李舜华 摘要：文学复古思潮实与经学领域里的复古乐思潮相表里。如果说，有明文学以宋濂为始，乐学则以冷谦为始。宋濂等人对冷谦的推许，直接体现了当时士夫锐意复古，必得太古...

马勤勤 摘要：《美人与书：19世纪中国的女性与小说》首次对中国古代女性与小说的关系做了全面考察，为将“女性”写入小说史和“小说”写入妇女史做了有益的尝试，并将“想象历...

左东岭 摘要：中国文学思想史作为一个新的学科领域，其研究的方式需要在使用文献时较之传统文学批评史更为精细化，尤其是要关注所用文献的文体属性。诗话等以资闲谈的叙事特征...

内容提要： 奏议文在秦代被视为“政事”，到了汉末、建安时期随着经学衰落，这一文体获得了独立地位，并得到了当时文学批评者的关注。由于汉代儒学占据思想的中心，儒生是奏议...

内容提要： 中国古代文论批评开山纲领“诗言志”说所揭示“律和声”“八音克谐”“神人以和”中萌发“和谐”价值源，先秦元典及诸子百家“和谐”观奠定中国古代文论批评思想基...

张若虚（生卒年不详），扬州（今江苏扬州）人，当过兖州兵曹。唐玄宗开元初年与贺知章、包融、张旭合称“吴中四士”，现存诗虽然只有两首，但下面这首《春江花月夜》却以摇曳...

叶桂桐先生的《〈金瓶梅〉版本研究枢要》（以下简称《枢要》）一书由中州古籍出版社于2017年12月出版了。这是一部60多万字的厚重学术著作，是《金瓶梅》研究领域的最新重要创获...

马克思主义红学是指以马克思主义的观点和方法对古典文学名著《红楼梦》开展的各种研究。它是现代显学——“红学”的重要组成部分。1904年，以王国维发表《红楼梦评论》为标志，...

在突出“文治”的中国古代社会，“文”很大程度上是一种权力话语，其作者群主要是深受儒家思想影响的文人士大夫——他们既是散文的写作主体，又是接受者、评论者与传播者，这...

前辈诗人李汝伦先生有一次曾对我说，教人作诗，应该从《声律启蒙》《龙文鞭影》这些传统所谓的蒙学书开始。怹讲这话是十多年前，当时我对怹的说法并没有十分真切的体悟。但教...

[摘 要]“魂”、“魄”二字的命名理据问题前贤尚未涉及。本文以穆迪建构的濒死体验模式作为对“魂”、“魄”二字的考释切入点，认为“魂”、“魄”二字的发生背景皆源于濒死体...

在阐述“集部的起源与流变”之前，先来界定一下什么是集部和文集。“集部”我国古代图书经史子集四部分类法中的第四部，它是各时代文集的总汇。所谓“文集”就是作家们各类作...

孟子说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼儿无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者也。文王发政施仁，必先斯四者。《诗》云：‘哿矣富人，哀此茕独。’”儒家...

刘勰《文心雕龙·诠赋》认为赋“写物图貌，蔚似雕画”，学界已有以汉赋特征与“雕画”对应的评论，然于其“赋”与“画”（文与图）关系的论述，以及对刘勰赋体“雕画”说本身...

宋代常被视为“积贫积弱”的时代，其实“积贫”纯属误解，正如宋史专家漆侠所说：“在唐代经济发展的基础上，宋代社会生产力以前所未有的速度迅猛发展，从而达到了一个更高的...

袁枚（一七一六至一七九八）的《小仓山房尺牍》有一篇《戏题小像寄罗两峰》云： “两峰居士为我画像，两峰以为是我也，家人以为非我也，两争不决。子才子笑曰：圣人有二我：‘...

内容提要： “岁末祭诗”由唐代肇端，其后不断与祭祀风俗的纪念性因素结合起来，至清代演变为一种特殊的文学批评形式。它既区别于一般的古代文论，也区别于编选、批点、品藻、...

内容提要： 关于屈原的生年、卒年和享年的确定，至今仍众说纷纭、莫衷一是。关于屈原的生年，学界分别有公元前335年、公元前339年、公元前340年和公元前353年诸说。关于屈原的卒年...

内容提要： 重章叠调在《诗经》燕飨诗中较早兴起，其复沓的形式，与主宾间献酬往来的仪节进程、殷情致意的仪式主题正相吻合；重章叠调便于蕃衍章句、自由伸缩，且多与比兴手法...

内容提要： 中国古代诗体以齐言为主而不是以杂言为主，在齐言中又以四言、五言和七言为主而不是以三言和六言为主，这是古今熟知的现象，但是却缺少合理的解释。本文认为，中国...