[古代文学] 蒋寅：论王渔洋悼亡诗 2017-11-10
悼亡作为古典诗歌的一个类型，自唐代韦应物、元稹之后，艺术表现方面的开拓大体已完成，以后的诗人似乎再没什么创新的余地。自元代傅与砺以降，明清两代诗家赋悼亡者甚众，名...
[古代文学] 傅光：论杜学的定义与内涵 2017-11-10
九十年代以来，杜甫研究界侈谈杜学，据笔者不多的见闻，已读到十余篇从不同角度讨论杜学的文章。这些文章的发表，对杜甫的研究确有不少的发明与推动，但令人稍觉遗憾的是，这...
[古代文学] 曾祥波：论杜诗系年的版本依据与标准 2017-11-10
诗圣，是对杜甫作家身份的最高评价。诗史，是对杜诗文学价值的最高评价。杜诗之号“诗史”，包含了两层含义：一方面指杜诗真实反映了安史之乱前后唐帝国由盛及衰的历史进程；...
[古代文学] 蒋寅：孟郊创作的诗歌史意义 2017-11-10
从严格的意义上说，任何一位诗人都是一个独特的存在，任何一种风格和表现都有不可取代的价值。然而实际上，每位诗人、每种风格和艺术表现由于出现的时间不同，对于诗史的意义...
[古代文学] 郝润华：论《钱注杜诗》的诗史互证方法 2017-11-10
《钱注杜诗》是钱谦益晚年心力所注，他从明崇祯六年（1633）开始笺注工作，到清康熙二年（1664）去世前才完成，历时三十余年。其注释方法比较特殊，即并非对每首诗作注，而是对...
[古代文学] 蒋寅：拟与避：古典诗歌文本的互文性问题 2017-11-10
一、互文性是中国古典诗歌的一般特征 “互文性”(intertextualité)又译作“本文间性”，这个术语从它诞生以来就一直是个含混不清的概念，在不同批评家的著作里被给予不同的定义、赋...
[古代文学] 蒋寅：起承转合：机械结构论的消长——兼论八股文法与诗学的关系 2017-11-10
随着文学史视野的拓展与文化研究的深入，被冷落多年的八股文近来重又受到关注，海内外都有一些论著发表。但八股文与诗学的关系还未见有人探讨。清代雍正年间的学者鲍鉁曾说：...
[古代文学] 杨义：李杜诗学：原理与方法论（之一） 2017-11-10
一 盛唐魄力与诗学新境界 唐诗高峰或奇峰绵延迭起，造成了诗性思维和诗学趣味在中国古代精神文化占有一个崇高的、渗透于情感体验的重要位置，它使得写诗吟诗的风气在一种经典...
[古代文学] 杨义：李杜诗学：原理与方法论（之二） 2017-11-10
四 把握关键命题与形成新诠释学法则 以古人的感悟为悟后思维的根柢所在，选择一些含有真知灼见的共识性命题，透视其深层的文化意义和思维方式，进行“成见透底”、而又具有超...
[古代文学] 蒋寅：乾嘉之际诗歌自我表现观念的极端化倾向——以张问陶的诗论为中心 2017-11-10
一个时代的思潮总是通过某些人物的言论反映出来，而一些人物的价值和意义也总是因反映了时代的潮流而被确认，人和时代的关系不外如此。但这种关系并不总是自然呈现的，在很多...
[古代文学] 肖瑞峰：李杜诗论新探 2017-11-10
作家的艺术见解往往与其创作个性相联系，这是为中外文学发展的历史验证过无数回的真理。唯其如此，当李白、杜甫这两位独具灵光的诗坛巨擘阐发他们的诗学观时，必然从不同的视...
[古代文学] 蒋寅：清初李因笃诗学新论 2017-11-10
清代康熙年间，徐嘉炎撰康乃心诗集序，极倡“诗之始于秦而盛于秦”之说，但最终感叹“秦之诗至今而衰。近世北地，武功、鄠县、华州诸家稍欲振兴，未克当□□之什一”。当时他...
[古代文学] 赵海菱：感时花溅泪——论杜诗桃花意象的感伤色彩 2017-11-10
桃花，当春而发，绽放于艳阳丽日之下，如云似霞，让人感受着一派蓬蓬勃勃的生机，“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”①、“何彼秾矣，华若桃李”②，人面桃花，交相...
[古代文学] 蒋寅：清初诗坛对明代诗学的反思 2017-11-10
一 诗学的反思时代 尽管自上世纪80年代以来，文学史的研究与编撰不断对以王朝起讫划分文学史段落的分期模式提出质疑，但我认为这种看似依附于政治史的文学史分期仍是有其理由的...
[古代文学] 张国伟：杜诗中谬理的审美效应 2017-11-10
一 谬理通常指违反常情，表现为反常背谬的事理，也就是在哲学上所说的悖论部分。在中国古代的诗说中，贬之者谓其“言语道断，思维路绝”；誉之者赞其“离形得似”、“无理而妙...
[古代文学] 蒋寅：清代诗学与地域文学传统的建构 2017-11-10
文学史发展到明清时代，一个最大的特征就是地域性特别显豁起来，对地域文学传统的意识也清晰地凸显出来。理论上表现为对乡贤代表的地域文学传统的理解和尊崇，创作上体现为对...
[古代文学] 周子瑜：杜诗柳词“只是实说”论初探 2017-11-10
南宋·张端义《贵耳集》上卷有段论述：“项平斋自号江陵病叟，余侍先君往荆南，所训‘学诗当学杜诗，学词当学柳词’。扣其所以，云：‘杜诗柳词皆无表德，只是实说。’”这一...
[古代文学] 蒋寅：清代文学的特征、分期及历史地位——《清代文学通论》引言 2017-11-10
文学的历史虽是生生不息的永恒过程，但在一定的时间内却呈现为某种明显的历史、文化特征，文学史家根据这种特征划分出文学史的时代。在许多时候，文学史的时代并不和王朝的起...
[古代文学] 蒋寅：王夫之对情景关系的意象化诠释 2017-11-10
王夫之是中国古代最富于辩证思维的哲学家，他的宇宙论秉承传统的二元观念而更强调其间的共生依存关系。他在《周易外传》中曾说：“天下有截然分析而必相对待之物乎？求之于天...
[古代文学] 莫砺锋：杜诗学疑难问题举隅 2017-11-10
早在宋代，“千家注杜”的说法就广为流传了。虽说最早冠以“千家注”的《黄氏补千家集注杜工部诗史》中实收的注家仅有一百五十一人，但是自宋迄今，杜诗的注家、选家及研究专...