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三《卜居》中的郑詹尹 《卜居》开头一段如下： 屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠，而蔽鄣于谗。心烦意乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟曰：“君将何以教之？” 这篇文章以“屈原既放”开头，从这个用语可以推测出它的取材背景。《史记·屈原贾生列传》叙述屈原的坎坷经历，司马迁按照时间顺序用了三个不同的词语。怀王时期，“是时屈平既疏，不复在位。”到了后来，“屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王。”顷襄王时期，对屈原“怒而迁之”。《卜居》开头所说的“屈原既放”，也就是司马迁所说的放流，亦即当代楚辞学界所说的贬谪汉北时期，这是《卜居》的取材背景。关于郑詹尹其人，姜亮夫先生有如下论述： 《卜居》“乃往见太卜郑詹尹”。王逸注“工姓名也。”……考下文云“詹尹乃释策而谢”，则叔师以为工姓名者是也。考《糓梁》庄公十七年“春，齐人执郑詹……郑詹，郑之佞人也……秋，郑詹自齐逃来，逃义曰逃。”则郑詹尹，正是郑人，名詹尹者也。然屈子所指，未必即《糓梁》所言。恐春秋战国以来，郑人善卜者，皆称曰郑詹尹尔。[13]121 称郑詹尹是郑人，这个结论是正确的。詹尹，即姓詹名尹。春秋时期，郑国的叔詹是贵族出身，在朝廷担任要职。《春秋·庄公十七年》有“齐人执郑詹”的记载，对此，杨伯峻先生作了如下考辨： “詹”，《公羊》作“瞻”，音同，字通。僖七年《传》云：“郑有叔詹、堵叔、师叔三良执政。”杜预以此郑詹即叔詹，故注云：“詹为郑执政大臣，诣齐见执。”又据《郑世家》，叔詹为郑文公弟，则厉公之子也。而《公羊》、《穀梁》则以为郑詹为郑之卑微者，因佞被执，与《左氏》义异。[6]204 从《左传》及《郑世家》的记载来看，叔詹是郑国贵族，又是执政大夫，因此，他的后裔以詹为姓是顺理成章之事。《卜居》中的郑詹尹称为太卜。可见这个家族曾在郑国朝廷任太卜之职，后来流落到屈原贬谪地汉北。 《史记·日者列传》篇末记载褚少孙如下结论： 臣为郎时，游观长安中，见卜筮之贤大夫，观其起居行步，坐起自动，誓正其衣冠而当乡人也，有君子之风。见性好解妇来卜，对之颜色严振，未尝见齿而笑也。从古以来，贤者避世，有居止舞泽者，有居民间闭口不言，有隐居卜筮间以全身者。[5]3221 褚少孙对于隐于卜筮间的贤人推崇备至，认为他们博闻多识，有君子之风。《日者列传》记载的隐于卜筮的贤人只有一位，就是西汉早期的司马季主：“司马季主者，楚人也。卜于长安东市。”司马贞《索隐》：“云楚人而太史公不序其系，盖楚相司马子期。子反后，芈姓也。”[5]3115司马贞的推断是有道理的。司马季主是一位隐于卜筮的高人，文中详细记载他与朝廷大夫宋忠、贾谊的对话，见识高远，谈吐雄辩。他是楚人，以司马为姓。春秋时期楚国著名的司马之官有子玉、子期，司马季主应是以祖先官职为姓，楚国灭亡之后，以卜筮为业进行隐居。《卜居》中的郑詹尹，属于和司马季主相似的角色。詹尹出自郑国的高门望族，以祖先官职为姓。这个家族成员曾在郑国朝廷担任太卜。郑国灭亡之后，詹尹流落西北楚之地，使得被贬谪到那里的屈原有机会向他问卜。郑地距汉北很近，詹尹从郑地进入汉北极其便捷。再从楚国对流亡人员安置的惯例来看，通常是使他们在汉水流域定居，而不是进入沅湘流域。 (责任编辑：admin) |