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网络文学的“网络性”与“经典性”(7)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《北京大学学报:哲学社 邵燕君 参加讨论

    注释:
    ①据中国互联网络信息中心(CNNIC)2014年1月发布的第33次中国互联网络发展状况统计报告。网络文学近年来稳步高速发展,网络文学用户2009年1.63亿,2010年1.95亿,2011年2.03亿;2012年2.33亿;2013年2.74亿。
    ②参见马歇尔·麦克卢汉:《理解媒介——论人的延伸》(增订评注本),何道宽译,南京:译林出版社2011年版;《古登堡星汉璀璨》,杨晨光译,北京:北京理工大学出版社2014年版。
    ③马歇尔·麦克卢汉:《理解媒介——论人的延伸》(增订评注本),何道宽译,作者第一版序。
    ④布鲁姆以“审美价值”为核心的经典研究有鲜明的针对性,他对当代一些流行的批评理论持反对态度,称之为“憎恨学派”(school of resentment),包括新马克思主义批评、女性主义批评、拉康的心理分析、新历史主义批评、结构主义符号学等,因为这些批评观念常常主张颠覆以往的文学经典,并特别重视社会文化问题。参见哈罗德·布鲁姆:《西方正典》译者序言,江宁康译,南京:译林出版社2005年版。
    ⑤特里·伊格尔顿:《二十世纪西方文学理论》,伍晓明译,北京:北京大学出版社2007年版。
    ⑥参见许苗苗:《“作者”的消解——媒介的转换与文学观念的变迁》,《当代西方文论与中国文论建设》论文集,中国文艺理论学会、曲靖师范学院人文学院主办,2014年4月。
    ⑦哈罗德·布鲁姆:《西方正典》,江宁康译,第11页。
    ⑧参见斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京:北京大学出版社2007年版。
    ⑨参见弗雷德里克·马特尔:《主流——谁将打赢全球文化战争》,刘成富等译,北京:商务印书馆2012年版。
    ⑩参见拙文:《网络文学的崛起与“主流文学”的重建》,《文艺评论》2014年第11期。
    (11)转引自让—玛丽·谢弗:《文学类型与文本类型性》,载于拉尔夫·科恩主编:《文学理论的未来》,陈锡麟等译,北京:中国社会科学出版社1993年版,第416页。
    (12)M·H·Abrams:《A Glossary of Literary Terms》,转引自陈平原:《小说史:理论与实践》,收入《陈平原小说史论集》,石家庄:河北人民出版社1997年版,第1316页。
    (13)M·H·Abrams:《A Glossary of Literary Terms》,转引自陈平原:《小说史:理论与实践》,收入《陈平原小说史论集》,第1316页。
    (14)“全民疗伤机制”一说的提出者是目前正在美国加州大学戴维斯分校攻读人类学博士学位的周轶女士。2013年12月周女士在笔者于北京大学中文系开设的网络文学研讨课上做专题报告时提出此说,尚未正式发表。笔者提前借用,特致感谢!
    (15)参见皮埃尔·布迪厄:《艺术的法则——文学场的生成和结构》,刘晖译,北京:中央编译出版社2001年版,第99-100页。
    (16)参见拙文:《传统文学体制的危机与新机制的生成》,《文艺争鸣》2009年第12期。
    (17)如克林斯·布鲁克斯在《小说鉴赏》中开篇所言:“当夜色笼罩着外边的世界,穴居人空闲下来,小说便诞生了。”主万等译,北京:中国青年出版社1986年版。
    (18)陈平原:《小说史:理论与实践》,收入《陈平原小说史论集》,第1322页,此处为引用法国学者基亚的说法。
    (19)参见斯拉沃热·齐泽克:《斜目而视:透过通俗文化看拉康》第一部分第三章,季广茂译,杭州:浙江大学出版社2011年版。
    (20)目前的网络“大神”中有“文青”“小白”之分。“小白”有“小白痴”的意思,指读者头脑简单,有讽刺也有亲昵之意;也指文字通俗、意思浅白。“小白文”以“爽文”自居,遵循简单的快乐原则,粉丝群年龄和文化层次较低。2012年末,著名网络文学评论网站“龙的天空”有人提出“中原五白”之说,包括我吃西红柿、唐家三少、天蚕土豆、梦入神机、辰东。“文青”通常指一些“有情怀”的作家,代表作家有猫腻、烽火戏诸侯、骁骑校、愤怒的香蕉、烟雨江南、方想等。“文青”的粉丝团岁人数不及“小白”,但文化层次和忠诚度更高。著名“文青”作家的收入也很高,猫腻就是起点的“白金作家”,2010年曾凭“最文青”的小说《间客》打败《凡人修仙传》《斗破苍穹》两部高人气的“小白文”,摘得“起点中文网年度作品”桂冠,该奖完全靠粉丝投票决出。
    (21)这是笔者本人目前正在从事的一项工作,选取“西游故事”“奇幻”“玄幻”“盗墓”“历史穿越”“小白文”“现代官场”“清穿”“宅斗”“都市言情”“耽美”等十数种类型文的代表作品进行解读,成果将编为《中国网络类型经典解读》(暂名)一书,预计2015年由北京大学出版社出版。本文为该书导言主体部分。
    (22)马歇尔·麦克卢汉:《理解媒介——论人的延伸》(增订评注本),何道宽译,第92页。
    (23)麦克卢汉谈到,在技术前卫的时代,“为了防止社会中不必要的破坏,如今的艺术家倾向于离开象牙塔,转入社会的控制塔。正如高等教育不再是虚饰或奢侈,而是电力时代生产和操作设计中绝对需要的设施一样,在塑造、分析和理解电力技术所创造的形态的力量和结构时,艺术家的作用是必不可少的”。马歇尔·麦克卢汉:《理解媒介——论人的延伸》(增订评注本),何道宽译,第85、86页。
    (24)辨别力(Discrimination)与区隔(Distinction)也是约翰·费克斯提出的粉丝的基本特征之一。粉丝会非常敏锐地区分作者,推崇某些人,排斥某些人,在一个等级体系中将他们排序,这对于粉丝是非常重要的。参见约翰·费克斯《粉都的文化经济》(收入陶东风主编:《粉丝文化读本》,北京:北京大学出版社2009年版)。

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