①内藤湖南认为中国从宋代开始进入近世,列举了八个特征:贵族政治的衰落和君主独裁政治的兴起、君主地位的变迁、君主权力的确立、人民地位的变化、官吏录用法的变化、朋党性质的变化、经济上的变化、文化性质上的变化。参见[日]内藤湖南:《中国史通论》(上),夏应元译,《中国近世史》第一章“近世史的意义”,北京:社会科学文献出版社,2004年。 ②[美]刘子健:《略论南宋的重要性》,《两宋文学史研究汇编》,台北:联经出版事业公司,1987年,第80页。 ③(清)王夫之:《宋论》,《船山全书》第11册,长沙:岳麓书社,2011年,第201页。 ④(元)脱脱:《职官志一》,《宋史》第12册,北京:中华书局,1977年,第3778页。 ⑤(清)王夫之:《宋论》,《船山全书》第11册,长沙:岳麓书社,2011年,第119页。 ⑥(清)王夫之:《宋论》,《船山全书》第11册,长沙:岳麓书社,2011年,第70页。 ⑦[美]包弼德:《斯文:唐宋思想的转型》,刘宁译,南京:江苏人民出版社,2005年,第35~36页。 ⑧[德]卡尔·雅斯贝斯:《时代的精神状况·导言》,王德峰译,上海:上海译文出版社,2008年,第3页。 ⑨(宋)陆九渊:《象山集》,《四库全书》第1156册,台北;台湾商务印书馆,1983年,第451页。 ⑩冯友兰先生在比较朱熹和陆九渊时曾说:“朱熹区别心与性,完全不是文字上的区别;从他的观点看来,实在的确存在着这样的区别。不过,朱熹所见的实在,与陆九渊所见的实在,迥不相同。在朱熹看来,实在有两个世界,一个是抽象的,一个是具体的。在陆九渊看来,实在只有一个世界,它就是心(个人的心)或‘心’(宇宙的心)。”参见冯友兰:《中国哲学简史》,北京:北京大学出版社,1996年,第264页。 (11)(唐)白居易:《白居易集》第4册,北京:中华书局,1979年,第1504页。 (12)(宋)周密:《齐东野语》,北京:中华书局,1983年,第180页。 (13)(宋)洪迈:《容斋随笔》,北京:中华书局,2005年,第180页。 (14)王国维的论断虽是针对整个宋代,在评述“宋代之金石学”时作出的,但讨论“金石学”,南宋自当属重镇。参见(清)王国维:《静安文集续编》,《王国维遗书》第5册,上海:上海书店,1983年,第70页。 (15)陈寅恪:《寒柳堂集》,上海:上海古籍出版社,1980年,第65页。 (16)余英时:《朱熹的历史世界》上册,北京:生活·读书·新知三联书店,2004年,第378页。 (17)王国维在论及中外文化思想交流的《论近年之学术界》中,以“能动时代”和“受动时代”为标准,把中国思想哲学史分为四个时期:春秋战国时期,“于道德、政治、文学上灿然放万丈之光焰,此为中国思想之能动时代”,自汉至宋为“受动时代”,宋代则“由受动之时代出而稍带能动之性质”,宋以后至清又陷入“受动时代”,“思想之停滞,略同于两汉”。参见(清)王国维:《静安文集续编》,《王国维遗书》第5册,上海:上海书店,1983年,第94页。 (18)(宋)罗大经:《鹤林玉露》,北京:中华书局,1983年,第79页。 (19)(宋)赵彦卫:《云麓漫钞》,北京:中华书局,1996年,第169页。 (20)上海师范大学古籍整理研究所编:《全宋笔记》第5编第1册,郑州:大象出版社,2012年,第114页。 (21)(宋)叶梦得:《石林燕语避暑录话》,上海:上海古籍出版社,2012年。 (22)(宋)周密:《癸辛杂识》,北京:中华书局,1997年,第1页。 (23)(宋)罗大经:《鹤林玉露》,北京:中华书局,1983年,第1页。 (24)(宋)叶梦得:《石林燕语避暑录话》,上海:上海古籍出版社,第125页。 (25)(宋)姚宽:《西溪丛语》,北京:中华书局,1997年,第1页。 (26)(宋)罗大经:《鹤林玉露》,北京:中华书局,1983年,第273页。 (27)(清)永瑢等:《四库全书总目》,北京:中华书局,1965年,第1057页。 (28)吕叔湘选注:《笔记文选读》,上海:古典文学出版社,1957年,第37页。 (29)(清)永瑢等:《四库全书总目提要》第24册,上海:商务印书馆,第43页。 (30)上海师范大学古籍整理研究所编:《全宋笔记》第4编第5册,郑州:大象出版社,2008年版,第117~118页。 (31)(宋)洪迈:《容斋随笔》,北京:中华书局,2005年,第983~984页。 (32)(明)陈弘绪:《寒夜录》卷下,《续修四库全书》第1134册,上海:上海古籍出版社,1995年,第719页。 (33)(清)永瑢等:《四库全书总目提要》,《万有文库》第24册,上海:商务印书馆,第41页。 (34)(清)永瑢等:《四库全书总目提要》,《万有文库》第24册,上海:商务印书馆,第42页。 (35)(清)永瑢等:《四库全书总目提要》,《万有文库》第24册,上海:商务印书馆,第42页。 (36)郁达夫:《郁达夫文集》,广州:花城出版社,1983年,第189页。 (37)(明)扫叶山房辑:《五朝小说大观》,上海:上海文艺出版社,2009年,第271页。 (责任编辑:admin) |