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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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菌儿自传(节选)
《做学生欢迎的班主任》:第一手的研究资料
谢尚发:小说的怪味 ——读林斤澜的《一字师》
李存葆:军事文学的魅力——“小说月报军旅小说”丛书
余一鸣:小说人物塑造与小说语言的拿捏
老九:重返乡土与记忆
景宜:这五年,民族电视剧满园金秋正当时
七月:每个人都有故事可讲
电视剧《解密》:以青春坚守信仰
《新闻联播》又添新面孔主播刚强从幕后走到台前
灯灯:人怎么可能不爱自然呢
黄渤:“其实有坚持的演员一定是好演员”
刘慈欣:在歧路上越走越远
观众为啥难请
殷健灵读曹文轩《穿堂风》:重做“探路者”
翻过唐诗那道墙,折几枝花给你看“微信大号”六神磊磊
文化传承的自觉性和制度化
王一川:民族艺术理论传统的世界性意义
张 贺:作家,别把自己搞成“网红”
《中国诗词大会》为何这么火
好作品是一粒种子
让戏曲在学生心中生根开花
书写生命的自信与高贵
《东方早报》:日记中的历史
《新概念大学语文》:何谓语文?大学语文应该教什么?
贾平凹:我是五十岁后才稍稍懂得怎么写长篇
《古典禅研究》:禅学研究的新进路
两种伟大传统的相遇
揽巴蜀文明 兴现代蜀学《巴蜀全书》编纂六年小记
敦煌小说整理研究百年:回顾与思考
乡土美食里的文化记忆
孩子的零用钱计划
关于大学教师给学生开文献的断想
《女勇士》:探寻与重建华裔女性传统
《读者》:泛滥的温情主义
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
唱响《黄河》
回归有“温度”的古代文学研究
江户明治时代的日本文话探析
地方书写中的空间、地方与互文性——以黄庭坚《书磨崖
学术创新与“诗学隽语”的生成
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
文人与书结缘
中国文学的外译与国际认同
《青年毛泽东》赵遵生著
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
重读往日恋人的情书——评《难以忘怀的经典·俄罗斯文
乔治·斯坦纳与比较文学
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
作家能否“大学造”?
“乾嘉学派”为何还被津津乐道——古籍整理对呵护优秀
曾军:西方文论对中国经验的阐释及其相关问题
2016年中国文学研究回顾
杨变红:中国生态文学研究的本土化发展
20世纪八九十年代中西文论之争
文化的乖离与重构
从近代学者心路历程理解儒学命运
从马华“旅台”文学到“在台”马华文学
单体总集编纂的文体学意义——以唐宋元时期为例
纯真与博大——林非散文的情感世界
文学批评:主体性的危机及其重建之维
震惊抑或困顿——对阿多诺批判性生存论的一种辩证解读
“中间道路”的艺术史观——豪泽尔艺术社会学思想探析
“破门而出”:现代女作家的革命书写
饱蘸艳阳写芬芳——读《茉莉芬芳》有感
关于乡村的宏大叙事
情节冲突背后隐藏的冲突:卡夫卡《判决》中的双重叙事
论自然生态审美的三大观念转变
曾军:西方文论对中国经验的阐释及其相关问题
黑人诗歌的杰出代表纪廉
气象万千的别样文学风景——2012年法国文学综述
传统日本与奇幻青春间的双重书写——兼论万城目学青春
莫斯科VS彼得堡——19世纪俄罗斯经典作家笔下的“双城
从理论旅行到文化交流
美国印第安人的自我叙事传统与当代印第安自传
“道”为西用:摩尔和施美美的合作尝试
正义的乌托邦——清末民初福尔摩斯形象研究
文化视阈下英国旅行文学的叙事研究
李劼人之憾:断流的“长河”
与童年对话——论儿童文学的主体间性
我们这一代的文选
张悦然:关于茴香的一则启示
贾平凹十年首次推新人 撰文谈《紫禁城魔咒》
炼钢工的眼睛(中国故事)
《红楼梦》里的诗与远方
可叹“热词”类畅销书,只有书名是干货
童话,走出暗黑的叙事
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
西皮流水
“新农人”形象与新乡土叙述
文学批评:求真,还是“为善”?
