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三、“事境”的营造 尽管诗歌从本质上来讲是一种时间性的艺术，但唐诗发展起来的一个重要特色，却是在时间性的文字中建构出空间性的效果。唐诗逐渐形成了几个重要特点：一是意象凝练密集，通过具有形象性的意象营造可供感受体会的情境；二是语序的省略与视角的交叉变换，让诗歌成为意象平行陈列的共时性空间，感觉架构取代逻辑架构。(21)而宋诗的新变，则在于以叙事的要素重建历时性、逻辑性的架构，诗人追求诗歌内在意思的曲折，倾向于通过相关事件的具体情境来传达内在的复杂体验。通过对视角的精心选择，借助于虚词、用事等手法，在诗歌中营造出一个具体可感可想的事境。如果说“事象”可以成为从叙事视角诠释诗歌的一种方式，那么也可以用“事境”来概括诗歌所营造出来的关于事的情境。 “事境”简单来说就是事件的情境。诗人的所感所想、其所要表现的内容，往往都产生于一个具体的情境之内，而诗人又试图在诗中重现这样的情境，以利于将诗人所获得的体验传达出来，这就在诗中形成了对事境的营造。 宋人苏舜钦的《淮中晚泊犊头》常常被拿来与唐代韦应物《滁州西涧》作对比： 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(《滁州西涧》) 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。(《淮中晚泊犊头》) 两诗都写傍晚河渡之景，同样有草有树，有春雨，有潮水，有孤舟。不过两诗境界不同，前一首野渡无人，是一种自由自在的闲适意趣；后一首满川风雨，折射出诗人动荡起伏的内心，这一层区别许多论诗者都已发现。其实不仅如此，两诗所表现出的叙事因素的多少也有所不同。韦诗有画境，而苏诗有事境。韦诗重在写景，如同一幅风景画，而叙事意味相对淡薄，只能隐约感觉到诗人对景物的观察、欣赏。而苏诗中有着较为鲜明的主观体验行为，“晚泊”、“看潮生”都是诗人发出的行为，而且暗含先后之分，先有泊舟再有看潮。这就在写景的同时也融入了对诗人行为的叙述，体现出了行旅中的“晚泊”，透出事的因素。而诗歌也就在这一风雨中晚泊看潮的事境中，折射出诗人内在不平静的心境。又如白居易《醉中对红叶》和苏轼的《纵笔》不同： 临风杪秋树，对酒长年人。醉貌如霜叶，虽红不是春。(《醉中对红叶》) 寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。(《纵笔》) 惠洪《冷斋夜话》“换骨夺胎法”称，苏诗是从白诗“夺胎”而来。(22)两诗虽然取意相似，其实写法并不相同。白诗采取的是比喻的方式，将自己的醉貌比喻为霜叶，尽管鲜红，但不是生长在春天里。也就是说自己虽然面上有酒红，却不是年轻的朱颜。苏诗立意与之相似，但营造出一个事境来。诗人先写“小儿误喜”，设置一个悬念，让人沉浸在“误喜”的愉悦中，然后再揭示原因——原来“是酒红”，让人先疑惑再到释然。两句之间，有了前一句“误”的紧张，后一句的释然也就变得具有解开答案的快感。两诗对比，白诗的妙处只在于用了一个富于巧思的比喻，而苏诗的妙处在于叙事笔法的设置，将对醉貌的描写化入到了一个具体的事境里，使诗歌变得富有张力，而诗人的达观和风趣，也透过事境得到了真切的体现。 宋代诗人非常重视具体的事境，这是宋人认识自我和认识世界日益深入的结果。宋人善于知性反省，乐于思索物我关系，探究宇宙人生的奥秘，向精神世界的内里不断深掘。宋人思想体悟极其深细，这些深细的体悟在许多情况下是不易归纳、不易说清的，也是“抒情言志”不足以概括的。于是宋人进而寻找与之相适应的诗歌表达方式，用以传达诗人复杂的内在体验。一方面，人的体验往往离不开具体的事，面对不同的事件、场合会有不同的体会和感受，诗人总是在具体的事境中获得感受和思考；另一方面，诗歌主旨和内涵的实现，也需要具体语境和情境的依托。因此，要实现深刻意思的表达，一个有效的途径就是：在诗歌中再造一个事境，将事境作为实现诗歌内在意蕴的途径，也将事境作为将读者引入诗歌的途径。与其用不够贴切、不够全面的方式来表现，倒不如将引发思想体悟的情境呈现出来，让人跟随事境的变化发展去领悟其中复杂多变、层次丰富的各种体验。从这里可以解释，为什么宋人越来越将“事”推向诗歌表现的重要位置。从宋人“述事以寄情”、“事贵详，情贵隐”(23)等说法中也可以看出，宋代诗人倾向于营造一个事境，让人在事境中体味诗歌的主旨、感受诗人的内在体验。那些题为“纪事”、“记事”一类的诗歌，其实是将事件情境与诞生于其中的思想情感视为一个整体，诗歌对于事境的记录和呈现，同时也就容纳了发生于其中的种种体验。正是在这样的要求下，事境越来越具有了重要的意义。 “事象”与“事境”对于叙事性增强的宋诗而言，是非常有益的观照视角，这在与唐诗的对比下更为明显。不过“事象”与“事境”的视角并不局限于宋诗，也可以用于解释宋诗以外的诗歌，尤其有利于解释中国古典诗歌的叙事传统。中国古代诗歌中纯正的叙事诗并不太多，而且纪事之诗也不见得都是在叙事。