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与此相关，五代十国君主也会有香艳送别、恋情相思的抒写或敷衍。后唐庄宗《如梦令》云：“曾宴桃源深洞，一曲清歌舞凤。长记别伊时，和泪出门相送。如梦！如梦！残月落花烟重。”南唐中主李璟《摊破浣溪沙》云：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看！细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨？倚阑干。”宫廷中有的是美艳佳丽，君主是不会切身体验生离死别之苦恋的。离别相思云云，只是他们仿照秦楼楚馆之流行歌曲而创作。凡此种种，王灼《碧鸡漫志》卷2归纳说：“诸国僭主中，李重光、王衍、孟昶、霸主钱俶，习于富贵，以歌酒自娱。而庄宗同文，兴代北，生长戎马间，百战之余，亦造语有思致。”④ 宋代帝王中，生活极端奢靡荒淫且又擅长填词的是宋徽宗。徽宗特别喜爱淫俗谑浪、靡丽侧艳的词作，平日与群小相互戏谑、游乐，无所不至，俚俗的艳曲时常与这种享乐生活相伴随，群小也因此获得高官厚禄。徽宗自然有类似五代十国君主的创作，其《探春令》云： 帘旌微动，峭寒天气，龙池冰泮。杏花笑吐香犹浅。又还是、春将半。清歌妙舞从头按，等芳时开宴。记去年、对著东风，曾许不负莺花愿。 该词写宫廷赏春与饮宴生活。“清歌妙舞”中，时光过得非常快，从“峭寒天气”的初春到“杏花笑吐”的春半，词人日日笙歌，夜夜歌舞。结尾将时光回溯到“去年”，去年的日子也是过得如此优游欢快，并约定今年春来时的“不负莺花愿”。如今，得以偿愿。可见，徽宗年年、日日都是过着这样歌舞升平的生活。这首词的语言也是相对清丽文雅，其内容还是写宫中歌舞酒宴寻欢的生活。此外，宋代其他帝王虽然没有类似词作，但是，他们对香艳俚俗歌词的喜爱，大致相同。宋仁宗虽号称“留意儒雅，务本理道，深斥浮艳虚薄之文”⑤，且公开对柳永词多有诟病，但另一方面，《后山诗话》称柳永词“天下咏之，遂传禁中。宋仁宗颇好其词，每对酒，必使侍妓歌之再三”⑥。 就创作和喜爱香艳小词而言，帝王与其他词人并无二致。然其特殊的身份，对香艳小词之创作迅速蔓延，起到有力的推波助澜作用。词体不尊与卑下，帝王难辞其咎。至北宋仁宗年间，歌词已成文坛创作的主要文体之一，其地位不容任何忽视。 (责任编辑：admin) |