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  • [古代文学] 李圣华:查慎行与《长生殿》案 2017-11-10

    清代是一个寒士诗大盛的时代,明遗民诗毋庸论,即查慎行、黄景仁诸大家,即足以改变“朝”、“野”诗坛盟权转移的格局。慎行生前身后牵入三场狱案:《长生殿》案、查嗣庭案、...

  • [古代文学] 雷恩海 李天保:20世纪唐文研究回顾与反思 2017-11-10

    隋唐五代是中国古代文章发展变化的一个重要的历史阶段,创作理论趋于成熟,文章体裁臻于完备,各种风格竞放异彩,出现了以王勃、骆宾王、陈子昂、张说、陆贽、韩愈、柳宗元、...

  • [古代文学] 沈松勤:论王安石与新党作家群 2017-11-10

    明胡应麟《诗薮》杂编卷五在指出“宋世人才之盛,亡出庆历、熙宁间,大都尽入欧、苏、王三氏门下”后,罗列了一长串分别与欧阳修、苏轼、王安石交游和入“三氏门下”的作家名...

  • [古代文学] 顾文豪:从集部之末到自成体系——科学主义思潮影响下古文论研究的转型考察 2017-11-10

    一、学术研究科学化意识的确立与衍化 “科学主义”,英文作“Scientism”,亦译为“唯科学主义”。严格来说,科学主义并非特指科学,而是指人们对待科学的态度和立场。关于科学主...

  • [古代文学] 郑志良:《红楼梦传奇序并题词》考述 2017-11-10

    中国国家图书馆藏有《红楼梦传奇序并题词》抄本一册(索书号:XD5483),此书原为郑振铎先生所藏,封面题“乾隆写本红楼梦传奇序并题词”,下钤“疑盦”朱文印章。由于清代有几...

  • [古代文学] 周剑之:论宋代律诗叙事功能的增强 2017-11-10

    由于律诗在格律方面有严格的限制,因此律诗是在各种诗体中叙事性相对较弱的一种。尽管诗歌从本质上来讲是一种时间性的艺术,但律诗的一个重要特色却是在时间性的文字中建构出...

  • [古代文学] 周剑之:从“意象”到“事象”:叙事视野中的唐宋诗转型 2017-11-10

    一、“意象”的困境 “意象”是中国古典诗论中的一个重要范畴,不但有着源远流长的历史,而且在与西方文艺理论的碰撞中发展了新的内涵,凸显着中国诗歌艺术的独特魅力。如今,...

  • [古代文学] 赵维江 夏令伟:论元好问以传奇为词现象 2017-11-10

    引 言 在古代文学诸体裁中,词体相对后起,所以对于其它体裁的借鉴也往往成了词体变革的重要手段。宋词发展过程中,曾出现过柳永引赋法入词、苏轼以诗为词、辛弃疾以文为词等...

  • [古代文学] 刘洋 王文华:王安石与高僧真净克文 2017-11-10

    翻阅一下中国十一世纪之杰出政治家、思想家、经学家、文学家王安石的文集,就会很容易地发现,王安石与佛门中人交往的诗文以及包含佛禅思想的作品非常多。可见佛教对王安石的...

  • [古代文学] 李劼:中国古代诗论、文论流变概说 2017-11-10

    博主按语:此文旨在阐说清楚本博何以首推《沧浪诗话》的缘由所在。 中国古代诗学,曹丕的《典论?论文》可谓开山,同时也定下了中国文论的道统基调:“盖文章,经国之大业,不...

  • [古代文学] 张耀宗:重建古文学的阅读传统——从朱自清与黄节的一次讨论谈起 2017-11-10

    重建古文学的阅读,为什么要重建?如果一切都没有变化,就没有重建的必要。然而,在新文化运动之后,文言与白话、文人与平民、中西以及新旧成为了所有人必须面对的基本问题,...

  • [古代文学] 朱自清:经典常谈序 2017-11-10

    在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化。有一位外国教授说过,阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再...

  • [古代文学] 朱自清:《史记》《汉书》第九 2017-11-10

    说起中国的史书《史记》、《汉书》,真是无人不知,无人不晓。这有两个原因。一则这两部书是最早的有系统的历史,再早虽然还有《尚书》、《鲁春秋》、《国语》、《春秋左氏传...

  • [古代文学] 朱自清:《说文解字》第一 2017-11-10

    中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这他颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。文字的作用太伟大了,太奇妙了,造字...

  • [古代文学] 朱自清:诸子第十 2017-11-10

    春秋末年,封建制度开始崩坏,贵族的统治权,渐渐维持不住。社会上的阶级,有了紊乱的现象。到了战国,更看见农奴解放,商人抬头。这时候一切政治的、社会的、经济的制度,都...

  • [古代文学] 朱自清:辞赋第十一 2017-11-10

    屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节,相传便是他的忌日;他是投水死的,竞渡据说原来是表示救他的,粽子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节,也是为...

  • [古代文学] 朱自清:《周易》第二 2017-11-10

    在人家门头上,在小孩的帽饰上,我们常见到八卦那种东西。八卦是圣物,放在门头上,放在帽饰里,是可以避邪的。辟邪还只是它的小神通,它的大神通在能够因往知来,预言吉凶。...

  • [古代文学] 朱自清:《尚书》第三 2017-11-10

    《尚书》是中国最古的记言的历史。所谓记言,其实也是记事,不过是一种特别的方式罢了。记事比较的是间接的,记言比较的是直接的。记言大部分照说的话写下了,虽然也须略加剪...

  • [古代文学] 朱自清:诗第十二 2017-11-10

    汉武帝立乐府,采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱;教李延年作协律都尉,负责整理那些歌辞和谱子,以备传习唱奏。当时乐府里养着各地的乐工好几百人,大约便是演奏这些乐歌的。...

  • [古代文学] 朱自清:《诗经》第四 2017-11-10

    诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌...

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