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笔者的老家在苏北酒乡。在家乡的酒宴上，主人为劝客人饮酒，常将客人之间的共同点作为由头，如：“张ｘ、王ｘｘ，你们都文艺界的，共饮一杯！”“李ｘｘ、刘ｘ、赵ｘｘ，你们的孩子都上大学，你们三位共饮一杯！”笔者将这种劝酒法戏称为“合并同类项”。 带着这一印象来读《红楼梦》，发现其中许多回目的内容设计颇似家乡的这种劝酒法，即：将两种类似的事物放在同一回中加以描述。笔者将此种笔法亦戏称为“合并同类项”。 经过仔细查对，笔者发现在八十回《脂砚斋全评石头记》中，至少有以下八回存在此种现象： 第二十二回：听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语（同类项：戏文隐伏宝玉的未来，谜语则隐伏作谜者的结局。） 【回前】禅理偏成曲调，灯谜巧引谶言。其中冷暖自寻看，尽夜因循暗转。 上半回写贾母为宝钗过生日，命宝钗点戏，宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》，而且还给宝玉念了一段戏文：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲、剃度在莲台下。没缘法、转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨、烟蓑雨笠卷单行？一任俺、芒鞋破钵随缘化！” 宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，……不想后来自己的好心被湘云、黛玉错会成恶意，遂把“赤条条来去无牵挂”当作信条一般。他对袭人说：“什么是‘大家彼此’！他们有‘大家彼此’，我是‘赤条条来去无牵挂’。”……隐伏宝玉最后遁入空门。 下半回写贾政看了子侄辈的灯谜，心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，益发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆用此不祥之物为戏耶？”心内愈思愈闷……。后来每个作谜者的结局果然如其所作之灯谜。 【总评】作者具菩提心，捉笔现身说（原作设）法，每于言外警人，再三再四，而读者但以小说古（原作鼓）词目之，则大罪过。其先以《庄子》为引，及偈曲句作醒悟之语，以警觉世人，犹恐不入，再以灯谜伸词致意，自解自叹，以不成寐为言，其用心之切之诚，读者忍不留心而慢忽之耶？ 第二十三回：西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心（同类项：言情剧本和戏曲的“外邪入侵”。） 【回前】群艳大观中，柳弱系轻风。惜花与度曲，笑看利名空。 本回中写道：那宝玉心内不自在，便懒在园内，只在外头鬼混，却又痴痴的。茗烟见他这样，因想与他开心，……便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇脚本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了，便如得了珍宝。茗烟又嘱咐他不可拿进园去，“若叫人知道了，我就‘吃不了兜着走’呢！”宝玉那里舍的不拿进园，踟蹰再三，单把那文理细密的拿了几套进去，放在床顶上，无人时自己密看。那粗俗过露的，都藏在外面书房里。 因此，林黛玉才有可能读到《西厢记》，而且越看越爱，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉辞藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记词。 接着又写道：这里林黛玉见宝玉去了，……正欲回房，刚走到梨香院墙下，只听见墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。……偶然两句，只吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”……“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”……“则为你如花美眷，似水流年……” 林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，益发如醉如痴，……忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼所见《西厢记》中“花落水流红，闲情万种”之句，……不觉心痛神驰，眼中落泪。 