但许多诗歌都能够提取鲜明的事象、构筑鲜明的事境，并唤起对事件情境的体味和联想，从而营造出一个别具滋味的诗歌艺术世界。 在古代诗论中就已有以“事境”论诗者。如张鼐曰：“古之人得于中，而口不能喻，乃借事境以达之。”(24)又如翁方纲：“然予尝论，古淡之作，必于事境寄之。”(25)“若以诗论，则诗教温柔敦厚之旨，自必以理味事境为节制，即使以神兴空旷为至，亦必于实际出之也。”(26)都认为诗歌通过具体事境来传递内在体验。方东树《昭昧詹言》所言则更为逼近“事境”的表现特点：“凡诗写事境宜近，写意境宜远；近则亲切不泛，远则想味不尽。”(27) 在意象批评体系中，通常认为诗歌需要通过意象建构意境，抽取各种景物意象，融为一个凝聚了作者主观情志的世界。而“事象”与“事境”的关系是：以“事象”抽取与事相关的各种要素，组织成可供理解领悟的一套系统，营造出动态可感的具体“事境”。就每一个“事象”而言，都含有相对独立的叙事因素；与此同时，这些“事象”又在诗歌中实现并置，通过前后勾连、对比反衬等，建立起事与事之间的关联，构筑出诗歌的意义空间。 基于古典诗歌叙事传统建立起来的“事境”，在表现特点上与基于抒情传统的“意境”是不同的。意境强调“境生于象外”，强调言外之意、不尽之旨，情志趣味的虚化无穷，因而意境很看重“虚”的意味。而基于叙事传统的“事境”，虽然同样是要传达诗人的内心体验，却具有“实”的倾向。正如方东树所说的“事境宜近”和“亲切不泛”。一方面，诗歌对事件要素的呈现是偏于实的，通过具体的细节来框定事的轮廓，诗人营造的事境是细致可想的；另一方面，通过这一精细构筑的事境所要传达的体验也是偏于实的，具有相对明确的导向性，是紧密附着在事象与事境之上的。 这种求“实”的倾向在宋诗中就体现得非常鲜明。诗人试图呈现事情发生的具体情境，因而重视对事件发生、发展过程的再现。那些脉络清晰、过程分明的事象组合，体现了宋人这方面的要求。诗人依照事件本身的进展，依次讲述过程中的情境，由此带来动态前进的画面，使人跟随事件的进展而感受不同阶段所具有的体验。这种种不同层次体悟的叠加综合，才构成这整个事境中的独特体悟。即便如杨万里《稚子弄冰》这样一首短小的绝句，也在构筑事境的过程中层层曲折： 稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。 诗歌写稚子玩冰嬉戏的过程。一二句截取取冰、穿冰的事象；三句从声音来写，稚子嬉玩的兴奋开心也到了最高点；第四句又从声音的变化来写冰块的碎裂，原本清扬的敲打声，却突然听到如同玻璃碎地的哗啦一响。短短篇幅，叙述了整个“弄冰”的过程。既有开端，又有高潮，有结局，在动态变化的描摹中层层曲折，呈现事件的情境。在这个具体的事境中，不但鲜活再现了稚子玩耍的过程，而且凸显了稚子的天真及生活中的童趣，并留下想象的空间，让人想见这一事境中稚子愕然又天真的神情。 营造“事境”的求“实”倾向，又表现在对事件细节的记录和交代上。这些细节，往往是触动诗人的重要因素。对这些细节的再现，可以凸显事境中的重点。事境细节之细，意味着诗人体悟之细。诗人尝试将这些细节置入诗歌的事境中，其实是想要传达诗人在这些细节中所获得的具体体验。当诗人有选择地呈现事境中的某些细节时，这些细节也就成为将读者引向诗歌主旨内涵的关键。汪元量《醉歌·其五》： 乱点连声杀六更，荧荧庭燎待天明。侍臣已写归降表，臣妾佥名谢道清。 诗歌着墨不多，只通过叙事的细节勾勒出南宋朝廷向元朝投降的情形。前两句写元兵包围宫廷的情形，乱声不断，庭燎荧荧。三四句中，侍臣写好了归降表，谢太后只能往降书上签名称臣。虽是无可奈何，却又体现出南宋大臣的怯懦无用；而太后自称臣妾，也就意味着国家的覆亡。诗人以看似冷静的笔触直接记录事情，其实却在细节的选取和呈现中注入了褒贬的价值判断，诗人的体验紧密附着在事境之上。正是出于这种细节的真实，使这一事境格外具有打动人心的震撼力。这种求实的倾向也表明，诗人在营造每一个具体事境时，不是将其作为某一类型的事情来认识，而是要作为只此一次的事情来表现，那么诗人的体验也就具备了只此一次的独特性。可见，“事境”讲求切近真实，虽有别于“意境”的审美风格，但并不会失了诗性之美，反而因此获得了许多独特的艺术成就。 总之，“事境”的意义在于，基于古典诗歌的叙事传统，以“事”为诗歌表现的重心，而将诗人的见闻、行为、感悟等整体体验，都涵括在以诗歌营造出来的动态发展的情境之内。“事境”以一种偏于“实”、“近”、“亲切不泛”的表现特点，可以还原比画面更为复杂的场景和情境，能够在立体的时空中表现多元而充满变化的复杂体验。 综上所述，学界现有的“意象”、“意境”理论体系，实际上是与古代诗歌抒情传统紧密相连的。而与“事象”、“事境”相对应的，则是古典诗歌的叙事传统。“事象”、“事境”，不但可以在与唐诗的对比中凸显宋诗叙事性增强的特质，而且可以成为诠释古典诗歌叙事传统的有效工具。以此为基础，可以帮助我们从叙事视野获得对古典诗歌更全面深入的认识，并充分挖掘古典诗歌叙事传统的中国特色。 (责任编辑：admin) |