语言文学网-学术论文、书评、读后感、读书笔记、读书名言、读书文摘!

语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网

当前位置: 首页 > 学术理论 > 古代文学 >

清代诗人施兰垞及其文学活动考论——兼谈袁枚《答沈大宗伯论诗书》的写作时间问题(3)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《苏州大学学报:哲学社 范建明 参加讨论

    三、《兰垞遗稿》的内容
    兰垞工诗,诗名为人称许。杭世骏说他“诗名江淮间”[6]282册,斌良说“竹垞梅垞两诗老,后起兰垞复继之”[6]544册。然而兰垞诗文作品多散佚不传,所以下面主要介绍《遗稿》的情况。根据《遗稿》所示,所收诗作情况如下:
    《虚槎集》,古今体诗四十一首,附诗二首
    《神听集》,古今体诗八十四首
    《非非想集》,古今体诗四十六首
    《己巳编》,古今体诗三十八首,附诗一首
    合计古今体诗209首。附诗三首,二首是帅念祖之作,一首是厉鹗之诗。
    吴骞说,《虚槎集》《神听集》《非非想集》三集都是兰垞“手自芟定”。三集前面各有小序。《虚槎集》小序云:“雍正乙卯……仲冬之初,学使帅公补行睦、婺、瓯、台、括苍五郡科试,见招入幕。公课士之暇,耽于吟咏。腊月回会城,首春出巡,计五阅月,试事始毕,征途有作,从公唱和居多,间亦遗失,所存者皆公手所评点,得如干首。惜公诗未遑备载也。”所称帅公,即帅念祖,字宗德,号兰皋,江西省奉新县人。雍正元年(1723)进士。据《清代职官年表·学政年表》记载,雍正十一年五月至乾隆元年六月之间,帅念祖任浙江学政。雍正十三年乙卯,兰垞48岁,此年仲冬之初,兰垞受帅念祖之聘,应招入幕。《虚槎集》所收就是其在帅念祖幕中的诗作。集中《桐江舟中对雪次韵奉和帅学使》和《学使枉诗垂答过蒙叹赏再属叠韵率尔奉和》二首七言古诗下,分别录有帅念祖的原作。查帅念祖《树人堂集》[7]卷七有《桐庐舟中对雪》和《施生自勖见和对雪诗叠前韵酬之》二首。另外,卷七还有《至日兰溪舟次和施自勖韵》七律一首,这是对兰垞《至日兰溪舟次》七律诗的和韵之作。帅念祖对兰垞诗的评价很高。如五言律诗《桐庐夜泊》诗下评云:“长卿长城,秦系偏师,殆兼有之。”七言古诗《桐江舟中对雪次韵奉和帅学使》诗下评云:“奇秀老横,的推作家。”《学使枉诗垂答过蒙叹赏再属叠韵率尔奉和》诗下评云:“卓荦为杰,和韵之迹都融。”
    《神听集》小序云:“客腊得临溪友人书,约上元前同游皖上献岁。二日买舟,由会城抵余杭。越明日,冒雨赁篮舆,取道临安,于潜昌化诸山县,迳越五日至新安。吾友方营窀穸,请留白岳一月。余以未暇,即于屯溪放帆而归。往返旬有二日,计程千里,得诗八十余首,曰《神听集》,取《伐木》诗人意也。”《神听集》第一首诗题为《己未元日将赴新安题斋壁》,由此可知,《神听集》的84首诗是应临溪友人同游皖上献岁之约,自乾隆四年己未(1739)正月元日至十二日之间写下的,集中如《发余杭》《钱王故里》《憩天目山下院》《新豆道中夜行》《沙溪》《朱柳村有忆》《车盘岭》《清风岭》《玉岭》《老竹岭》《三树岭》《中岭》《黄独岭》《重登太白酒楼见壁间旧句有感并序》等,从其诗题便可知道这些作品都是沿途的纪行之作。此年兰垞52岁。
    《非非想集》小序云:“自夏徂秋,往返会城及武康山中,卧病半月,旋里杜门,回想比来所历,皆非初意所及,过此以往,吾又安能预设一想耶?”前面提到《非非想集》中有为林绪光六十寿辰所作的贺诗《林余斋先生六十》,林绪光自雍正十一年至乾隆二年任海宁知县,乾隆三年任嘉兴府海防总捕同知。《乍浦志》[8]卷四记载:“林绪光,闽县人。乾隆三年任。……康熙己卯,公年二十,举于乡。……乾隆十六年赴京补职,行次衢州,暴病卒,年七十有二。”由此推知,林余斋当生于康熙十九年庚申(1680),60岁即是乾隆五年庚申(1740)。就是说,《非非想集》所收作品应是乾隆五年夏季至秋季往返于杭州与武康山之间的诗作。此年兰垞53岁。
    总目《己巳编》,卷内又称《兰垞己巳诗钞》。如名称所示,收录的古今体诗38首是乾隆十四年己巳(1749)那年的诗作。此年兰垞62岁。
    吴骞说:“兰垞生平诗稿如束笋,此殆其什一。”有以下几点可为吴骞此说提供证据。第一,如上所述,《虚槎集》等四个集子分别是兰垞48岁、52岁、53岁和62岁时的作品,其他年份当然应有更多诗文作品。第二,《己巳编》是吴骞根据借到的“《己巳诗》残帙”抄写而成的,集内命名为《兰垞己巳诗钞》。其下有“原稿注第四十二卷”的注释。由此可知,兰垞或有自编的诗文稿。己巳年62岁时的诗作已经编到第四十二卷,此后至73岁去世为止的11年中当然应该有很多作品。第三,阮元《两浙輶轩录》和吴颢《国朝杭郡诗辑》都说施谦有《涵青阁诗》,并且前者卷二十七录施谦《寄巢为堇浦赋》七律二首和《半山道中》七律一首,后者卷十五除了阮元所录之外,还录有《题沈石田冷泉亭图次韵》和《四照亭看牡丹》七律二首,其中只有《四照亭看牡丹》一首见于《己巳编》。另外,汪启淑《讱葊诗存》[6]363册卷首有兰垞题诗,释元尹《博斋集》⑥卷首有署名为紫薇山人兰垞的序文,这些也都是上述《遗稿》所没有收录的诗文作品。第四,《海宁州志稿》卷十四“典籍十一”施谦名下,除了著录《兰垞遗稿》一种之外,还有《咏物唱和诗》一卷,并引诸锦为该集所作《序》云:“是集施叟兰垞唱之,水村项氏和之,同人属而和者数十人。”《咏物唱和诗》一卷,笔者尚未见到,不知具体内容。查诸锦《绛跗阁诗稿》[6]313册卷第十一有《咏物四首和兰垞》七言律诗4首,诸锦本人很有可能也是《咏物唱和诗》中的唱和人物之一。《绛跗阁诗稿》注明卷第十一所收诗作是“乙亥至壬午”即乾隆二十年至二十七年之间的作品,兰垞卒于乾隆二十五年,所以《咏物唱和诗》应该是兰垞晚年之作,诸锦序称兰垞为“施叟”也可为证。以上四点可证,吴骞所言“兰垞生平诗稿如束笋”,确信无疑。然而兰垞死后二年,吴骞抄写《遗稿》时已有“余多散佚不传,可惜也”的感叹,确实不能不令人扼腕叹息!
     (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
评论
批评
访谈
名家与书
读书指南
文艺
文坛轶事
文化万象
学术理论