《西厢记》和《牡丹亭》都是贾府统治者封杀的对象，起码是“青少年不宜”。少男少女如果喜欢上这类言情剧本和戏曲，在封建卫道士看来，那就是“中邪”。第四十回写众人行酒令：……鸳鸯道：“左边一个‘天’。”黛玉道：“良辰美景奈何天。”宝钗听了，回头看着他。黛玉只顾怕罚，也不理论。鸳鸯道：“中间‘锦屏’颜色俏。”黛玉道：“纱窗也没有红娘报。”……可见黛玉对这些“妙词艳曲”早已烂熟于心，随口就能道来。 第四十二回写宝钗为此事“审问”黛玉。……宝钗便叫黛玉道：“颦儿跟我来，有一句话问你。” 黛玉便同了宝钗，来至蘅芜院中。进了房，宝钗便坐了，笑问道：“你跪下，我要审你。”黛玉不解何故，因笑道：“你们瞧这宝丫头疯了！你审我什么？”宝钗冷笑道：“好个不出闺门的女孩儿！好个千金小姐！满嘴里说的都是什么？你实说便罢。” 黛玉不解，只管发笑，心里也不免疑惑起来，口里只说：“我何曾说什么来？你不过拿我的错儿罢了。你倒说出来我听。” 宝钗笑道：“你还装憨儿。昨儿行酒令儿你说的是什么？我竟不知是那里来的！”黛玉一想，方想起来了，昨日失于检点，把《牡丹亭》《西厢记》说了两句，不觉红了脸，…… 可见，有点“叛逆”精神的林黛玉也有点不好意思呢！然而，“外邪”反复“入侵”，她能够抵挡得住吗？请阅： 【总评】…… 庚：前以《会真记》文，后以《牡丹亭》曲，加以有情有景消魂落魄诗词，总是急于令颦儿种病根也。看其一路不即（原作迹）不离，曲曲折折写来，令观者亦技难持，况瘦怯怯之弱女乎！ 令笔者感到奇怪的是，既然《牡丹亭》如此犯忌，为什么还能在贾府公开演唱呢？也许正如黛玉所思：“可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。” 第二十五回：魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真（同类项：两起谋害事件。） 上半回写道，宝玉、彩霞二人正闹着，原来贾环听的见，素日原恨宝玉，如今又见他和彩霞厮闹，心中越发按不下这口毒气。虽不敢明言，却每每暗中算计，只是不得下手，今见相离甚近，便要用热油烫瞎他眼睛。因而故意装作失手，把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推。只听宝玉“嗳哟”了一声，满屋里众人都唬一跳。连忙将地下的戳灯挪过来，又将里外间屋里的拿了三四盏看时，只见宝玉满脸满头都是油。 下半回写道，赵姨娘与马道婆合谋用魇魔法，企图害死王熙凤和贾宝玉。赵姨娘对马道婆说：“……你若果然法子灵验，把他两个绝了，明日这家私不怕不是我环儿的。那时你要什么不得？” 据书中描述，那魇魔法还真的起了作用：宝玉拿刀弄杖，寻死觅活的，闹得天翻地覆。凤姐则手持一把明晃晃钢刀砍进园来，见鸡杀鸡，见狗杀狗，见人就要杀人。……后来两人被抬到王夫人的上房内，夜间派人轮班看守。贾母、王夫人、邢夫人、薛姨妈等寸地不离，只围着干哭。……看看三日光阴，那凤姐和宝玉躺在床上，亦发连气都将没了。 第三十六回：绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院（同类项：宝玉和龄官对各自的心上人作爱情专一的宣示。） 本回叙述：宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉谈讲以解午倦。后袭人出去，宝钗就坐在袭人的位置上代袭人做起了针线活计――为宝玉缝制白绫红里的兜肚。 这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是‘金玉姻缘’，我偏说是‘木石姻缘’！”薛宝钗听了这话，不觉怔了。 由不得宝钗不怔，宝玉所否定的，正是她和她的母亲变着法子宣传的“金玉姻缘”。宝玉所宣示的，是对林黛玉的炽热的爱。梦中都如此信誓旦旦，可见他对黛玉的爱情之专一。 本回后来又写道：一日，宝玉进了梨香院，想让龄官唱“袅晴丝”一套，不想龄官正色说道：“嗓子哑了。前儿娘娘传进我们去，我还没有唱呢。”宝玉见他坐正了，再一细看，原来就是那日蔷薇花下划“蔷”字的那一个。又见如此景况，从来未经过这番被人弃厌，自己便讪讪的红了脸，只得出来了。……宝官告诉他：“只略等一等，蔷二爷来了叫他唱，是必唱的。”