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4.前文指出，横山话、清涧石盘话中，“  ”组成的句子，大都构成“不敢+教（兼语）”式，神木话也可用这种结构。我们在分析《新校元刊杂剧三十种》时发现，“敢”表“能够”义的16例中，有4例后头是“交”构成的兼语短语。其中2例已见前文。其余2例如：（73）[乌夜啼]敢交你这汉随何这答儿里偿了俺那天臣命！汉中王见面不如闻名，分明见把自家请。交你做了人情，交我枉了扑腾。觑楚江山似火上弄冬凌，汉乾坤如碗内拿蒸饼。你也不言语，不答应，却不但行好事，莫问前程。（尚仲贤《汉高皇濯足气英布》第2折） （74）[醉春风]不强如你教幼女演裁剜，劝佳人学绣刺。要分付不明白冤屈重刑名，魔合罗呵全在你！你！出脱妇人啣冤，我敢交大人享祭，强如着小童博戏。（孟汉卿《张鼎智勘魔合罗》第4折） 表可能义的19例中，也有1例用“敢+交（兼语）”式： （75）[殿前欢]若官司见呵敢交咱受刑罚。（带云）早是禁断赛社。（唱：）私抬着个当坊土地撞人家。你丕丕地走唬得我参又怕，摆列着两行头踏。（张国宾《薛仁贵衣锦还乡记》第4折） 这种情况表明，今方言中“不敢+教（兼语）”格式并非方言的创新，而是从元代以来的口语中继承下来的。不同的是，《新校元刊杂剧三十种》中该句式都用于“敢”表“能、能够”义的肯定句，今方言则用于“敢”表“（不）要”义的否定句。 (责任编辑：admin) |