内容提要: 态史诗《格萨尔》历经口头传承、文本传播与数字传播的媒介嬗变,涵盖了人类文化变迁的三个阶段——口语媒介文化、印刷媒介文化与电子媒介文化,呈现出媒介融合的态势。...

摘要： 塑造少数民族儿童形象是新疆汉语儿童文学界的一个独特文学景观，这些少数民族儿童形象可集中分为三类：“理想型”的道德偶像代言人、“象征型”的民族交往小使者、“儿...

摘要： 研究东北少数民族民间文学应遵循以下的基本思路，即在追溯东北少数民族民间文学生产与传播的历史场域基础上、在将东北少数民族民间文学视为相对独立的文学传播信息板块...

内容提要： 《亚鲁王》叙事对自身历史高度推崇，通过葬礼现场的吟唱，体现出过去与现实“共在”的历史观。对核心情节“龙心大战”和“盐井大战”考证后发现，这是发生在江南和...

内容提要： 明清时期彝族文学家族兴起，出现了宁州禄氏、蒙化左氏、姚安高氏、武定那氏、芒部陇氏、威宁安氏、毕节余氏、水西安氏、普底黄氏九个文学家族，共计四十八人。其形...

摘要： 少数民族地区和政治文化中心的生活,是有巨大差异的,这种生活上的差异在汉族作家的文学审美中就体现为差异自觉性的寻找。汉族作家的这种差异主要体现在民族文化差异、自...

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摘要： 以“妻的离去”为结局的中国民间幻想故事有着悠久的文本历史和稳定的结构传承，此类故事以异类婚配开始，以异类妻子离去告终，表现出女性从仙到兽的身分沉落及反抗心态...

2015年11月，名为“中国民俗研究”(Chinese Folklore Studies)的《亚洲民族学》（Asian Ethnology）特刊(第74卷第2期)在日本名古屋出版。经过五年的努力，在国内外学者的精诚合作下，由李靖、彭...

摘要： 小说是维吾尔文学形式中形成期最晚而繁荣发展最快的体裁之一。新体裁的出现既与本民族文学内部各旧体裁之间的倒装、移位、组合等变异有关,又与共同体所面临的具体社会...

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摘要： 推广和传播民族文化是少数民族在新的时代环境中争取更多话语权的必然选择,民族诗歌是民族文化资源的重要组成部分,民族文化的推广传播必然要涉及到少数民族的诗歌翻译。...

摘要： 在维吾尔文化系统中,《福乐智慧》《突厥语大辞典》等经典文本发挥着"道统"和"文统"的功能。其话语一方面面向君王,以"劝谏"的形式完成自己作为臣子的责任,同时还具有向下的...

摘要： 蒙古族著名诗人纳·赛音朝克图政治抒情长诗《狂欢之歌》素以时空联想著称于世。但我们发现,在其宏大抒情表层下暗藏着一个那达慕仪式隐喻现场。它是一种内敛的意境世界...

摘要： 尼扎米丁·艾里希尔·纳瓦依的生平及文学创作的研究一直以来都是维吾尔文学史和中华民族文学史的一个重要组成内容。新中国成立以来纳瓦依研究经历了三次高潮,纳瓦依的族...

摘要： 乌热尔图的创作在新世纪出现转型,由早期从族群口头传统汲取营养的虚构写作到重新书写族群历史,这一转型背后直指族群的文化记忆问题。这种重建传统以展望新局、借以返本...

摘要： 《格萨尔》史诗经千年传唱流传至今，文本传承是一条重要的传播渠道。说唱艺人、唱本记录者、僧侣文人作者和听众群体都参与了史诗文本化的过程，构成了史诗传播的多重主...

摘要： 少数民族文学是中国文学不可或缺的一部分,对少数民族文化的保留和传播起到了重要的作用。进入现代社会以来,我国的少数民族文学得到了快速发展,其读者受众群也越来越多...

摘要： 在凉山彝族毕摩文献中,招兵类经书《杉林女神经》《石林女神经》、诅咒类经书《鬼源经》、禳解祛病类经书《驱咒妮日鬼经》的主人公均为女性,这些经书记录了彝族古代社会...

摘要： 文化生态问题是当代藏族作家关注的焦点。藏族作家以不同的方式,从不同的角度对之进行抒写。扎西达娃从简单批判藏族旧有风俗,走向深层次领悟和思考藏族文化的根脉及其当...