……后来贾蔷来了，宝玉现场领教了龄官和他一番浓情密意的对白，不觉痴了，这才领会了划“蔷”深意。 龄官对宝二爷都不理不睬，只恋着蔷二爷一个人，亦可见其爱情之专一。 第三十九回：村老妪是信口开河 痴情子偏寻根究底（同类项：王熙凤和刘姥姥的求财之道。） 【回前】只为贫寒不拣行，富家趋入且逢迎。岂知着意无名利，便是三才最上乘。 上半回写道：袭人和平儿同往前去，让平儿到房里坐坐，便问道：“这个月的月钱，为什么还不放？”平儿见问，忙悄悄说道：“迟两天就放了。这个月的月钱，我们奶奶早已支了，放给人使呢。等利钱收齐了，才放呢。你可不许告诉一个人去。”袭人笑道：“他难道还短钱使！何苦还操这心？” 平儿笑道：“这几年拿着这一项银子――他的公费、月例放出去――利钱一年不到，上千的银子呢。”袭人笑道：“拿着我们的钱，你们主子、奴才赚利钱，哄的我们呆等。”……这一段说的是凤姐以权谋私，拿公中的钱放高利贷，中饱私囊。 下半回写道：平儿答应着，一径出了园门，来至家内，只见凤姐儿不在房里。忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了……。“打抽丰”也叫“打秋风”，指利用各种关系获得有钱人的赠与。书中刺目地用了“打抽丰”三个字，点出了刘姥姥第一次进贾府的根本动机，这一次也不外是“打抽丰”。刘姥姥凭着她“有些见识”、“世情上经历过的”，哄得贾母、宝玉等人开心，果然满载而归。 【总评】此回第一写势力之好财，第二写穷苦趋势之求财，…… 第四十一回：贾宝玉品茶栊翠庵 刘老妪醉卧怡红院（同类项：妙玉和宝玉遭遇刘姥姥“污染”。） 本回写贾母带着刘姥姥来到栊翠庵吃茶。妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩泥金小盖钟，奉与贾母。……贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。” 刘姥姥接来一口吃尽……然后众人都是一色瓜皮青描金的官窑新瓷盖碗，倒了茶来。随后妙玉请宝钗和黛玉吃梯己茶，宝玉也悄悄的随后跟了来。妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙将那成窑杯命道婆：“不用收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。 给贾母用的杯子（珍贵得很），只是被刘姥姥这位村妪的嘴唇碰了一下，哪里就有什么“病毒”了呢？！妙玉居然弃而不用，她的“洁癖”可谓罕见！ 书中接着又写道，宝玉建议妙玉将这只杯子送给刘姥姥这个“贫婆子”。妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我吃过的，我就砸碎了也不能给他。只是我可不亲自给他。你要给他，我也不管，我只交给你，快拿了去罢。”宝玉笑道：“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你都脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来，河内打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这正好了，只是你嘱咐他们，抬了水来，只搁在山门外头墙根下，别进门来。” 这段对话也许有调侃的味道，但也再现了妙玉的“过洁”。 令人意料不到的是，真正的污染随后就落到了贾宝玉的头上。原来刘姥姥因喝了些酒，且又吃了许多油腻饮食，坏了肠胃，通泻之后起身，眼花头眩，辨不出路径，误闯误撞进了贾宝玉的房间，倒在床上呼呼大睡起来。袭人去找她，一直进了房门，就听的鼾声如雷，只闻得酒屁臭气满屋，见刘姥姥扎手舞脚的仰卧在床上。幸亏袭人为她掩盖，所以事后才未见宝二爷闹出什么风波来。 其实，宝玉也有“洁癖”，老婆子碰过的茶碗，他也不会用的。如果知道刘姥姥“污染”了他的“安乐窝”，他必不答应。他之所以没有闹事，只不过是“眼不见为净”罢了。 所以，本回的回前诗后面有一段批语： 庚：此回栊翠庵品茶，怡红遇劫。盖妙玉虽以清净无为自守，而怪洁之癖未免有过，老妪只污得一杯，见而勿用，岂似玉兄日享洪福，竟至无以复加而不自知。故老妪眠其床，卧其席，酒屁熏其屋，却被袭人（原作袭人）遮过，则仍用其床、其席、其屋。亦作者特为转眼不知身后事写来作戒，纨绔公子可不慎哉！ 第七十八回：老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔（同类项：用高级文学形式赞美两位青年女性） 《红楼研究》2007年第3期《<姽婳词>民族主义浅析》一文指出：关于《姽婳词》的主题思想，主要有三种意见。