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域外汉籍中所见宋代江西诗派新资料及其价值(5)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《海南大学学报:人文社 卞东波 参加讨论

    《春日溪上作时归自大梁》
    潜溪碧沼鉴尘容,微雨不遮天柱峰。斜日落花人散后,淡烟楼阁数声钟。(游览)
    按:徐俯(1075—1141年),字师川,洪州分宁(今江西修水)人,黄庭坚外甥,其作诗颇受其舅父之指导。《直斋书录解题》卷二十著录其有《东湖集》三卷(《宋史》本传作六卷),原集已佚。《两宋名贤小集》卷一百十四有《东湖居士集》一卷,《全宋诗》卷一三八○录其诗为一卷,以上2诗未收。
    释善权一首
    《次韵友人秋雨书怀》
    秋来积雨欲生鱼,卧看蛛丝罥屋除。穷巷萧萧隔深辙,应知不枉故人车。(杂赋)
    按:释善权,字巽中,俗姓高,靖安(今属江西)人。与释祖可齐名,《西清诗话》卷下载:“善权老亦能诗,人物清癯,人目为‘痩权’。”《直斋书录解题》卷二十著录:“《真隐集》三卷,僧善权巽中撰。靖安人,落魄嗜酒。”其集已佚。《宋诗纪事补遗》卷九十七补其诗一首。《宋诗纪事补正》录其诗二十一首,失题二首,残句三联。《全宋诗》卷三七四○录权巽诗2首,实为善权之诗[7]。
    以上共辑得江西诗派诗人林敏功、林敏修、潘大临、晁冲之、洪朋、释祖可、汪革、谢逸、夏倪、徐俯、释善权11人凡29首诗。在宋代就有人编纂江西诗派的总集,陈振孙《直斋书录解题》卷十五著录:“《江西诗派》一百三十七卷,《续派》十三卷:自黄山谷而下二十五家,又曾纮、曾思父子诗。详见《诗集类》。”⑧同书卷二十《诗集类》下著录:林敏功《高隐集》七卷,林敏修《无思集》四卷,潘大临《柯山集》二卷,谢逸《溪堂集》五卷、《补遗》二卷,谢薖《竹友集》七卷,李彭《日涉园集》十卷,洪朋《清虚集》一卷,洪刍《老圃集》一卷,洪炎《西渡集》一卷,韩驹《陵阳集》四卷、《别集》二卷,高荷《还还集》二卷,徐俯《东湖集》三卷,吕本中《东莱集》二十卷、《外集》二卷,晁冲之《具茨集》十卷,汪革《青溪集》一卷,饶节《倚松集》二卷,夏倪《远游堂集》二卷,王直方《归叟集》一卷,李錞《李希声集》一卷,杨符《杨信祖集》一卷,江端本《陈留集》一卷,凡二十一种,九十二卷。《陈留集》下陈振孙注明:“以上至林子仁(敏功)皆入《诗派》。”25位江西诗派诗人的文集,大部分已经亡佚,仅有谢逸《溪堂集》、谢薖《竹友集》、李彭《日涉园集》、晁冲之《具茨集》、洪刍《老圃集》、洪炎《西渡集》、韩驹《陵阳集》、徐俯《东湖集》、吕本中《东莱集》、晁冲之《具茨集》、饶节《倚松集》传世,但这些文集大部分都是后人的重编本,宋代的原本早已散佚⑨,所以江西诗派诗人还有一定数量的佚诗亦属正常。笔者怀疑这部江西诗派总集可能东传到日本,因为笔者发现《新编》在选录江西诗派诗人诗歌时,这些江西诗派诗人的作品基本上是排在一起的,这说明选者可能正好是从同一部书中集中选这些诗歌的。