大连文学:一个令人欣喜的10年
作家群体的分化与重组
编剧之功不可没
李皓:内心的大海
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
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达度《贫困时代》一部江汉平原的地域
动漫画描绘社会主义核心价值观
小人物的悲喜人生——爱丽丝·麦克德
“我给你留下了一座空房子”——契诃
诗是尘世的安慰——简评回族诗人马绍
冯骥才:莫言已在当代书法中自辟一块
102岁马识途与26岁张皓宸的人生对话
杨玲:塞万提斯的否定之否定
麻理社怎样把马克思主义理论专著卖给
曹文芳“喜鹊班的故事”:走进孩子的
民间文学的时代意义
金波散文集《自然笔记》:游乐场散记
管喻:放羊拾柴火 我的文学作
“唱念做舞”,塑造焦裕禄
什么是文化哲学
编剧是聪明人下笨功夫的活儿
让传统文化浸润时代人心
王兆胜:“正途”与“异路”——我的
人生第一考,逐梦正其时
杨义:中国文化精神的探寻——写在我
故宫员工舞台演绎前辈故事《海棠依旧
《芜湖日报》:讲述五百年徽商传奇
对精神的追问让创作有了深远意义:深
蒋建国:在更深更广层面推动中国出版
中国建筑的根在中国文化
兼顾字数与音步的译法是可行的——从
知识还是力量吗?——读《从美国教改
和但丁握手
从诗里,捡起唐朝故事——评《唐诗风
评《世纪病人》:表现新移民精神困境
出土文物(文献)与中国美学史
20世纪鲁迅研究述略
韩非子解读成功的四大要素
评论:文化也要从供给侧发力
2016年数字出版业三大趋势展望
“民间科学”是重要的宝藏
斯妤:不让自己仅仅是自己
"人人能做"语言家(图)专访斯蒂夫
“世界的认可——曹文轩作品走向海外
文学关乎世道人心
南帆:巨大的文体空间
四个时代的记忆与彻悟
迟子建:语言是一个作家的灵魂
一钩新月天如水
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
小说家刘建东
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
《太安堂演义》卞正锋著
“巴黎文丛”:法兰西的诱惑
“以诗为文”传统与现代小说的诗化
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
“80后”文学研究的新高度
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
鲍尔吉·原野:大地·花朵·川流
推进中西戏剧文学对话纪念汤显祖、莎
辨味与品诗:诗的八堂课
胡一峰:文艺批评的与时俱进与自我革
中国当代的“文学经典”问题
文化生态视域下西部报告文学的流变
文学是人学,文论即人论
当代中国电子媒介中的神话主义
苦难中的温暖与淳朴乡土的嬗变——论
死去了的小资时代——读《〈波动〉序
论近十年来古代小说研究中文化学方法
写传说——以“接姑姑迎娘娘”传说为
疏野:一个被忽视的中国古典美学范畴
唐代文人的诗意书写营造洛阳城市意象
“特殊智识阶级”与“真的知识阶级”
传统本体论批判与艺术本体论追问
20世纪的《文选》学研究
曾剑小说创作发展浅论
废名的踪迹
《地下世界》的“垃圾”美学
浅析苏格兰小说创作发展因素
勃发与拓垦:国内希拉里·曼特尔研究
秦文君:不做跟随者
《红楼梦》为何用中秋节开篇
李劼人之憾:断流的“长河”
“文学情缘”刷屏幕 “神舟升空”受
中国现代文学中的儿童形象论
饥荒年代的人间真情——读徐铎长篇小
《陆犯焉识》(长篇小说节选八)
河里有条大鱼
自己的墓葬
要在修辞立诚
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