【内容提要】 在社会巨变、文化转型的春秋战国之际，中国文学传播经历了从官方到民间的历史性变革，这场变革深刻地影响到战国文学的面貌。没有哪一个朝代像战国那样，传播在文...

【内容提要】 《多薪》是《上海博物馆藏战国楚竹书》第四册(为行文方便，本文简称“上博(四)”)所发表的两篇先秦“逸诗”之一。其内容与传世《诗经》关系密切。本文结合《诗经...

【内容提要】 关于钓鱼岛的发现及其归属问题，在我国历代文献中有充分而确凿的记载，不仅见之于《顺风相送》《筹海图编》《使琉球录》等海道针经、舆地著作和使臣禀报公文，而...

【核心提示】在现代现实主义思潮的作用下，杜甫渐渐被转向“全写实派”，杜诗的“诗史”价值和精神也随着“现实主义”观念在各个时期表现出不同的意义，呈现出不同的思想和艺...

【内容提要】 《文心雕龙》在《隋志》及以后的目录里多归在集部。尽管也有认为《文心》是子书的，但这种说法影响甚微，不足以改变《隋志》影响所致而形成的普遍看法。由《序志...

【内容提要】 观音题材小说在观音信仰的历史背景与社会环境中产生，其发展演变与观音信仰在中土的传播、变化密切相关，并成为观音信仰的重要表现形态与传播媒介。观音题材小说...

【内容提要】 词学从明代“中衰”到清代“中兴”，明末清初特别是清初是一个关键性的转折点，它对明代词坛存在的多种流弊作了全面的清算，也对为明代词坛所遗弃的唐宋词统进行...

摘 要： 中国历史上伟大的思想家和教育家孔子的文学批评观念，主要见诸于《论语》中，更多的体现为对《诗三百》的评价；而尤以思无邪、兴观群怨、文质并重、学以致道等为要；...

【内容提要】 乐教的现代踪影；原初的诗教即乐教；乐教的基本概念、原理及要点；孔子乐教思想承绍周文化；孔子对乐事情有独钟的深刻原因，乐教是最理想化的行政方式；上古诗、...

【内容提要】 怀古和望归是中国古典文学中最普遍的两大主题，在中国的文化系统中，故乡是一个极为特殊的场所，是一个归宿的符号。顺治七年桂林失守后，永历朝廷中抗清失败的文...

【内容提要】 《红楼梦》研究面临着路径、方法的重新考量的问题。新旧“红学”试图以影射、自传阐释文本的途径矛盾丛生，愈走愈窄。而通过广义的互文视角，却可以揭示出这部小...

【内容提要】 在文本生成与传播过程中，被统称为明代“四大奇书”的《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等四部经典小说长期处于彼此互文状态。对这种彼此互文...

【作者简介】郭鹏，太原师范学院文学院。 元代中期，尤其是延祐二年(1315年)恢复科举之后，元代诗坛因大量科举出身的文士介入，渐渐兴盛，并形成有元一代的诗歌品格。在京师大都...

【内容提要】 作为《诗》“宋学”向《诗》“清学”过渡的重要阶段，元、明两代《诗》学在《诗经》学史上发挥着重要的作用。尤其是元代《毛诗》学，一方面它直接承继和发扬着宋...

摘要： 人物诗词、名家咏史、作者代拟是《三国志演义》诗词韵语的三大来源。前二者主要以直接引用的方式进入小说，由于本身具有完全的独立性，进入小说之后更通过在两种不同文...

摘要： “文章之士”、“传统儒学之士”、“道学之士”是两宋士人探讨文道关系的主要群体。“文章之士”探讨文道关系之中心与重心，主要集中于“文”之独立性、主体性和功用性...

摘要： 尤侗的文学创作，在清初文坛上独树一帜。“道达性情”是尤侗文学理论主张的核心，也是他诗文词乃至戏剧创作的主旋律，而这一理论主张在其骈文创作中体现得更为集中，更...

摘要： 孟子是继孔子之后，儒家学派的又一位代表人物，战国时期伟大的思想家和教育家，古代被尊为“亚圣”。 孟子在文学理论批评上的主要贡献，是提出了文本解读方式和文学批...

摘要： 宋濂的《送东阳马生序》中所写到的人物，有时为太学生的东阳马生，宋濂在年轻时求学过程中所遇到的德隆望尊而又非常严厉的乡先达、求学期间生活奢华的同舍生等，这些人...

【核心提示】赋这种文体源自民间，是民间故事、寓言、歌谣以及民间争奇斗胜等伎艺相融合的产物。 中国古代文学的众多文体中，赋最具有民族性，也最具有贵族性。说它具有民族性...