    《新编》保存的这批佚诗非常难得,如林敏功、林敏修之诗,在宋代时就比较罕见,刘克庄《江西诗派小序》云:“二林诗极少,曾端伯作《高隐小传》云,有诗文百二十卷,今所存十无一二。兄弟皆隐君子,不但以诗重。”今人所编《全宋诗》所辑也不过十数首,《新编》则保存了二人3首佚诗,显得异常珍贵。再如潘大临与苏轼、黄庭坚、张耒多有交往,诗学受苏黄影响最深,黄庭坚曾称:“潘邠老蚤得诗律于东坡,盖天下奇才也。”[8]宋人章定所编《名贤氏族言行类稿》卷十六云其“专学山谷为诗”。释惠洪《冷斋夜话》卷四云:“黄州潘大临工诗,多佳句,然甚贫,东坡、山谷尤喜之。”本文新辑潘大临佚诗多达3首,《壬申四月二十七日过南塔见鲁直壁间诗句因次韵》还是次韵黄庭坚的诗,诗中的“壬申”为元祐七年(1092年),韦海英《潘大临考论》中《潘大临行年考》未考,此诗可以补潘氏生平之遗事。晁冲之在25位江西诗人中,创作实绩亦不俗,刘克庄《江西诗派小序》称其“意度宏阔,气力宽馀,一洗诗人穷饿酸辛之态”,“南渡后惟放翁可以继之”。《新编》中所存的《西轩》一诗可能作于其暮年,颇可以窥见其晚年之心境。洪朋是黄庭坚之外甥,黄庭坚称:“龟父笔力可扛鼎,它日不无文字垂世。”[9]刘克庄《江西诗派小序》亦谓“龟父警句,往往前人所未道”。从其《题南楼僧舍》一诗确实可见其奇警之处,如“上方馀响落秋风”一句,“秋风”本为虚物,此诗将其描写为可以从天而“落”,化虚为实,暗写秋天一夜而至的情景。释祖可在北宋诗僧中创作颇有特色,宋人对其诗评价也较高,《诗话总龟》后集卷十二云:“僧祖可俗苏氏伯固之子,养直之弟也,作诗多佳句。”又周紫芝云:“读正平五字诗,如大儿食藕。……曩时人问可郎诗何如?仆尝应之曰:‘可公诗其苦腴相半,颇似韦应物,至其骨清而气秀,则又仿佛孟浩然辈,唐以来诗僧所未有也。’”[10]所谓“苦腴相半”可能指的是祖可之诗受黄庭坚影响,讲究无一字无来处,所以诗作比较劲瘦苦涩⑩;同时他又能努力避免这一点,济之以唐人之风,主要是孟浩然、韦应物一派的诗风。《全宋诗》中存其诗30余首,但据本文辑补,又可以增加10首之多。读释祖可的10首佚诗,以及今存的约30首诗,鲜有堆砌典故或资书以为诗之作,大多平淡自然。这批佚诗的发现,对于我们整体上研究江西诗派,以及对这些诗人的具体认识,都有很大的帮助作用。
    以上佚诗透露的信息,还可以和传世文献相印证,如林敏功《送梅花赠蒲元礼》中的“蒲元礼”,现存资料多有记载,其与黄庭坚、林敏功皆有交往,《山谷集外集》卷十二有《送蒲元礼南归》、外集卷十三有《次韵答蒲元礼病起》、《山谷集》卷十九有《与王观复书三首》其一亦云:“庭坚顿首启,蒲元礼来辱书,勤恳千万。”《送蒲元礼南归》云:“元礼佳少年,俊气欲无敌。文章诗最豪,溟涨助笔力。”《次韵答蒲元礼病起》云:“君诗入手似闻韶。”可见其亦长于诗。再如潘大临《次韵何生梅花》中的“何生”,可能为何颉。《山谷内集诗注》卷十七《宿黄州观音院钟楼上》有云:“老夫梳白头,潘何埙箎集。”潘氏与何氏世为姻亲,潘大临之父潘鲠娶何氏女,潘大临之妻亦为何氏(11)。《遇途中寄舍弟》中的“舍弟”可能指潘大临之弟潘大观。又谢逸佚诗《次韵饶正叔游明水寺》颇可以与谢逸现存诗歌对读,谢逸《溪堂集》卷五有《和饶正叔碧桃绝句》、《和饶正叔梅花》二诗,可资参证。
    以上佚诗还可见江西诗派诗人之间的互动关系,如上文提到的潘大临与黄庭坚之间的唱和,洪朋诗《谢无逸惠诗并橘》中的“谢无逸”,即江西诗派诗人谢逸。徐俯《寄商老》中的“商老”,即江西诗派诗人李彭。首句用杜甫《与李十二白同寻范十隐居》中“李侯有佳句,往往似阴铿”的成句来形容其诗之风格,次句则言其生活状态较为穷困(12)。
     (责任编辑:admin)
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