一种意见认为是骂义军，反映了作者的阶级局限性。第二种意见是以义军为幌子，实际上是骂清兵。第三种意见认为，既不是骂义军，也不是骂清兵，只是集中表达作者对女性的讴歌之情以及推崇女性作用的进步观念。笔者赞同第三种意见。 贾政也说：此事“最是千古佳谈”，“风流俊逸，忠义慷慨”八字皆备。这八个字就是对林四娘的赞美。贾政向众幕友介绍了林四娘英勇杀敌、慷慨赴死的经过，然后发问：“只就这林四娘一节，众位听了，可羡不可羡？”褒奖之情溢于言表。 再看贾宝玉的赞歌：“纷纷将士只保身，青州眼见皆灰尘，不期忠义明闺阁，愤起恒王得意人。恒王得意数谁行，就是将军林四娘，号令秦姬驱赵女，艳李秾桃临战场。”“胜负自然难预定，誓盟生死报前王。”“何事文武立朝纲，不及闺中林四娘！我为四娘长太息，歌成余意尚彷徨。” 贾宝玉对晴雯的赞美更是无以复加：“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。” “始信上帝委托权衡，可谓至确至协，庶不负其所秉赋也。” “素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。” 一位“俏丫鬟”成为神仙一流的人物了。 第七十九回：薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼（同类项：“呆霸王”和“懦小姐”遭遇不幸婚姻） 河东狮，比喻妒悍的妇人。薛蟠娶的是夏金桂，这位小姐从小娇生惯养，竟酿成个盗跖的性气。爱自己尊若菩萨，待他人秽如粪土；外具花柳之姿，内秉风雷之性。……今日出了阁，自为要作当家的奶奶，比不得作女儿时腼腆温柔，须要拿出这威风来，才钤压得住人；况且见薛蟠气质刚硬，举止骄奢，若不趁热灶一气炮制熟烂，将来必不能自立旗帜矣；……先时不过挟制薛蟠，后来倚娇作媚，将及薛姨妈，又将至宝钗。再后来便算计香菱……闹得家翻宅乱。 中山狼，比喻恩将仇报的人。孙绍祖就是这样的人。原来贾赦已将迎春许与孙家了。这孙家乃是大同府人氏，祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。如今孙家只有一人在京，现袭指挥之职，此人名唤孙绍祖……年纪未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升。因未有室，贾赦见是世交子侄，且人品家当都相称合，遂情愿择为东床娇婿。亦曾回明贾母。贾母心中却不十分称意，但想来拦阻亦未必听，儿女之事自有天意前因，况且自他父母主张，何必出头多事，因此只说“知道了”三字，余不多及。贾政……劝过两次，无奈贾赦不听，也只得罢了。 薛蟠和迎春婚后的糟糕生活，在第八十回中有进一步的描述。 “合并同类项”的例子，也许还能再找出一、二回。 曹雪芹在第一回中，借石头之口，道出了撰书的宗旨：“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。” “……空空道人……将这《石头记》再细阅一遍，……虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。” 说是“追踪蹑迹”，“实录其事”，但以上八回的情节发展，似乎太过巧合。请看：第二十三回，黛玉刚读了《西厢记》的妙词，紧接着就听到了《牡丹亭》的艳曲。她算是片刻之间连中两“邪”。第二十五回，贾宝玉被贾环故意烫伤了脸。但没过两天，却又和凤姐一道中了马道婆、赵姨娘的魇魔法。他真是祸不单行！第四十一回，刘姥姥刚“污染”了妙玉的杯子和地面，接着就去“污染”宝玉的房间。这老太婆东跑西颠真够忙的！第七十八回，贾宝玉白天刚作了一篇长歌《姽婳词》，当天晚上就又作了一篇长长的祭文《芙蓉诔》。一日之内连作两篇千古奇文，宝兄弟真是古今文坛第一奇才！ 所以，笔者只能说，曹雪芹将同类的事安排在同一回中，是刻意为之，也许是为了给读者留下强烈的印象吧！ 有趣的是，在一百二十回《红楼梦》的后四十回中，似乎很难找到这种“合并同类项”的笔法。从这一角度来看，是否也可证明后四十回不是曹雪芹所著？当然，是否“合并同类项”，在写法上并无高下之分。 说明：【回前】、【总评】、引文，参见《脂砚斋全评石头记》（东方出版社2006年5月第2版）。 原载：《红楼研究》2008年3月第1期 原载：《红楼研究》2008年3月第1期 (责任编辑：admin) |