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量词“个”及其字形“个、箇、侗”的历时演变(3)


    (二)魏晋至隋时期
    这一时期“个”多用以表示“正堂两旁的房屋”,用作量词的例子比较少;“個”作量词的例子就更少了;而量词“箇”却很常见。另外,这个时代出现了“数+箇+名”的形式。
    服硬糖三二升,日二度,吐出如蜥蜴三二个便差。(《肘后备急方》(12)卷七)
    又方韭根一把,乌梅二十箇,茱萸半斤,以水一斗煮之。(《肘后备急方》卷一)
    雄黄半两,先用瓶子一箇。(《肘后备急方》卷二)
    桃仁一百箇。(《肘后备急方》卷三)
    《肘后备急方》中字形多用“箇”,只有一处用“个”,称量的对象很广泛,包括“乌梅、桃仁、蜥蜴、蜗牛、猪蹄甲、瓶子、盒子”等。《齐民要术》中也是一样,根据我们的统计,全书未见“佃”,“个”仅1见,而“箇”有6见(13),称量的对象除了“竹子”外还包括“大豆、石榴、牛胆、蟹、鱼”等。例如:
    木千章,竹竿万个,轺车百乘。(《齐民要术》卷七)
    纳瓜子四枚、大豆三箇,于堆旁向阳中。(《齐民要术》卷二)
    取醋石榴两三箇。(《齐民要术》卷五)
    治牛病:用牛胆一箇,灌牛口中,差。(《齐民要术》卷六)
    藏蟹法:……内着坩瓮中,百箇各一器,以前盐蓼汁浇之,令没。(《齐民要术》卷八)
    作鲤鱼脯法:……竹杖穿眼,十箇一贯,口向上,于屋北檐下悬之,经冬令瘃。(《齐民要术》卷八)
    “箇”还可以用来称量“太阳、钱币”等,如:
    譬如上天,止有一箇日照临,莫不宁帖;若有两箇、三箇日,万物何以得安?(《北史·突厥列传·西突厥》)
    每见钱曰:“我昔思汝一箇不得,今日得用汝未?”(《南史·齐本纪下》)
    不过,“箇”用以称量“人”的确是从这个时代才开始的(14)[4]。
    延宗幼为文宣所养,年十二,犹骑置腹上,令溺己脐中,抱之曰:“可怜止有此一箇。”(《北齐书·文襄六王列传·安德王延宗》)
    他钵弥复骄傲,乃令其徒属曰:“‘但使我在南两箇儿孝顺,何忧无物邪?’”(《北史·突厥列传》) (责任编辑:admin)