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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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铺设童话世界中的科学小路
《安妮日记》的力量
读《记者夫妻的中东时光》
书信中的师爱与教育
谢有顺:《沉疴》与人情小说的终结
刘永春:对接当下中国叙事与中华美学经验的三个可能维
钩沉掩映在历史深处的记忆——评冶生福长篇小说《折花
布达拉宫珍贵壁画临摹唐卡亮相
走近“海昏侯”
西篱:寻找民族的、文化的母亲
袁文康:习惯隐藏在角色后面演《胭脂》人气大涨
《朗读者》图书出版 董卿:主编是前半生最高头
标准重塑?评论何为?儿童文学第五代学者登场:直面新
刘迎胜:汲取丝绸之路滋养 用文化自信推动“一
刘庆邦:我始终关注普通民众的生存状态
文化自信是文艺创新的压舱石
中国艺术人类学的现实面向
海南省文联、海南省作协第六次代表大会在海口召开
越剧跨界创作的一次成功实践——跨界魔幻剧《倩女幽魂
别让假影评忽悠观众
王冰:散文创作中的内在秩序——以铁凝为例
王士强:文学应该拥有强大的“胃”——谈文学的边界
许鞍华:北上平安否?
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杨义:中国文化精神的探寻——写在我的代表作自选集付
张仲亭:期待为经典插上翅膀
颠覆《三国演义》的人物塑造——评电视连续剧《军师联
一个行者的精神还乡——杨献平访谈录
文化部部长:增进对廉政文化的认同
曹禺之女万方:晚年父亲为写不出好作品难过
战后东北亚主要国家间领土纠纷的整体透视——评《战后
《金瓶梅》研究的一个新角度——评格非《雪隐鹭鸶——
学者谢冕评《文学后台》:文笔活泼不乏理趣
浅谈明代私书目录对小说的著录情况概观
百年来我国对《马可波罗游记》的介绍与研究·上
一部富有创意的中国现代文学史
“明治儒学”成为日本学研究的新热点
我所知道的臧克家
齐泽克的鬼脸
巴金、孙犁的晚年心态
恰当的时候和恰当的常识
写好论文请从文从字顺始
《文心雕龙》之学当称文心学
2014年24小时书店兴起 文学奖需回归文学本质
大文豪的恋荷癖:曹雪芹、王昌龄都爱它
“物哀”概念的扩大及深化——读村上春树《眠》
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
学者张颐武谈汪国真:被低估的诗人和他的时代
何夕:以未来看未来
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
阿来:我是一个笨人,喜欢学者式的田野调查
钱谷融:人的问题,应是文艺不离不弃的问题
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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无能的力量
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绝句的言外之意:景语
东巴和东巴教
论中国佛教忏文的产生及其演变
论文学选本与文学思潮之互动——以宋代文学选本为个案
民族文学研究所馆藏文本类资料目录(六)
旧邦“新人”——“五四”现代人道主义国民精神改造观
象征的符号体系与意象的艺术世界——论东方美学与艺术
论东汉外戚幕府文学的兴起与繁荣
探求人与世界的真实——佛教哲学对中国古代审美真实论
清代《诗经》的文学阐释及其文学史意义
东晋清谈与吴声歌的流行及其诗史意义
加西亚•马尔克斯的文学批评
《古今和歌集》的崇古主义——以两序中的“教诫之端”
诗人、僧侣和革命者卡德纳尔
论1990年代乌利茨卡娅小说创作的诗学特征
论亨利·詹姆斯小说的空间建构——以《一位女士的画像
俄罗斯芭蕾与伍尔夫的小说创作
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
《中国诗词大会》引发古典诗词阅读升温
《中国诗词大会》缘何热播
《筸军之城》:湘西大地的生命之歌
真实的高度
蔡依林:先让自己变美,生活才会更美
2014年普利策奖得主唐娜·塔特《金翅雀》:在畅销和经典
河里有条大鱼
湖北研讨《姜天民文集》
别对读书丧失信心
