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唐五代隐逸词探论(5)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《文学与文化》 罗贤淑 参加讨论

    ①笔者按:古代有时亦用“隐逸”称呼隐士,其如《后汉书·岑熙传》:“迁魏郡太守,招聘隐逸,参与政事,无为而化。”
    ②曾昭岷、曹济平、王兆鹏、刘尊明编著:《全唐五代词》下册,中华书局,1999年,第852页。凡本文引词出于此书者,不一一出注。
    ③任半塘编著:《敦煌歌辞总编》,上海古籍出版社,1987年,第410页。
    ④王弼、韩康伯注,孔颖达等正义:《周易正义》,艺文印书馆,1985年,第21页。
    ⑤谢冰莹等:《新译四书读本》,三民书局股份有限公司,1990年,第153页。
    ⑥同上,第263页。
    ⑦高慎涛:《唐释德〈船子和尚拨棹歌〉考论》,《江汉论坛》2010年11期,第79页。
    ⑧《五灯会元》卷五“药山俨禅师法嗣·秀州华亭船子德诚禅师”条下(http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/10thousand/pdf/X80n1565.pdf,上网日期2014.2.21)。
    ⑨王奕清、沈辰垣等编选:《御选历代诗余》卷一一三,台湾“商务印书馆”,1983年景印文渊阁四库全书本,第17页。按:《御选历代诗余》言,所录文字出自黄休复《茅亭客话》,但经笔者比对,《茅亭客话》未有此四字。然据周之琦《心日斋十六家词录·卷下·附录》咏李珣诗:“杂传纷纷定几人,秀才高节抗峨岷。扣舷自唱《南乡子》,翻是波斯有逸民。”周氏亦以为李珣于前蜀亡后隐逸。
    ⑩左思之句为:“白雪停阴冈:丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞亦浮沈。”陆机之句为:“轻条象云构,密叶成翠幄,激楚伫兰林,回芳薄秀木。山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉,哀音附灵波,颓响赴曾曲。”见萧统编、李善注:《文选》,华正书局,1987年,第309~310页。
    (11)黄苏:《蓼园词选》,收于唐圭璋编《词话丛编》第四册,中华书局,1986年,第3023页。
    (12)霍建波:《宋前隐逸诗研究》,北京人民出版社,2006年,第7页。
    (13)陶潜原著:《陶渊明集》,郭维森、包景诚译注,地球出版社,1994年,第393页。
    (14)吴任臣:《十国春秋》第二册,中华书局,1983年,第644页。
    (15)刘永济:《唐五代两宋词简析》,上海古籍出版社,1981年,第30页。
    (16)见欧阳修、宋祁:《新唐书》第十八册《隐逸列传》,中华书局,1991年,第5608~5609页。
    (17)《钦定词谱》收有与《拨棹歌》名称近似之词牌《拨棹子》,《拨棹子》为双调,正体六十一字,上片五句五仄韵,下片四句四仄韵。考释德诚《拨棹歌》三十九首之形式,除三首为七言四句,其他三十六首之句法同于张志和《渔父》。
    (18)周邦彦撰、陈元龙注:《详注周美成词片玉集》,台湾“商务印书馆”,1981年,第125页。
    (19)敦煌曲子词《定风波》之全词为:“攻书学剑能几何。争如沙塞骋偻罗。手执六寻枪似铁。明月。龙泉三尺斩新磨。堪羡昔时军伍,谩夸儒士德能康。四塞忽闻狼烟起,问儒士,谁人敢去定风波。”
    (20)李冰若:《花间集评注》,收入杨家骆主编《宋绍兴本花间集附校注》,鼎文书局,1964年,第230页。李氏之语原为:“《渔歌子》、《渔父》、《定风波》诸词,缘题自抒胸境。”
    (21)词牌意义之推求,乃据《云谣集杂曲子》之《浣溪沙》原作《涣沙溪》,万树《词律·目次》之《浣溪沙》条下:“‘沙’或作‘纱’,或作《浣纱溪》”。
    (22)黄昇《花庵词选》:“唐词多缘题,所赋《临江仙》则言仙事。”见《花庵词选》,曾文出版社,1975年,第32页。
    (23)泷川龟太郎:《史记会注考证》之《齐太公世家》,洪氏出版社,1986年,第549~550页。
    (24)范晔:《后汉书》第十册《逸民列传》,中华书局,1993年,第2763页。
    (25)郭庆藩编、王孝鱼整理:《庄子集释》,群玉堂出版事业股份有限公司,1991年,第1025页。
    (26)屈原等著,黄寿祺、梅桐生译注:《楚辞》,地球出版社,1994年,第257页。
    (27)黄永武:《中国诗学——设计篇》,巨流图书有限公司,2005年,第3页。
    (28)如,晋王康琚《反招隐诗》言:“大隐隐朝市。”见萧统编、李善注:《文选》,华正书局,1987年,第310页。又如,唐白居易《中隐》云:“不如作中隐,隐在留司官。”见彭定求等编:《全唐诗》第十三册,中华书局,1992年,第4991页。
    (29)如,东晋邓粲曾说:“夫隐之为道,朝亦可隐,市亦可隐。隐初在我,不在于物。”见房玄龄等撰:《晋书》第七册,中华书局,1991年,第2151页。又如,唐皎然《酬崔侍御见赠》言:“市隐何妨道,禅栖不废诗。”见《全唐诗》第二十三册,第9182页。
    (30)许慎撰,段玉裁注:《说文解字注》,黎明文化事业股份有限公司,1989年,第741页。
    (31)蒋星煜:《中国隐士与中国文化》,上海人民出版社,2009年,第50页。
    (32)郑玄注,孔颖达等正义:《礼记正义》,艺文印书馆,1985年,第77页。
    (33)据朱长文《琴史》掇薛易简《琴诀》之大概。见《琴史》,台湾“商务印书馆”,1983年景印文渊阁四库全书本,卷四。

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