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内容提要：严歌苓的《妈阁是座城》与张翎的《阵痛》两部小说以家族伦理寓言神话，女性情感体验与历史记忆，对两性个体人性的复杂嬗变进行批判与反思；两部小说诠释纯洁的母性关爱伦理是人类“完整的人”的人性善根，男性“大我”赌性顽疾和着金钱物欲的变异对现世代人性的破坏力。从家族基因遗传对民族性与人类性进行开掘，呼唤现世代人类心性的“母性归属”。以母亲强大自我内在性的、超验性的人性张力，揭示母亲以大地般的坚韧与顽强、博爱和圆融，迸发出的母爱精神的“永恒能量”。 关 键 词：女性经验/性别对比/男性“大我”/母性归属 基金项目：国家社会科学基金重大项目《百年海外华文文学研究》(批准号：11&ZD111)。 作者简介：王红旗，首都师范大学 中国女性文化研究中心，北京 100097 王红旗(1956- )，女，山西洪洞人，首都师范大学中国女性文化研究中心编审，主要从事中国现当代文学、世界华文文学、女性文学与文化研究。 新世纪以来，世界华文文学创作与研究的新突破，就在于寻找人类新文明“同构性”的文化精神。发现居住在各个国家与地区的华文作家，其跨族群、跨国界、跨文化与跨性别的书写于世界文学的位置，以及对重铸民族魂、重塑人类心灵的思想与审美价值。尤其是一批海外华文女作家的崛起，因多元而精彩，因融合而升华，展示出一种新的图景，体现在“母国”文化记忆、“居住国”在地经验与“理想国”追梦的探索中。即从多重边缘超越此岸与彼岸，转换到“第三时空”的“全球人”视野；从文化的深层矛盾、家族性别伦理问题，考察个体人性多层面相与内在本质；从反思“以自我为中心”的现代性文明，化解现世代人“失根”、“失心”的精神危机。诚如张翎所言“……上帝把我放置在这块安静得几乎寂寞的土地上，也许另有目的，他让我在回望历史和故土的时候，有一个合宜的距离。这个距离给了我一种新的站姿和视角，让我看见了一些我原先不曾发觉的东西，我的世界因此而丰富”。① 2014年初出版的严歌苓的《妈阁是座城》和张翎的《阵痛》，这两部长篇小说有着惊人相似的精神性同构。两位女作家立足故国家族伦理、情感关系的女性文化历史，以“倾听者、亲历者与倾诉者”的三重身份，不约而同地以“一个女人和她的孩子作为基本意象”②与经验主体，书写了“不同的声音”③的家族女性命运传奇历史。两部小说把江南梅氏和上官家族的女人与其生命中的男人，并置于人类客观的“元历史”灾难之中，把家族伦理性别政治与日常生活个体体验的绵密细节，推举到小说叙事结构的“前景”，生成比现实更“真实”的文本社会存在与“景观”事件，凸显被“主流”与“宏大”遮蔽、忽略的历史微妙“空白点”，讲述两个家族的母亲不同时期、不同姿势的“母爱拯救”故事。尤其是文本“潜在的深层结构”，用家族血缘之根、文化之脉，接通意识之链蔓延而出的寓言性，赋予文本“微言大义”的多重隐喻。这不仅反映了两位女作家的现实关怀、文化理想与社会使命感，而且创造了一种性别政治的文化言说，一种家族伦理性别叙事的新范式。 (责任编辑：admin) |