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在这样的形势下，三亚的各级政府机构以及社群和周边族群都向权威方言靠拢，采用权威方言交际，使得海南闽语最终成为整个三亚市各族群的共同交际语。 回辉语就是在这种近千年的方言岛相邻状况下维持和发展的，它与语言族群互不统属，相互之间保持一种各自独立发展态势，族群内部则呈现相当高的语言忠诚现象。这里从语言地理分布介绍两个与回辉人可能存在历史关系的语言族群。20世纪50年代前，三亚地方的行政机构设在崖城镇，当地居住着说军话的族群。军话族群大致属于明代中央政府派遣的戍边屯军部队及家属遗留下来的后裔，他们的语言可能是北方方言中的西南官话。由于集中居住，自成一体，因此长久保留下来。回辉人集中居住地区与崖城相距数十里，历史上虽然经商、宗教行政事务会有一定来往，但直接相互影响不大。 迈人族群与回辉人居住地最接近，日据时代前，两族人相距不过数里。现代更是毗邻而居，村子之间有些房屋已经形成凸凹交错搭建的状况。两个村子的人口分别有约四五千居民，各自有小学，村行政事务互不统属。迈人所在村子属羊栏镇（近年改称凤凰镇）羊栏村，回辉人村子属羊栏镇回辉村。镇府设在羊栏村，处于三亚地区中部，即市区的西北郊。不过值得一提的是，迈话很可能在闽语成为三亚通用语之前曾一度是该镇的通用交际语言，目前在该地仍有一定影响（邹嘉彦等 2006）。 那么，回辉语究竟是受到哪个或哪些周边语言影响而发生结构类型变化的呢？对此，我们需要从语言使用以及语言微观结构上进一步考察回辉语变化的原因。 (责任编辑：admin) |