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《联珠诗格》元代以后就从中国本土失传，但一直在古代朝鲜和日本流传，目前仅有朝鲜版与和刻本存世。此书在朝鲜和日本非常流行，朝鲜学者徐居正(1420—1488年)等人还在蔡注的基础上，对该书的每首诗做了补充注释，编成《联珠诗格增注》(下简称《增注》)一书，这其中就有对51位江西诗人诗歌的注释，这是东亚学术史上最早，也是比较集中地对江西诗派诗歌的研究。徐居正是朝鲜时代著名的学者，曾经编纂过《东文选》，也著有朝鲜历史上最早的诗话《东人诗话》，他对中国诗学非常熟悉[3]，所以他领衔注释，使这部增注在学术上取得很大的成绩，即使从今日古籍整理的眼光来看，也是非常出色的，下面以《联珠诗格》卷六陈师道《自况》一诗增注为例： 自况  况，比拟也。后山尝作二绝句以自况，此其一也。其一绝云：“春风永巷闭娉婷，长使青楼悮得名。不惜卷帘通一顾，怕君着眼未分明。”陈后山当年不嫁惜娉婷  ，李山甫诗：“当年未嫁还忧老。”杜诗：“不嫁惜娉婷。”娉，滂丁切。婷，达丁切，美好也。傅白施朱作后生。 宋玉对楚王曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣东家之子者。著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪。”说与旁人须早计， 《庄子》：“且汝亦太早计。”随宜梳洗莫倾城。后山此诗，山谷云：“顾影徘徊，眩耀太甚。” 李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”○此诗后山以处子自比，言少时不轻许人，自惜美好。今则衰矣，唯事脂粉，以作后生。寄语旁人，宜须早计，不必极妍，以至于倾城也。盖比士生斯世，当早图立身，不可虚度日月，以至于失时也。元丰间，曾南丰修史，荐后山有道德，有史才，乞自布衣召入史馆。命未下，而曾已去。后山感其知己，作《妾薄命》二首，以自悲，盖亦此诗之意。任渊《后山诗注》未注此诗。从蔡注可见，后山的同时人，如黄庭坚似乎对此诗也有微词(原始出处见《苕溪渔隐丛话》前集卷五十一引《王直方诗话》)，可见山谷亦不能洞悉后山内心之苦楚。但我们看《增注》，不但将此诗中的语典解释得清清楚楚，而且还有一段很长的诗意解说，将此诗的历史背景以及后山的寄托之意全部阐释出来，深得后山之心曲。这也是徐居正等人《增注》的特色，即重视文本字义、典故疏通的同时，也注重诗意的阐发。再如卷六解释陈与义《墨梅》“粲粲江南万玉妃，别来几度见春归。相逢京洛浑依旧，唯恨缁尘染素衣”云：“粲粲玉妃，状梅本色；缁尘染素，状墨梅。言曾于江南粲粲然矣，今相别几岁，而乃在京华变成缁也。”卷十六解释黄庭坚《答送菊》“病来孤负鸬鹚杓，禅板蒲团入眼中。浪说闲居爱重九，黄花应笑白头翁”云：“此诗言，我病不饮，以负酒杯，便似坐禅，禅板、蒲团已入于眼中矣。凡人浪说闲人爱九日也，然我则虽闲而不饮菊，必笑我老翁之衰白也。”虽然都比较简洁，但也将诗意串讲得非常清楚。 再比较一下黄庭坚《呈孙莘老》一诗的任渊之注与徐居正等人的《增注》，可以看出两者的不同特色。  从表1的比较可见，任渊注基本上遵从江西诗派所说的“无一字无来历”理论，以释事为主，努力找到黄诗每一个典故的出处。《增注》在注释上几乎本于任注，但最后有一段比较长的诗意阐释，将此诗的背景以及诗歌大意都解释得非常清楚。这固然是为了适应朝鲜读者的需要，但对于今天的读者来说，更需要释事又释意，所以《增注》中的这些注释在今天其意义仍不可忽视。 《联珠诗格》保存了300多首宋人佚诗[4]，其中就收有江西诗派诗人谢逸与林敏修各1首佚诗，现将两人原诗、蔡注及《增注》辑录如下： 梅花 谢无逸 约束幽香夜闭关，  关以木横持门户也。《易》：“至日闭关。”斩新霜露玉肌寒。下语尖新。 东坡诗：“斩新一朵含风露。”莫教醉里风吹尽，留取醒时子细看。此联有工部诗体。 教，平声，使之为也。杜诗：“更把茱萸仔细看。”○此言爱梅之幽香，而约束之，当夜闭门，使不得放过。其梅之霜露玉肌斩新而寒矣，第恐醉里造次之间，风吹零谢，故曰“莫教吹尽”也。“留取醒时子细看”者，盖爱梅之至，不容易醉赏而欲待醒时子细看也。老杜云：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”此诗翻一转意。○杜诗：“斩新花蕊未忘飞。”(卷五)砚屏 林子来 露苇霜荷落晚风，数行归雁下秋空。此是描写屏间所作景物。何人收拾江湖景，都在明窗净几中。见得是砚屏。  东坡诗：“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。”谢叠山诗：“明窗净几有宿契。”○此言苇也、荷也、雁也，皆江湖之景，而移画砚屏间也。(卷四)谢逸(1068—1112年)，字无逸，号溪堂居士，临川(今属江西)人。《直斋书录解题》卷十七著录：“《溪堂集》二十卷，临川谢逸无逸撰。”又《直斋书录解题》卷二十著录：“《溪堂集》五卷，补遗二卷，临川谢逸无逸撰。”原集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《溪堂集》十卷(其中诗五卷)。《全宋诗》卷一三○七—一三一二录其诗六卷。《四库全书总目》称其诗“虽稍近寒瘦，然风格隽拔，时露清新”[5]。林敏修，字子来，号漫郎，蕲春(今属湖北)人。《直斋书录解题》卷二十著录其有《无思集》四卷，已佚。《全宋诗》卷一○七四录其诗九首。 (责任编辑：admin) |