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六、同元代文献《原本老乞大》和《新校元刊杂剧三十种》的比较 张相《诗词曲语辞汇释》将诗词曲中的“敢”归纳为三个意义，例句从唐五代开始，以元曲为主。“敢（一）”云：“犹可也；亦犹可是也。”“敢（二）”云：“与管同，犹正也；准也；定也。”“敢（三）”云：“犹会也，肯也。”其中“敢（一）”相当于本文的“  ”，“敢（二）”部分为语气副词，本文暂不涉及。“敢（三）”与本文的“ ”“ ”都有关系。[6]32-36太田辰夫指出：“敢……从五代到近古有用于推量的，但现代不这样用了。”[7]189元代口语中，“敢”的使用频率极高，功能十分多样。其中有的是语气副词，有的是助动词。我们穷尽搜索了两部元代文献，以观察助动词“敢”的功能和用法。结果如下。 1.《原本老乞大》[8][9]中，“敢”共出现24例，其中“敢则”1例，表确认语气（副词）2例，表“有胆量、有勇气”（相当于“ ”）10例，表“可”（“”）1例，表“可能”义（“”）10例。表“可”的用于是非问句，如：（55）小人有一句话，敢道吗？（15右01） 表“可能”如： （56）这伴当，你敢不会煮料的法度。（06右06） （57）参儿高也，敢到半夜也。（16左02） （58）这里到夏店有多少近远？敢有三十里多地。（17右02） （59）大医说，你脉息浮沉，你敢伤着冷物来。（30左01） 以上情况表明，“敢”表推测的“可能”义，在元代口语中已经十分常用。 值得注意的是，在《原本老乞大》中，“敢”表推测义时所出现的句子，功能上都属于叙述句，与横山、清涧石盘相同，与神木话有所不同。 (责任编辑：admin) |