精神地理,显出其灵魂所坚守的精神高度。他用诗歌重新定义陕西这块土地,其作品让我们看到我们诗人的高贵和知识分子的坚守。
    成路第一本书,我给他写过序,题目就是《一个诗人的心灵史》。我认为他的诗歌是写他心灵的历史,一直到这次他参加第五届毛泽东文学奖评奖的诗歌《母水》,依然是描绘他的心灵轨迹,他善于用我们日常生活的元素,来描绘一个当代诗人心灵发展的轨迹。在这一点上,我觉得在所有的陕西诗人中间,他是显得非常具有灵性、非常需要认真解读的一个诗人,他非常善于创造意象并用意象来重新组建这个世界。比如,作品《母水》写的是一种黄河流域文化、黄土高原文化,到整个东方文化,他重新组合了它。这个努力确实表现了一个诗人高度的才华:由现实生活中间我们熟悉的意象,来造成成路独特的意象。而这些意象的组合和交融,把我们引向他心灵的世界。
    商 震:
    我从来不认为陕西诗歌弱,陕西诗歌的集团性力量是很强大的,有很多诗人,也有很多重要的作品。在当代的诗歌文本上,有他们个人的符号和意义。我要谈的是王琪,王琪是青年诗人,我认为他的上升空间很大。王琪目前诗歌中所表现的特点是,在一些质朴平静的语言下面,埋藏了巨大的热量,埋藏了火,很像一杯酒,远看是清亮的、平静的水,其实埋伏了巨大的能量和热量,是能激发激情的酒精。
    王琪的审美很传统,无论从他对事物的判断,对情感的判断,对身边环境的判断,都是源于我们传统的审美方式、审美角度和审美的约定俗成,比如说忠孝廉耻。另外一方面,我担心像他这种没有破坏力的青年诗人还能走多远,其作品很多,但确实在思维的破坏性上显得不够。因为审美视角传统,所以他的表现手段也传统,地域性很强,他虽然用了现代诗化的词语,但是依然带着民歌的成分,借助了民歌的结构,这是好的,但是我觉得吸纳的不够,不够巧妙与灵活。所有这些问题都是他以后要去解决的。
     (责任编辑:admin)
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