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
《标本师》:一则解剖人性冰山的寓言
让文化自信的种子生根发芽
继承借鉴与融合新机
以文学形式传英雄不朽
精神的城池不会沦陷
乡愁:在飞升与回归之间
文化是与传统、现实相关的气质
网络文学或落入“精英通吃”的窠臼
奋进,中国网络文学:时代之镜
真情,是不灭的星辰——读李素红长篇小说《花落红尘》
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
写出第七个“有”
文思流淌于现实之河
灵魂的救赎之路——读林恩长篇小说《
汪玥含:记录分裂时期那些刻骨铭心的
开掘中华民族音乐创作的“深井”
酒徒:网络文学最大的优势在于自由
冯骥才:醉心文保 坚守文脉
叙事的滑坡:中国电影增速的美学阻力
作家需警惕盲目“触电”的浮躁之风
汤素兰:传统文化进校园不要“一窝蜂
夜色墨章 共美其香
《寻找维尼》:一只与记忆有关的熊
孙建江的独特“身份”:跨学科视阈推
段崇轩:文学评论是我的安身立命之本
要有穿透文本的思想力量——访文学评
障百川而东之——以《论语》为例,谈
文艺作假就是自断经脉
文学是人类真实境遇的写照
张晓琴:蜡炬,燃烧在他们的时代——
从古希腊到文艺复兴——西方历代建筑
灵焚:散文诗身份尴尬的现状与成因
综艺“清流”如何在 网络视听
IP养成来不得半点“想当然”“有个名
“故宫跑”,井喷的文化激情如何从容
电视剧《深海利剑》:塑造潜艇精兵风
《中国新闻出版报》:一部诗思激荡的
是燃灯者,亦是盗火者
书评:一部蝶化为经典的“不成功之作
《悲愤琉球》为流浪的珍珠寻找回家的
新世纪以来音乐美学研究述评
“核心阅读”,走向书香社会的路径
一代留学生们的青春流浪史——评《金
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
是一瞬,也是一生
魏巍作品经典性的生成
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
阿来:中国人缺的不是信仰 而是基本
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
宽容地对待学术批评
《如何阅读一本文学书》
孔子诗学思想的核心命题
格非:像《奥德赛》那样重返故乡
实现审美价值与商业价值有机统一
霍尔其格嘎查蒙古族婚礼仪式和婚礼歌
论近十年来古代小说研究中文化学方法
冰心四十年代散佚诗文辑说
文学理论:从问题出发
对古城褶皱处的文学勘察
论汉代幕府文人集团及其文学活动
文化批评
“青梅煮酒”事实和语义演变考
新出文献与中古文学史的书写和建构
20世纪西方文论知识的中国建构
王鸿生:何谓叙事伦理批评?
草原丝绸之路上的唐诗写作
结构主义思维与文学批评的现代危机—
虚无世界与贫困时代——论布劳赫的小
全球化时代的比较文学——中国视野
从《长生术》到《三千年艳尸记》——
尼采巴赛尔时期的荷马研究
文类的赋格曲——论《朝圣》文类复调
理查逊和帕梅拉的隐私
论亨利·詹姆斯小说的空间建构——以
论《查尔斯·伯恩斯坦诗选》的陌生化
比较文学“译介学”的性质及其对象
对曾纪泽使法日记的形象研究——以语
台湾“绘本阿公”的创作经访郑明进
李劼人之憾:断流的“长河”
水到底有多深
“谜”一般的变奏曲
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
温何故,知何新
读书之乐
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
作为莎士比亚创作寓言的《暴风雨》
让文化自信的种子生根发芽
汲取中国传统叙事文学的精华
活着,爱着,才能战胜死亡——读夏木
展现中国文学新气象
垄上行
编剧之功不可没
网络文学如何才拍出正剧范儿
“新作家”应当追求“年轻而不同”
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
对美国自然文学的多维观照——程虹的
湖湘文化的源、脉、气
崔莺莺们的唇膏——关于口脂的文学考
《读书》与“读书人”和“知识人”(
大学教育就该帮人活得幸福(图)——对
“地域文学传统的建构”成为一种文学
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